Phong thủy của thủ đô Sài Gòn

Dịch từ: National Geographic tháng 6/1965 

. . .

"Trong ngày cuối cùng tại Sài Gòn, tôi đã thăm pháp sư (sage) Siêu Hoàn. Ông là thày địa lý (master of geomancy), một nhánh của đạo Lão nhằm thích ứng/sửa đổi môi trường chung quanh ta để sao có lợi nhứt (adapt to one's surroundings to best advantage). Manh mối cho tương lai, có thể tìm thấy trong địa lý của Sài Gòn.

Tôi từng nghe rằng tên Sài gòn có nghĩa là "nơi có nhiều cây bông gòn (boxwood)"

"Vâng," ông nói. "Nhưng nó cũng có nghĩa khác." Ông cho tôi xem hai chữ Tàu: "Trong tiếng Quảng Đông, Tsai Con (Tây Cống) có nghĩa là cống nộp cho Phương Tây - khi một chư hầu nộp cống vật (tribute) cho mẫu quốc của mình. Năm 1862, Người Pháp đòi VN nhượng đất để giải quyết (chiến tranh Việt-Pháp .-- ND), và VN đã cố tình chọn 1 chỗ xấu để cho họ. Nhìn đây."

Ông mở 1 bản đồ và chỉ 1 đoạn cong của sông Sài Gòn (trên bản đồ thuộc xã An Khánh, còn gọi là Thủ Thiêm.-- Tài). Đường cong này giống như hai tay đang cầu xin (in supplication) - Sài Gòn đang cầu xin vùng quê bên kia sông." Không chế độ nào, dù VN hay nước ngoài, có thể kéo dài hơn 10 năm tại Sài Gòn. Chế độ độc tài (dictatorship) của Ngô Đình Diệm kéo dài 9 năm rưởi."

 

Nhưng người Pháp đã kéo dài gần 100 năm?

"Vâng, vì họ cũng có Hà Nội, một địa điểm rất tốt, để đối trọng (counterbalance) với Sài Gòn.

Nhưng nếu người ta bắt cầu qua sông này, và TP phát triển ngay đúng đoạn cong này? " Điều đó có thể giúp ích. Nhưng hãy nhớ, sức mạnh của thiên nhiên/trời đất/tạo hóa (nature) không quyết định tất cả. Sức mạnh của con người cũng phải đóng một vai trò, hài hòa với thiên nhiên/tạo hóa. Điều tốt sẽ xảy đến khi sức người phản ảnh đạo đức cao (high moral value).

"Người Ta Chỉ Nhận Những Gì Họ Đáng Hưởng"

Tôi vẫn còn nghi ngờ. Chẳng phải Việt Cộng đã tấn công một xã trưởng (village chief) ở một địa điểm tốt bên kia sông, cách khách sạn tôi 500 yard (0.914 m x 500 = 457.2 m). (Có lẽ ông ở KS Majestic .-- ND).

Pháp sư Siêu Hoàn nhìn tôi đăm chiêu.

"Giả thử 1 người nhận 1 tấn bạc. Nhưng đức độ của y ko xứng đáng như vậy. Y chỉ đáng nhận 100 cân Anh. Điều gì sẽ xảy ra nếu y nhận một tấn. Y sẽ bị đè bẹp. Người ta chỉ nhận những gì họ đáng hưởng."

Những bức tường tối tăm hiện lên những chữ Tàu và một ảnh của Kinh Dương Vương, một vị vua được cho là đã cai trị dân Việt khoảng 5.000 năm trước; cũng như ảnh Phật và Chúa Jesus.

"Chúng tôi phải hòa đồng nhiều tôn giáo (schools of thought)", pháp sư nói.

Tôi bước ra ngoài chỗ nắng và tự hỏi. Không biết (perhaps) khi nào hòa bình sẽ trở lại Sài Gòn, và điều tốt sẽ đến với dân tộc này. Có dân tộc nào xứng đáng điều này hơn họ?"

Cập nhật ngày 22 /1/ 2026.

 

====

MỘT CÁI CHẾT ĐÃ ĐƯỢC BÁO TRƯỚC .

(Trong 1 bài của tôi v/v ký kết văn kiện đầu hành của Nhựt bởi tướng MacArthur , 1 Facebooker đã còm và chửi ông DV Minh ; tôi ko đồng ý và nay đưa thêm bằng chứng để nói rằng VN ko thể cầm cự lâu dài nếu ko đầu hàng -- Tài) .

-----

Một cái chết được báo trước .

. . . Vào giửa năm 1972 , lực lượng cs ở miền Nam gồm có 176.000 quân CSBV chia thành 11 sư đoàn và 24 trung đoàn biệt lập , cộng thêm 200.000 quân thuộc các đơn vị tỉnh và địa phương của MTGPMN .

Quân lực VNCH lúc đó có 200.000 quân gồm 13 sđ bộ binh được sắp xếp như sau : quân khu 1 có 5 sđ bộ binh + sđ dù + sđ TQLC + 1 thiết đoàn + 6 tiểu đoàn BĐQ . QK 2 có 2 sđ bb , 1 thiết đoàn và 18 tđ BĐQ . QK 3 có 3 sđ bb , 1 thiết đoàn , 9 tđ BĐQ . QK 4 có 3 sđ bb , 1 thiết đoàn và 12 tđ BĐQ . Mổi thiết đoàn có 1 chi đoàn chiến xa hạng trung M-48 và 2 chi đoàn thiết kỵ ( gồm có 1 chi đội chiến xa hạng nhẹ M-41 và 2 chi đội thiết vận xa M-113) ; riêng QK 4 chỉ có M-113 , không có chiến xa . Thêm vào đó là 283.000 quân của 323 tđ địa phương quân và 184.000 nghĩa quân . KQ của VNCH có 30.000 người và 1.200 máy bay .

Lực lượng quân CSBV tiếp tục phát triển trong năm 1974 . Vào tháng 3 , họ đã có 185.000 quân chính qui tại miền nam , hổ trợ bởi 500-700 chiến xa , 350 khẩu đại bác 122 và 130 ly , và 24 trung đoàn phòng không trang bị hỏa tiển SAM2 , SAM3 , và SAM6 .

Trong lúc đó , các đơn vị của VNCH ngày càng thiếu thốn vũ khí/đạn dược khi quốc hội mỹ cắt giảm lớn lao nguồn quân viện cho vn . Không quân chỉ còn xử dụng 921 máy bay/1277 chiếc , và sự thiếu hụt về xăng dầu/đạn dược đã buộc họ cắt giảm 40% phi vụ và 60% hỏa lực kể từ 1973 .

Trong khi năm 72 , QLVNCH đã được tiếp tế 66.500 tấn chiến cụ / tháng , thì kể từ tháng 7/74 , con số này là 18.267 tấn/tháng . Kho vũ khí của QLVNCH giảm đi ¼ ; không có trực thăng và chỉ có 4 chiếc F-5 được thay thế cho những chiếc bị bắn rơi hay bị tai nạn lúc hành quân . QLVNCH chỉ còn xử dụng 1/5 đạn dược và 1/10 xăng dầu nếu so với lúc quân viện được tiếp tế đầy đủ . Người lính bộ binh chỉ được xử dụng 85 viên đạn/ngày và mỗi khẩu đại bác là 4 viên/ngày .

Kể từ tháng 9/1974 , toàn bộ các trực thăng chỉ thực hiện được 2.000 giờ bay/tháng bao gồm tải thương . 1/5 máy bay phải nằm ụ và đại bác thì chỉ còn xử dụng ba quả mỗi ngày .

Trong khi đó , quân csbv đã lên tới 200.000 người với 600 khẩu pháo và 1000 chiến xa . Quân lực VNCH , tính tới đầu năm 1975 trên giấy tờ là 450.000 người , kể luôn luôn thành phần tiếp vận . Bao gồm 11 sđ bb , 1 sđ dù , 1 sđ TQLC , 2 trung đoàn biệt lập , 21 chi đoàn thiết giáp , 43 tđ BĐQ và 18 tđ pháo binh . Mức độ đào ngũ là 24.000 người/tháng . Con số đầy kinh hoàng này cho thấy tinh thần chiến đấu sa sút của qlvnch tính tới cuối năm 1974 . Sự gần như bỏ rơi của đồng minh (mỹ) và thương vong tiếp tục cao đã làm suy yếu rất nhiều (ate up away at the spirits) tinh thần các cấp trong QLVNCH . . ."

Nguồn : The Vietnam War , 1959-1075 , trang 206-7 .

NHẬN XÉT : Câu nói "chiến trường quyết định bởi quân nhu" đã rất đúng khi áp dụng vào tình hình quân sự năm 1975 trước khi miền Nam sụp đổ . Vì quân viện Mỹ cho VNCH bị cắt giảm mạnh tới 80 % nên mỗi đại bác chỉ được bắn 3 quả/ngày , lính bộ binh 85 viên/ngày , v.v... Lúc đó tôi đang hành quân ở 1 tđ bộ binh của SĐ 7 nên rất hiểu sự nghiêm trọng của vấn đề này .

San Jose ngày 14.12.10 lúc 1:33 sáng .

Theo National Geographic Sep 1952 , thì từ năm 1948 , 1 năm trước khi Nguyễn tấn Dũng ra đời , Pháp đã bỏ chế độ thực dân đối với ba nước Đông Dương và giúp thành lập các quốc gia mới từ lãnh thổ của Pháp tại Đông Nam Á (Since 1948 , the French have abandoned colonialism and helped create new nations from this territory in Southeast Asia) . . . 

"Đánh lớn chỉ xảy ra tại châu thổ đầy lúa gạo của Bắc kỳ . Một số tỉnh với lực lượng địa phương mạnh , đặc biệt ở Nam kỳ là những ốc đảo hòa bình . Một số vùng chỉ yên vào ban ngày . Một số vùng mang tên 'Lãnh thổ Việt Minh' . . . Trừ các TP lớn , mà dân số tăng gấp 2 hay 3 lần trong những năm gần đây thì ko có an ninh tuyệt đối tại bất cứ đâu . . . "
H1 : chơi quân nhạc nhân dịp đường MacMahon đổi tên thành De Lattre , (thời VNCH gọi là đường Công Lý) , với cờ VN kế cờ Pháp , kỷ niệm cái chết vào năm 1952 của Thống tướng De Lattre De Tassigny - TL quân đội Pháp tại Đông Dương . 

H2 , đồn điền cao su Quản Lợi : tôi đã ra đời tại nhà bảo sanh của đồn điền , được BS Pháp và y tá VN chăm sóc . Ông ngoại , các cậu , ba tôi và bạn bè đều làm việc cho đồn điền này . Nơi mà người CS tuyên truyền rằng "mỗi gốc cây đều có xương máu của phu cạo mủ". Mỗi năm , đều có tiệc tất niên của hội ái hửu cựu NV đồn điền cao su Đất Đỏ . Ông Lê Đức Anh , thời đó cũng làm giám thị cho đồn điền này .

H3 và 4 : Sài Gòn và Hà Nội . 

Giáo dục cho các thiếu nữ là một ý tưởng tương đối mới tại Đông dương , nơi phụ nữ thường chỉ được huấn luyện trong công việc nội trợ . Những cô gái này đi học một trường tại Hà Nội . Khi rời trường để ăn trưa , mỗi ng mang theo cặp và vài ng đẩy xe đạp . "Thật là cảnh đẹp khi mỗi màu của cầu vòng đều có trên áo dài của họ" , tác giả nhận xét .

H5 và 6 : huấn luyện súng cối và lái xe cho SV sỉ quan võ bị Đà Lạt .

NAM KINH 04/1949 , CÁCH ĐÂY 67 NĂM .

"Không đụng tới cây kim sợi chỉ , coi dân như gia đình , mượn cái gì đều phải trả lại ". Lính giải phóng quân TQ đã vừa đi vừa hát như vậy khi tiến vào TP Nam Kinh tháng 4/1949 . (Người lính thứ nhứt mang gạo , ng thứ 2 mang nồi lớn nấu cho cả 3-40 ng ăn) . Ngày 30.4.75 , quân CSBV tiến vào Sài Gòn cũng vậy : họ ko lấy cây kim , sợi chỉ mà chỉ lấy xe hơi , nhà lầu của dân miền Nam .  

.

Khủng bố tại Brussels ngày 21/3/16 , nhớ tới vụ khủng bố ngày 8/5/1969 , do VC thực hiện , tại Bưu điện Trung tâm Sài gòn , tại công trường Kennedy , Sài gòn , xem hai hình dưới .

 VC ĐẶT BOM TRƯỚC TÒA NHÀ , SAU NÀY LÀ QUỐC HỘI CỦA VNCH , ẢNH TỪ BÁO LIFE 26/1/1952 

TÌNH TRẠNG NÀY KÉO DÀI , HỌ SẼ THÀNH NGOẠI NHÂN (ALIEN) DÙ ĐANG SỐNG TRÊN ĐẤT NƯỚC MÌNH !

Thời gian vừa qua , thỉnh thoảng nghe đài RFA phỏng vấn ng dân ở các tỉnh miền trung và bắc , tôi cứ nghĩ rằng mình đang nghe 1 người - thuộc các dân tộc thiểu số nào đó - dù họ là ng Kinh nhưng tôi không hiểu họ nói gì . Đây ko phải là khác nhau về accent (giọng) .

Trong khi đó , nước Mỹ với hàng trăm chũng tộc , nhiều hơn thành viên của LHQ , họ lại nói GIỐNG NHAU dù thỉnh thoảng có THỔ ÂM * (dialect) của vùng miền , nhưng ng nghe vẫn hiểu . Những thanh thiếu niên dân nhập cư , như VN , dưới 18 , chỉ sau 6 tháng hay 1 năm middle school (hay high school) đều nói trôi chảy * . Những người trẻ , khi đến Mỹ dù đã trên 18 , chỉ sau 1-2 năm hay ngắn hơn học ESL hay ĐH cộng đồng (community college) đã nói đúng giọng . (Vì trừ những người mới đến Mỹ (newcomer) lớn tuổi (tôi đến Mỹ lúc 47 t) thì khó nói tiếng Anh đúng giọng ; nhưng tôi lại nghe rất khá vì có học phát âm học từ nhỏ nhưng ít thực tập) .

* Các em ở trường từ sáng đến chiều , được ăn sáng và ăn trưa , và chúng phải giao tiếp = tiếng Anh , dù giai đoạn đầu chỉ chơi với dân VN .

Những ông/bà Mỹ đen , dù đẻ ở mỹ , học hết trung học (cưởng bách và miễn phí) , nói tiếng Anh với giọng khác ng mỹ da trắng hay gốc Á châu , nhưng ng nghe , như tôi , vẫn hiểu .

Tôi giải thích như sau : do buộc phải HỌC HẾT cấp trung học , nên mọi chũng tộc (từ Phi châu , Trung đông xa xôi , v.v...) dù muốn dù không , về mặt TÂM LÝ và TIỀM THỨC , đều phải chấp nhận tiếng Anh . Vì nghĩ rằng , nó giúp mình SỐNG CÒN (survive) và vươn lên trong xã hội này .

Trong khi đó , dầu sống nhiều đời trên đất nước VN , dù họ là ng Kinh , nhưng do KHÔNG bị bắt buộc đi học hết cấp trung học (phải trả tiền) , thậm chí cấp tiểu học (dù miễn phí) do gđ quá nghèo , cha mẹ ko cho con học hết cấp tiểu học , mà bắt về nhà phụ giúp gđ dù mới học lớp 3 , v.v... . Nghĩa là cha mẹ các em coi việc học , trong đó có tiếng Việt CHUẨN là ko quan trọng . Kết quả : Các em này , khi trưởng thành , ko thể nói được tiếng Việt chuẩn (mà các XNV trên đài radio hay TV ở TP lớn đang xử dụng) . Và VẤN NẠN về ngôn ngữ trên đây ngày càng phát triển vì CP không có giải pháp để giải quyết vấn đề .

Tóm lại : dù từ cả trăm dân tộc từ khắp nơi trên thế giới , nhưng dân Mỹ nói cùng 1 ngôn ngữ , trừ thổ âm của vùng miền , nhưng ko đến độ ng nghe ko hiểu .

Trong khi đó , do ko cưởng bách giáo dục tới cấp TRUNG HỌC , nên tuy cùng là ng Kinh , nhưng ng Việt vẫn ko hiểu được ng Việt .

** Cùng 1 từ nhưng cách phát âm khác nhau .

Nói thêm : 1 ng có học ở Anh vẫn hiểu 1 ng Mỹ nói dù họ có khác nhau về từ để chỉ một đồ vật , chẳng hạn Anh gọi là W.C. thì Mỹ gọi là restroom .

Dân Phi , có thể là dân tộc duy nhứt ở á châu ko gặp trở ngại ngôn ngữ vì họ học tiếng anh trong nước từ tiểu học .

Hồi năm 1996 , các cô giáo ESL của tôi , dù gốc Phi hay Mỹ , đều viết 1 lối chữ giống nhau , do họ học từ tiểu học ở mỹ . Sau này , tôi ko biết CP còn bắt HS tiểu học viết cùng nét chữ như trước ko . Riêng các em dưới 18 t , sang mỹ vài năm thì muốn viết kiểu nào thì viết , tôi rất điên đầu khi chấm bài của chúng vào năm 1998-2001 .

TẤT CẢ LÀ DO THƯỢNG BẤT CHÁNH , HẠ TẤT LOẠN !
Từ dị ứng với cái xấu của trẻ em Mỹ * , nghĩ đến tình trạng VÔ CẢM (dững dưng trước cái xấu , đau khổ , v.v...) của phần lớn người lớn VN đến mức báo động .
- Một XH mà mọi người , kể cả trẻ em , dị ứng với cái xấu là 1 XH tốt đẹp : khiến họ ko dám làm bậy vì xấu hổ hay sợ phạm pháp .
*Vì chúng được dạy từ mẫu giáo .
I/ Có lần tôi đi siêu thị Target : mua 1 số đồ dùng và 15 túi xách bằng giấy có quai . (Túi này ko có mã vạch (bar code) nên ko reo khi mang khỏi cửa hàng) . Ra khỏi cửa , tôi thấy nhiều trẻ em nhìn tôi với cặp mắt kỳ lạ . Tới trạm xe bus , 1 bà Mỹ hỏi tôi : sao ông có nhiều túi xách quá vậy ? Tôi trả lời : Mới mua ở chợ Target . Hóa ra , trẻ con hay bà này nghĩ rằng tôi mới tới nước Mỹ , tưởng rằng những túi xách này miễn phí nên lấy nhiều để xài .
(Trước kia , túi xách bằng plastic và miễn phí . Nay , để bảo vệ môi trường , chợ xài túi giấy và bán 10 cent 1 cái) .
Hiện nay , ở 1 số TP Mỹ như SJ, so thâm hụt ngân sách , số CS giảm đáng kể . . . đến độ tôi nghĩ rằng dân Mỹ ko cần CS . . . vì nhà hay cơ sở thương mại có camera nối kết với CS . . . có báo động là cs tới liền .
II/ Người Mỹ họ tôn trọng nhân cách của ng khác (vì giả định rằng ng khác là ng tốt) . Từ chổ đó , họ tin vào lời nói của mình .
1/ Hồi mới qua Mỹ , tôi thi vào ĐH cộng đồng .Tôi tự khai là đã học hết lớp 12 ở VN nhưng ko kèm chứng chỉ . Thế mà họ vẫn cho thi vì họ tin vào lời nói của mình và tôi đã đậu cao .
2/ Có lần tôi vào chợ Wal-Mart mua sữa Ensure . Về nhà mới thấy bị tính lố 1 hộp . Ngày hôm sau , tôi đến và trình bày (mua 4 hộp nhưng bị tính 5) . Họ trả tiền mà ko thắc mắc gì hết .
3/ Trong khi đó , có 1 lần , tôi vào 1 tiệm sách nhỏ - do ng Việt làm chủ . Tôi mua 1 tự điển Anh-việt ; sau khi ra khỏi cửa , vì thấy chữ quá nhỏ , tôi trở vào xin đổi quyển khác có chữ to hơn nhưng chủ ko chịu . (Tôi chỉ xin đỗi chứ ko trả lại) .
NHẬN XÉT : Do trải qua chiến tranh lâu dài . . . sau 1975 bị đánh tư sản . . . bị lường gạt nhiều lần khi vượt biên , v.v... nhiều người Việt KHÔNG TIN người Việt , v.v... chưa kể một số khác lươn lẹo , lường gạt người khác . . . lợi dụng sơ hở của luật pháp . . . sẳn sàng hối lộ để mau xong việc . . . Hơn nữa do THƯỢNG BẤT CHÁNH , HẠ TẤT LOẠN !

Người dân phải biết TRÁCH NHIỆM và QUYỀN LỢI của mình để BẢO VỆ mình và CHỐNG LẠM QUYỀN từ chính quyền .
- Kiến thức là SỨC MẠNH .
- Không phải bởi người nhưng bởi Thượng Đế và luật pháp (Non sub homini sed sub deo et lege) .-- Câu chữ La-tinh này được viết trên cổng của trường Luật ĐH Harvard .
Thưa bạn , 
Cách đây mấy hôm , tôi viết : CA khi mặc thường phục , không được quyền bắt người (nếu ĐÁNH người thì tội của CA NẶNG hơn vì Điều lịnh của nghành CA KHÔNG có điều nào cho phép đánh người) ; mới đây tôi đọc lại ĐL của CA thì ở điều 35 cho phép CA được mặc TP nếu hội đủ điều kiện quy định.
Dưới đây trích từ Điều Lịnh của nghành CA ký năm 2012 bởi BT Trần đại Quang . 
. . .
"ĐIỀU 35. Mặc thường phục
1. Cán bộ, chiến sĩ Công an nhân dân sau đây khi làm nhiệm vụ được mặc THƯỜNG PHỤC (TP) : :
a) Do yêu cầu công tác hoặc cần xã hội hóa phải được thủ trưởng cấp Tổng cục, đơn vị trực thuộc Bộ; Giám đốc Công an tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương; Giám đốc Sở Cảnh sát phòng cháy và chữa cháy quyết định. (Nhận xét : ở điều này , CA có thể mặc TP nhưng phải có GIẤY PHÉP của các thủ trưởng ; do đó nếu có CA nào mặc TP bắt hay đánh người , a/ dân CÓ QUYỀN yêu cầu CA xuất trình GP được mặc TP ; b/ nếu CA không có GP , c/ dân CÓ QUYỀN không thi hành , phản đối (việc bắt/đánh người) và d/ sau đó đứng đơn kiện , v.v... trong khuôn khổ luật pháp cho phép .---Tài) . 
b) Cán bộ, chiến sĩ tạm tuyển;
c) Công nhân, viên chức Công an . (Nhận xét : ng làm CÔNG NHÂN trong nghành CA và VIÊN CHỨC cấp cao có thể mặc TP khi làm việc .--Tài) . 
d) Cán bộ, chiến sĩ nữ khi mang thai từ tháng thứ 3 đến khi sinh con được 6 tháng tuổi;
đ) Cán bộ, chiến sĩ chưa được cấp trang phục Công an. (Nhận xét : nếu chưa có đồng phục CA thì ko thể thi hành công vụ như bắt người , v.v...-- Tài) .
2. Mặc thường phục phải lịch sự, gọn gàng theo quy định của Chính phủ về trang phục đối với công chức, viên chức Nhà nước.
ĐIỀU 40. Ứng xử khi giao tiếp với nhân dân
1. Khi tiếp xúc, giải quyết công việc với nhân dân, cán bộ, chiến sĩ Công an nhân dân phải thể hiện thái độ ứng xử có văn hóa, tôn trọng, khiêm tốn, bình tĩnh, tận tình, chu đáo; thực hiện theo đúng quy định của Nhà nước, của Ngành; nêu cao tinh thần trách nhiệm, không gây khó khăn, phiền hà với nhân dân.
2. Khi ăn ở, sinh hoạt tại nhà dân, phải giữ đúng tư thế, lễ tiết, tác phong; tôn trọng nếp sống của gia đình, phong tục tập quán của địa phương và làm tốt công tác dân vận. . . 
(Nhận xét về điều 40 : ko có gì để bàn luận.-- Tài) . 
ĐIỀU 41. Ứng xử khi tiếp xúc với các đối tượng VI PHẠM PHÁP LUẬT .
Khi tiếp xúc với các đối tượng vi phạm pháp luật, cán bộ, chiến sĩ Công an nhân dân phải giữ đúng tư thế, lễ tiết, tác phong; có thái độ ứng xử đúng mực; không có lời nói, hành vi XÚC PHẠM , PHÂN BIỆT ĐỐI XỬ với người vi phạm". / . ( Nhận xét về điều 41 : Nếu CA không ứng xử như quy định ở điều này , các đối tượng trên có thể phản đối , và sau đó kiện tụng . Nếu CA vi phạm cũng ko quá nghiêm trọng vì CA ko gây thương tích THỂ CHẤT cho đối tượng . --Tài) . 
NHẬN XÉT CHUNG : Trong bảng ĐL này , tôi ko thấy các CHẾ TÀI đối với CA vi phạm ba điều trên (sic) ! 
Ở các nước dân chủ , muốn bắt ai phải xuất trình HUY HIỆU (badge) của nghành CS , v.v... và TRÁT TÒA (warrant) . Nếu tội phạm (crime) cấu thành quá vội vàng , thì CS ko cần trát tòa nhưng SAU ĐÓ phải có trát tòa . Phải cho NGHI PHẠM * (suspect) được thông báo thân nhân và LS , trong trường hợp nghĩ rằng nghi phạm quá nguy hiểm cho xã hội , sẽ thông báo để đồng phạm tẩu tán thì có thể ko cho họ liên lạc với thân nhân nhưng phải cho họ liên lạc với LS . Khi lấy cung phải có LS chứng kiến và ký tên vào tờ khai , nếu ko , tờ khai vô giá trị , (trong luật tố tụng của VN có điều này , có ÁP DỤNG tại một số tỉnh như Long An , nhưng sau đó ko biết còn áp dụng ko ?!?) . Ở nước dân chủ , nếu nghi phạm nghèo , CP cấp LS miễn phí để bảo vệ cho nghi phạm . . . 
Tóm lại luật Tố tụng Hình Sự của VN cũng khá đầy đủ nhưng ng dân không biết hết và CA ĐÃ CHÀ ĐẠP LÊN LUẬT NÀY khi bắt hay đánh hay tra tấn dân dù cho họ mặc quân phục hay thường phục !!!

* Chỉ sau PHÁN QUYẾT của Tòa , mới biết nghi phạm có tội hay ko . 
====
Xin đọc bảng ĐL của CA đầy đủ ở :
http://thuvienphapluat.vn/van-ban/Linh-vuc-khac/Thong-tu-17-2012-TT-BCA-Dieu-lenh-noi-vu-Cong-an-nhan-dan-138662.aspx

HƠN 200 BỘ ĐỘI MIỀN BẮC  , PHẦN LỚN LÀ SV CỦA ĐH XÂY DỰNG HÀ NỘI , TRONG NGÀY 3/10/1973 , ĐÃ CHẾT TẠI  MỘT RỪNG TRÀM THUỘC TỈNH  KIẾN TƯỜNG VÌ  BỊ TRỰC THĂNG VNCH PHÁT HIỆN VÀ TẤN CÔNG . . .

NGUỒN :  e24.com.vn/?m=newsdetail&q=17&id=157

Thời gian  gần đây , trong lúc lang thang trên mạng để tìm thông tin về trận đánh đồn Ngã Sáu vào ngày 11.3.75  , tôi được biết trung đoàn 24 của CSBV đã tấn công đồn này  và 1 trong 2 trung đoàn 207 và 320 CSBV đã phục kích tiểu đoàn  2/10 sư đoàn 7 bộ binh VNCH (mà tôi phục vụ) , trên đường đi tiếp viện cho đồn này , gây thiệt hại nặng cho TĐ tôi .
Khi vào website của trung đoàn 24 , ở mục "Đồng đội ơi" , tôi thấy có bài "Miếu thờ những ông Thành hoàng đội mũ cối " : một cái tựa khá  lạ lùng  . Tò mò , tôi đã đọc và  biết trên 200 bộ đội thuộc trung đoàn 207 bộ đội miền Bắc , vừa mới xâm nhập vào Nam , đã chết vì "bị (trực thăng) đổ chụp " tại một rừng tràm ở Mộc hóa ,  Kiến tường . Vì thấy có nhiều thông tin cần thiết  cho người trong cuộc từ cả hai phía nên tôi xin được đăng lại dưới đây .
(Xin nói thêm , thời gian xảy ra trận "bị đổ chụp" này  thì tôi  ko có mặt tại đơn vị (hình như tôi đi họp ở BTL Sư đoàn tại căn cứ Đồng Tâm hay tại Tr.Đoàn , ko nhớ rõ) , chỉ nghe lính kể lại là TĐ đã được trực thăng vận đến 1 địa điểm ở Đồng tháp Muời để tấn công đối phương (đang đóng quân giửa rừng tràm ) mà trước đó trực thăng đã xạ kích dữ dội . Sau khi nhảy xuống , kể cả mấy anh "đít đen" (mang nồi to và đen để nấu cơm cho cả tiểu đội) cũng thu được súng . Nay đọc lại bài " Miếu thờ những ông . . . " thì tôi thấy có sự trùng khớp .
Và lạ lùng thay , đến ngày 11.3.75 , TĐ tôi có lẽ đả "gặp lại "  trung đoàn 207 tại cánh đồng trống kế kinh Bằng Lăng . Và lần này thì TĐ tôi gần như tan hàng , với trên dưới 100 SQ , HSQ và BS bị tử thương ; ko kể số bị thương và mất tích . (Tôi có đăng trên blog của tôi) .
Tôi đăng lại bài " Miếu thờ nhửng ông Thành hoàng . . . " dưới đây , nhằm đốt nén hương lòng cầu nguyện cho những người đã chết từ cả hai phía . Không ai muốn xa gia đình hay vợ con để đi chiến đấu xa nhà . Họ ra đi vì thực thi nghĩa vụ quân sự (miền Bắc) hay vì quân dịch (miền Nam) . Họ phải tuân lịnh cấp trên và khi gặp đối phương thì phải giết nếu ko muốn bị giết . - - Tài .

b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b


Bài đầu tiên của chuyên mục này, E24.com xin trân trọng giới thiệu một bài viết về một địa danh thảm khốc, nơi hơn hai trăm con người, phần lớn là sinh viên Đại học Xây Dựng Hà Nội, trong một ngày ( 3/10/1973 tại khu vực Đá Biên – Mộc Hóa – Kiến Tường nay là ấp Đá Biên – xã Thạnh phước – huyện Thạnh hóa – Tỉnh Long An) đã mãi mãi nằm lại trên vùng trũng Tháp Mười mà lính ta quen gọi nơi ấy là CÁNH ĐỒNG CHÓ NGÁP! Bài viết do anh Nguyen Hoai Nam gởi đến quản trị E24 qua Email, với tựa đề: MIẾU BẮC BỎ VÀ NHỮNG ÔNG THÀNH HOÀNG ĐỘI MŨ CỐI. Tuy nhiên, tựa đề này đau quá, mặc dù nó là cái tên gần như chính xác cho tới thời điểm này... (Xem thêm trong comment) .  Tôi, và các anh em CCB đều muốn đổi tên bài viết thành: Miếu thờ NHỮNG ÔNG THÀNH HOÀNG ĐỘI MŨ CỐI. Tôi đã Email cho Hoài Nam về việc đổi tên bài viết này cho nó... nhẹ hơn. Chắc là tác giả cũng hiểu cho tấm lòng những người lính CCB Miền Bắc như chúng tôi! Mong rằng sau bài viết này, E24 sẽ tiếp nhận nhiều bài viết của các đ/c Cựu chiến binh và các bạn, để những khoảng khắc ấy sẽ sống mãi, là lời nhắn gởi sẻ chia với các gia đình Liệt sĩ và là lời nhắn nhủ với thế hệ trẻ khi nghĩ về cuộc sống thanh bình hôm nay... (Nguyễn Mạnh Bình)


Miếu thờ NHỮNG “ÔNG THÀNH HOÀNG” ĐỘI MŨ CỐI


 Kính dâng hương hồn các Liệt sĩ Trung đoàn 207 khu 8 hy sinh ngày 3/10/1973 tại khu vực Đá Biên – Mộc Hóa – Kiến Tường nay là ấp Đá Biên – xã Thạnh phước – huyện Thạnh hóa – Tỉnh Long An.
Nhân kỷ niệm 64 năm ngày thương binh liệt sỹ, theo chân gia đình Liệt sĩ Nguyễn Văn Tế và đồng đội của Trung đoàn 207 đi tìm hài cốt Liệt sĩ, tôi vô tình biết được giữa mênh mông vùng rốn lũ Đồng Tháp Mười  có một ấp không ai dám nói dối và có những “Ông thành hoàng” đội mũ cối…
NHÂN CHỨNG SỐNG
Ông Ba Thi (Phan Xuân Thi- nguyên là cán bộ Trinh sát Trung đoàn 207, Quân Khu 8 cũ ) nay là Trưởng ban liên lạc bạn chiến đấu và CCB Trung Đoàn đưa chúng tôi đi tìm lại chiến trường xưa nơi Trung đoàn 207 đã có một trận chiến  đấu oanh liệt kể lại: Tháng 10 năm 1973, đơn vị ông nhận nhiệm vụ bí mật luồn sâu xuống Đồng Tháp Mười thuộc (vùng 8 Kiến Tường cũ). Đêm ngày 3 tháng 10, trung đoàn Triển khai đội hình hành quân từ Mỏ Vẹt (giáp biên giới Căm Pu Chia) bí mật vượt sông Vàm cỏ tây đến Ấp Đá Biên Huyện Mộc Hoá, nay thuộc Huyện Thạnh Hoá Tỉnh Long An  thì trời vừa sáng nên phải ém quân vào một rừng tràm để nghỉ . Do hành quân bộ suốt đêm giữa đồng nước, bộ đội mệt mỏi rã rời, rừng tràm nhỏ, thưa thớt không đủ che giấu đoàn quân. Anh em phần lớn là tân binh mới nhập ngũ từ trường Đại học Xây Dựng Hà Nội  mới bổ sung về đơn vị trước đó 2 ngày chưa quen chiến trường đồng nước, chưa có kinh nghiệm chiến trường nên giăng võng, phơi quần áo lên cây tràm nên bị máy bay trinh sát của địch phát hiện. Ngay lập tức chúng huy động 12 chiếc trực thăng bao vây  bắn xối xả xuống trận địa và ồ ạt đổ quân và xe tăng M113 ập vào hòng bắt sống sở chỉ huy Trung Đoàn. Trước tình thế hiểm nguy đơn vị đã nhanh chóng triển khai chiến đấu với tinh thần cảm tử,  bắn cháy 1 máy bay trực thăng tiêu diệt nhiều tên địch mở đường máu đưa được sở chỉ huy Trung đoàn thoát khỏi vòng vây của địch an toàn. Các chiến sỹ cảm tử quân (chủ yếu là tiểu đoàn 1) đã bám sát trận địa, chiến đấu đến viên đạn cuối cùng, nhưng vì địa hình phức tạp, bị tập kích bất ngờ, lực lượng chiến đấu không cân sức , anh em đã anh dũng hy sinh hơn 200 đồng chí.. Những ngày sau đó địch tiếp tục đưa trực thăng tới quần đảo tại khu vực này nhằm tiêu diệt bất cứ mầm sống nào còn sót lại trên cánh đồng hoang vu mênh mông nước, chúng cho quân canh giữ không cho ta lấy tử sỹ. 12 ngày sau đại đội trinh sát cùng với lực lượng địa phương mới tổ chức được lực lượng đưa quân vào tìm đồng đội. Chỉ duy nhất 1 đồng chí cán bộ bị thương nặng,  được bà con cấp cứu thuốc men, giấu ngoài đồng hàng đêm đưa cơm ra nuôi sau này đưa về đơn vị chiến đấu (đồng chí này nay vẫn còn sống). Giữa cánh đồng xác các anh nổi lên đồng đội phải dùng màn để vớt vì cánh đồng ngập nước không có đất chôn nên các anh phải bó lại treo lên, hoặc cột chặt vào cây tràm để mùa khô đồng bào chôn giúp. Giao cho địa phương xong đơn vị lại tiếp tục hành quân vào trận chiến mới. Rồi chiến dịch Hồ Chí Minh, rồi chiến tranh biên giới tây nam. Theo yêu cầu nhiệm vụ mới  Trung đoàn 207 giải thể, khu 8 sát nhập khu 9, Tỉnh Kiến Tường sát nhập vào Tỉnh Long An, Long An sát nhập vào Quân Khu 7 … Mới đó đây mà đã 38 năm…
Ngồi trước chúng tôi là một người phụ nữ nhỏ bé đã ngoài 60 tuổi đó là bà Hai Đấu nguyên tỉnh ủy viên tỉnh Kiến tường nguyên huyện ủy viên huyện Mộc hóa trưởng phòng TBXH huyện Mộc hóa. Khi chưa thành lập tỉnh Long An, chưa phân huyện thì vùng Thạnh hóa vẫn thuộc về Mộc hóa và chính bà đã phụ trách vùng này. Chúng tôi tìm đến nhà bà trong cơn mưa tầm tã. Biết chúng tôi đi tìm thân nhân liệt sỹ hy sinh trong trận rạch Đá Biên đêm ngày 3 tháng 10 năm 1973 bà cho biết chính bà đã cùng du kích nhiều đêm chèo xuồng tìm thương binh, liệt sĩ  hy sinh trong trận đó nhưng không gặp ai sống sót. Sau này do công tác bà không có điều kiện để quay lại để tìm hài cốt các anh nhưng trong lòng vẫn đáu đáu nỗi đau. Đến năm 1992 khi về làm trưởng phòng TBXH huyện bà đã cùng 4 cán bộ đi xuồng về chiến trường cũ. Lúc này sau hòa bình nhân dân đã về vùng này khai hoang trồng lúa sống chung với lũ. Khi gặp hài cốt liệt sĩ phần thì không phân biệt được ai với ai, phần thì hài cốt thì nhiều  nên nhân dân đã chôn chung các anh với nhau. Khi đi truy tập bà đau lòng quá mà không biết làm sao nên đành đưa các anh về chôn chung thành ngôi mộ tập thể tại nghĩa trang Mộc hóa. Nói chuyện với chúng tôi mà nỗi đau xót còn hiện trên gương mặt bà, nước mắt bà chảy giữa cơn mưa tầm tã của vùng rốn lũ…

MIẾU BẮC BỎ VÀ NHỮNG ÔNG THÀNH HOÀNG ĐỘI MŨ CỐI
Dừng chân tại đầu cầu 79, chúng tôi gửi xe để thuê ghe máy đi vào chiến trường cũ của Liệt sĩ. Trên cầu anh Ba Thi chỉ cho chúng tôi xa xa là rạch Đá Biên, nơi đơn vị hành quân về và bị tập kích bất ngờ. Nghe chúng tôi đi tìm ghe mà nói giọng Bắc người đàn ông địa phương hỏi ngay có phải chúng tôi tìm vào miếu Bắc bỏ không? Anh Ba Thi hỏi sao gọi là miếu Bắc bỏ? Ông ta trả lời dân vùng này ai không biết miếu đó, đó là miếu dân địa phương tự lập ra thờ những người bộ đội miền Bắc chết bỏ xác tại đó nên có tên như vậy. Chúng tôi thuê ghe máy chạy chừng 3km tính từ chân cầu 79. Dòng kênh này năm 1979 mới đào nên có tên vậy. Đang chạy ngon trớn, chiếc ghe máy bỗng giảm tốc rồi rẽ sang bên phải, hai bên dòng kênh nhỏ dần, xung quanh tràm mọc san sát. Càng chạy tầm nhìn càng bị cản trở vì bây giờ chỉ còn tràm và tràm. Chạy khoảng 10 phút tài công cho ghe ghé vào một gò đất. Nền đất được đắp nổi xung quanh 4 bên là các dòng kênh. Trên nền là một chòi lợp tôn đơn sơ, giữa chòi là một tấm bia xây bằng gạch đỏ chẳng tô trát gì. Trên vách là lá cờ đỏ sao vàng. Bên dưới tấm bia là bát nhang và ly, dĩa. Trên nền xi măng là dòng chữ HY SINH GÌ (VÌ) TỔ QUỐC và ngày tháng lập bia. Nhìn cảnh tượng trên giữa mênh mông rừng tràm có lẽ kí ức xưa kia hiện vể anh Ba Thi gục đầu khóc nấc lên: các đồng chí ơi, đau xót quá 40 năm rồi vẫn cứ nằm đây chẳng ai quan tâm. Vừa khóc anh vừa đập đầu xuống nền đất làm cả đoàn không ai cầm được nước mắt, nhìn nhau ai cũng nước mắt rưng rưng  …Thấy chúng tôi ghé lên miếu, vợ chồng anh chị Tư Tờ - người đã hiến hơn 200m đất lập miếu và là “thủ từ” lâu nay cũng chạy ghe lại. Rồi chúng tôi cùng nhau sắp lễ dâng lên các anh. Đồ lễ thì thật đơn giản nhưng khi vợ Tư Tờ khấn: các ông ơi về nhận lễ này, đồng đội tới thăm đây, gia đình tới thăm này, có ai nhận ra thân nhân thì theo về chứ cứ than không biết đường về hoài thì anh Ba Thi lại òa lên khóc. Có lẽ trận chiến với hơn 200 đồng đội hy sinh vẫn là nỗi đau trong lòng không thể nguôi ngoai của người cựu chiến binh này…
Sau khi thắp nhang cho các anh xong chúng tôi hỏi anhTư Tờ về hoàn cảnh lập miếu, Tư Tờ nói: thôi các anh đã tới đây thì ghé nhà tôi nói chuyện, sẵn tôi làm bữa cơm mời mấy ảnh liệt sỹ cùng về uống rượu luôn. Nói xong hai vợ chồng Tư Tờ thắp nhang khấn: sẵn có đồng đội tới thăm tôi làm mâm cơm, có chén rượu các anh ghé nhà tôi luôn nha. Nghe Tư Tờ nói khơi khơi vậy mà thái độ chân thành làm chúng tôi vô cùng ngạc nhiên.
CHÚ THÍCH : Các hình dưới , chỉ chụp trong vài năm trở lại khi các CCB đi thăm đồng đội , do tôi lấy từ trên mạng và chú thích .--- Tài . 

Ảnh trên và dưới : Cù lao Đá Biên mà trên 200 bộ đội - SV Xây dựng Hà Nội đã chết trong 1 buổi sáng .

Nhà ông Tư Tờ

Cánh đồng lúa nơi có có cù lao Đá Biên 

CẦU KÊNH 79 

ÔNG BA THI , CCB TRINH SÁT CỦA TR.ĐOÀN 207 , NGƯỜI SỐNG SÓT TỪ TRẬN ĐÁNH NÀY . 

BIẾN NGÀY GIỖ LIỆT SỸ THÀNH NGÀY HỘI CỦA LÀNG
Năm 1974, sau khi vùng này hòa bình, Tư Tờ cùng gia đình về sống lại tại vùng này. Lúc đó còn nhỏ, Tư Tờ thích nón cối nên chống xuồng đi tìm đồ của bộ đội. Không ít lần đi tìm, Tư Tờ gặp phải hài cốt Liệt sĩ, khi ít xương, lúc cái sọ. Còn nhỏ quá nên Tư Tờ cũng chỉ biết bỏ chạy khi gặp cảnh đó. Theo Tư Tờ hài cốt còn nhiều lắm. Sau năm 1975, hòa bình lập lại dân ngày càng về sống tại đó đông hơn. Rồi người ta đốn tràm làm ruộng, lúc cày ruộng gặp rất nhiều hài cốt bộ đội dân chỉ biết gom lại chôn chung. Cũng có người như ông H. gom xương lại đốt nên bị hành điên dại mấy năm trời. Rồi chuyện các anh về báo mộng … Có gia đình bà B. đêm đêm nge tiếng gọi: Ông bà ơi có gì cho con ăn với, con đói lắm, con lạnh lắm, con còn nằm trên cây. Sáng ngày tỉnh mộng bà và gia đình ra tìm thì quả thật trên ngọn tràm vẫn còn gói hài cốt. Bản thân nhà Tư Tờ thì gặp hoài, lâu lâu các anh lại “nhập” vào cô con gái rồi than là đói, lạnh và không nhớ đường về quê. Có lúc nhậu chưa hết chai mang cất , các anh lại “giận” nói rằng đông vậy uống chưa ”đã” mà mang cất là sao…Rồi cô con gái bệnh, mang chữa hết viện nọ viện kia mà không hết, bí quá về khấn các anh thì quả nhiên con hết bệnh…Cứ vậy, người này đồn người kia, ai cũng nói các anh chết trẻ và chết vì Tổ quốc nên linh thiêng lắm nên Tư Tờ tự xây miếu để thờ. Lần thứ nhất che tạm bằng lá rồi có người cho tôn che tạm. Lần thứ hai mua gạch về xây thì các anh “bảo” nhỏ quá ở không đủ lại đập đi mua gạch xây lại lần ba cho tới giờ. Tôi nhìn nhà Tư Tờ,  cả nhà “không có cục gạch chọi chim” vì động cơ gì mà người đàn ông này 3 lần dựng miếu thờ Liệt sĩ? Tư Tờ cười hồn nhiên: không phải riêng nhà tôi, cả khu này nhân dân thờ các ảnh như “thần hoàng”. Hằng năm cứ ngày các ảnh hy sinh (mồng 8 tháng 9 âm lịch) là nhân dân cả vùng ghé về. Có gì cúng nấy. Ai có cá, ai có gà, vịt có rượu thì tự mang tới. Trước là cúng các ảnh sau là xin các ảnh phù hộ cho làm ăn may mắn, không có bệnh tật. Rồi ở lại tự “hưởng lộc”, đàn ca cho các ảnh nghe thâu đêm. Vui lắm!!!
Và đặc biệt theo Tư Tờ, dân vùng này không biết nói dối. Trước đây ai mới tới mà không biết, lỡ nói dối nói trá, các ảnh “hành” cho hư máy móc hoặc bệnh tật. Dân ở đó nếu có gì chỉ cần thề “nếu nói sai lính bắt” là ai nấy đều sợ. Lâu dần thành quen nên dân ở đây sống thật bụng, không dám dối trá. Và không ai bảo ai, tự mọi người coi các anh là những ông thành hoàng luôn bảo vệ cuộc sống nhân dân vùng này.
Ngồi giữa mênh mông rừng tràm, nghe những người nông dân chân chất nói chuyện mà tôi thấy lâng lâng trong lòng. Không hiểu có phải vì quá yêu quí các anh, tôn trọng sự hy sinh của các anh cho Tổ quốc mà nhân dân nói quá lên như vậy, hay vì sự hy sinh của các anh quá linh thiêng nên các anh đã được Trời đất phong Thánh. Những vị Thánh rời bỏ bút nghiên, Hy sinh tuổi thanh xuân cho quê hương mãi được bình yên. Và dù các anh đã được qui tập về nghĩa trang hay vẫn còn nằm đâu đó trên cánh rừng tràm thì với Nhân dân vùng ấp Đá Biên Xã Thạnh Phước Huyện Thạnh Hoá, với chúng tôi, các anh vẫn là những “Ông thành hoàng” - Những “Ông thành hoàng đội mũ cối” đã mang lại bình yên, hạnh phúc cho quê hương.
Nhìn lá cờ đỏ sao vàng tung bay giữa rừng tràm mênh mông bát ngát, nhìn ánh mắt rạng rỡ của những người nông dân vùng đồng thàp mười với những mùa lúa bội thu, ngoài những giọt mồ hôi của nông dân hôm nay còn có máu xưongcủa biết bao anh hùng liệt sỹ đã ngã xuống. Tổ quốc mãi mãi ghi nhớ công ơn của các Anh.
            Rời miếu Bắc bỏ tôi và anh Ba Thy nắm chặt tay nhau, chúng tôi đã hứa sẽ làm tất cả để xây dựng lại nơi đây một miếu thờ đàng hoàng hơn, ấm cúng hơn để Các Anh lấy chỗ đi về, gặp gỡ nhau. Dù các gia đình có tìm được hay không tìm được thì Các Anh biết rằng bây giờ và mãi mãi chúng tôi và hậu thế vẫn nhớ và kính trọng Các Anh. Sự Hy sinh của Các Anh hơn 200 cán bộ chiến sĩ tiểu đoàn 1 và 3 Trung đoàn 207 thật cao cả và anh hùng. Các Anh đã nằm xuống cho quê hương mãi mãi thanh bình.
                  Ấp Đá Biên – TP HCM tháng 7 năm 2011

                                    Nguyễn Hoài Nam

Phim tư liệu:
Sau 34 năm, tôi mới gặp anh Trần Bảo, nguyên là sinh viên ĐH Xây Dựng Hà Nội, thuộc lính E.207, sau khi bị đổ chụp tại Mộc Hóa-Kiến Tường, số còn lại được bàn giao về Trung Đoàn 24. Trong dịp về họp mặt CCB nhân kỷ niệm 30/4/2011; Suốt đêm 23/4, chúng tôi ngồi nói chuyện không ngủ, ôn lại những khoảng khắc khốc liệt của chiến tranh khi các anh hành quân xuống Đống bằng... Xin trích một đoạn lời kể của anh, có liên quan đến bài viết trên :

Trên đây là hình chụp lại từ màn hình (print scree) , nếu muốn xem clip , xin chép và dán đường dẫn sau : 
http://www.youtube.com/watch?v=FLcPdhFrbUY&feature=player_embedded


SJ ngày 9/10/11 lúc 12:57 trưa , sau 1 đêm khó ngủ vì trời lạnh . 

Tại sao chế độ VNCH lại dân chủ HƠN BÂY GIỜ RẤT NHIỀU , dù đang có chiến tranh như :
- Cho phép ng dân hội họp tự do , thông thường tại các ĐH : các trường này đc tự chủ , (bộ GD ko can thiệp vào việc điều hành - như bộ GD bây giờ) , nếu sv tập họp đừng vi phạm luật pháp hay sau đó xuống đường thì CS ko can thiệp , v.v... Điều này thì cựu SV Huỳnh Tấn Mẫm , Hạ Đình Nguyên , Nguyễn Kim Báu , v.v... rành hơn tôi . 
- Cho phép đình công .
. . . 
. . . 
- Báo chí tự do . Tôi xin nói rỏ lãnh vực này vì từng phục vụ .
Lúc đó , VN đã có , (dù CHƯA hoàn chỉnh do đang chiến tranh) , hệ thống tam quyền phân lập , nhà nước pháp quyền , nghĩa là mọi ng đều bình đẳng trước PL và ko ai đứng trên PL . Nước Mỹ , đồng minh giàu có của VNCH , vì muốn biến VN làm tủ kính (show-case) của dân chủ nên đã "tiêm thuốc" dân chủ vào mọi lãnh vực của đất nước từ giáo dục , văn hóa , chính trị , quân sự , kinh tế * , v.v...
Do đang có CT , nên ngoài sự có mặt của mấy trăm ngàn quân mỹ , VN có khoảng 2 NGÀN phóng viên NƯỚC NGOÀI , phần lớn là mỹ . Với máy ảnh hay máy quay phim , họ có quyền đi lại khắp nơi để làm phóng sự , kể cả đi theo các đv tác chiến của VNCH hay mỹ . Tóm lại , chỉ cần 1 sai sót nhỏ (như đánh đập tù binh CSBV ở một nơi xa xôi hẻo lánh hay tướng Loan bắn chết Đại úy đặc công VC Bảy Lốp * gần chùa Ấn Quang) lọt vào ống kính này thì có thể trong TỐI HÔM ĐÓ đã phát trên TV hay BC ở mỹ . (* Tên này và đồng bọn đã giết sạch gđ , trừ 1 bé trai 10 t bị thương nặng nhưng thoát chết , của Tr.Tá Tuấn tại trại thiết giáp ở Gò Vấp trong Mậu Thân 1968 vì ko chỉ dẫn cách dùng xe tăng trong trại cho đặc công VC) . 
a/ Để phát trên TV : Theo giao ước giửa BC và QĐ Mỹ , khi PV của hảng UPI hay AP , NHK (Nhật) , v.v... quay phim xong , họ bỏ cuốn phim vào 1 phong bì to và giao cho chuyến trực thăng đầu tiên đến đv - nơi PV làm phóng sự . Trực thăng này khi về phi trường gần nhứt sẽ nhanh chóng giao cuốn phim cho bất cứ máy bay nào bay về SG , sau đó cuốn phim sẽ đưa về VP của hảng này tại SG . Tại đây phim đc xử lý để phát lên TV tại VN và Mỹ cũng như chuyển đi khắp thế giới qua teletype . Đến độ ng ta nói , các lãnh đạo của MTGPMN hay Hà Nội có thể , dựa vào TV , theo dỏi diển tiến các cuộc HQ tại VNCH từng ngày , từng giờ mà ko cần chờ báo cáo của BCH CS tại địa phương , nơi xảy ra cuộc HQ .  
b/ Để đăng trên báo : hình chụp xong , xử lý (processing) tại VP của UPI hay AP , v.v... tại SG , sẽ gửi bằng viễn ấn tự (teletype) đi khắp thế giới.
* Bà Dương Quỳnh Hoa , BT Y Tế của VN sau 1975 đã nói với PV Mỹ , "trẻ con thời VNCH khỏe mạnh hơn bây giờ vì chúng uống SỮA MỸ" (sic) , theo CT viện trợ mỹ . Trẻ em sau 75 suy dinh dưỡng rất nhiều mà cháu tôi là 1 vd . Má tôi , bà nội nó , cho biết nó chỉ uống nước cơm pha đường thay vị sữa bột - như trẻ con trước 75 . còn tiếp .

Suy nghĩ vụn vặc về dân tộc tính của người Việt và Pháp . 
1/ Trong bụng mỗi ng VN đều có 1 ông QUAN * . Do vậy , rất nhiều ng , dù có trình độ KHKT cao , làm việc ở nước ngoài , nhưng tầm mắt họ không qua khỏi "lủy tre làng ** ! 
(* Người Pháp đã nói như vậy về ng VN . 
** Không qua khỏi lủy tre làng là chỉ nghĩ đến gđ , giòng tộc , họ hàng trong làng/tỉnh , nên 1 ng làm quan cả họ đc nhờ , ưu tiên giúp đở ng trong làng/tỉnh , chủ nghĩa THÂN HỮU (cronyism) , tinh thần cả nể , ngại làm mất lòng bạn bè/chòm xóm , v.v... Các tục chém trâu , cướp lộc , ăn tết cả tháng , v.v... cũng xuất phát từ đây . Dân miền Nam ÍT bị hơn dân miền Bắc vì từng sống với nhà nước pháp quyền (1954-75 = 21 năm : dưới thời VNCH ko có chuyện '1 ng làm quan cả họ được nhờ' vì tôn trọng NNPQ , nghĩa là mọi ng bình đẳng trước PL) . Cũng vì những yếu tố này mà THAM NHŨNG và LẠM QUYỀN hiện tràn ngập VN ) .
2/Chừng nào DSQ VN ở nước ngoài đối xử với kiều dân như thế này : Khoảng đầu thập niên 1990 , 1 người Pháp trong tổ chức phi chánh phủ - mà tôi làm thông dịch - bị chứng lở sơn . Ông ta đến khám bịnh ở TLS Pháp ở Sài gòn . BS dặn : nếu ko hết bịnh thì cho họ biết để sắp xếp về Pháp trong chuyến bay Air France gần nhứt . Ông chỉ là 1 nhân viên thường .
3/ Trong khi đó , phần lớn ng Việt ko thương yêu , đùm bọc như vậy ! Ở VN hay ngoài nước có : a/ Rất nhiều ng giàu , triệu hay tỉ phú . b/ Rất nhiều ng có trình độ KHKT cao , làm việc cho các tổ chức quốc tế như World Bank , các Cty nước ngoài , các NGO , lương rất cao . . . lợi tức của họ là do tài năng chứ ko tham nhũng mà ra . .
Họ có thể bỏ số tiền lớn để xay NHÀ THỜ TỔ, v.v...nhưng lại ko bỏ tiền để lập 1 sáng hội hầu giúp đở hay dạy nghề cho ng nghèo hay tranh đấu cho quyền làm người tại VN . Vì họ sợ : a/ Đang sống hay còn thân nhân ở VN . b/ Do cả nể , vì những ng đang giử chức vụ cao trong CP lại là những bạn bè , từng là du sinh ở các nước cựu CS , nếu lên tiếng thì MẤT LÒNG . Do vậy , dù ở mỹ hay 1 nước dân chủ tây phương , tầm mắt của họ không vượt khỏi "lũy tre làng" !
===
Nói thêm : Ông này chỉ là GS dạy cấp trung học , sống rất tiết kiệm (chỉ xài cái nào đáng cần , ko khoe của như 1 số ng VN ta) . VD : có lần đi ăn với ông ở Phan Thiết , tôi định quăng mấy trái nho bị dập , ông ta cản và ăn chúng rất ngon lành . Hóa ra Tây còn tiết kiệm hơn ta . Nhưng lại đối xử với - ng VN làm việc với họ - rất chân tình . Ông cho biết , vật giá ở Pháp rất cao , đi lại trong TP thì bằng xe riêng nhưng đi xa thì dựa vào xe lửa tốc hành TGV nối kết các TP .
Lối sống của công chức các cấp của họ đáng cho chúng ta suy gẩm . Hiện Pháp và Đức là 2 nền KT mạnh nhứt Âu châu nhưng TT Hollande còn đi xe ôm để thăm bồ nhí , ko như các quan VN đi nhậu , đi du lịch với gđ , hay với gái gú bằng xe công xa deluxe !

Con thú và con người , ai ÁC và TÀN BẠO hơn ?
1/ Con thú , kể cả thú DỮ như cọp , sư tử , gấu , v.v...chúng chỉ giết con khác vì đói , chứ ko vì trò đùa , như 2 thanh niên VN nhét pháo vào miệng gà .
2/ Chúng ko giết con khác vì thù hận * , vì lịnh cấp trên , v.v... như con ng đang làm . 
3/ Chúng ko ỉ đông đánh yếu (đánh hội đồng) con khác từ bị thương đến chết , mà mới nhứt là nữ sinh tại trường Bùi thị Xuân Huế .
4/ Chúng ko bắt con thú khác , nhốt 1 chỗ rồi tra tấn , đôi khi đến chết như CA Việt Nam đã và đang làm . 
5/ Chúng chỉ kiếm mồi đủ ăn , ko tích trử , ko như con người vơ vét tham nhũng , đến độ kẻ ăn ko hết ng lần ko ra ; như quan tham VN . 
6/ Con nào cũng tự đi kiếm ăn , ko ngồi một chỗ bắt cấp dưới cống nạp , còn gọi là thu tô , như con ng . Do vậy , chúng đều có bề ngoài như nhau , ko có con mập như HEO (xin lỗi giống heo vì tôi lấy heo làm ví dụ chứ heo có ích cho ng nhiều hơn bọn tham nhũng, xem hình) , con gầy trơ xương như dân nghèo , đầu đường xó chợ ở VN .

Con trai của Phùng quang Thanh .

Trẻ em vùng cao , cỏng em ra chợ hay tồng ngồng dù mùa lạnh , hình dưới .

7/ Chúng chỉ có tình cảm như VUI hay BUỒN , chứ ko nhiều tình cảm như thương , yêu , thù , ghét v.v... như ng . Ngoại trừ thú dữ , dân mỹ đã nuôi nhiều thú hoang (wild animal) trong nhà làm bạn . 
8/ Khi già bịnh , chúng tìm chỗ vắng để chết chớ ko xây lăng mộ như con ng ./. 

Cô gái da đỏ Nam mỹ làm bạn với khỉ nhện . 

Ảnh trên và dưới : Hai đứa bé Mỹ này , đã giảm bịnh tâm thần nhờ con heo này . 

* Vừa rồi xảy ra 1 nhà dạy thú chuyên nghiệp Mỹ bị gấu cắn đứt động mạch cổ , (máu chảy ko cầm đc nên chết) khi anh biểu diễn đấu vật (wrestling) với nó . Sau khi điều tra kỷ lưởng , CS chỉ nhốt lại , ko cho biểu diễn , chứ ko bắn chết vì xếp là do TAI NẠN , nghĩa là chỉ trong 1-2 phút nào đó , nó nỗi cơn giết ng dạy thú chứ nó ko cố ý .

Cách đây 30 năm ,1986 , khi đến chùa làm lễ cầu siêu cho em gái vừa chết , tôi đọc được câu kinh : Trong số những ng thân của ngươi , có ng kiếp trước là kẻ thù của ngươi .

Mới đầu , tôi ko tin vào câu này : nhưng sau đó trong gđ đã thường xuyên xảy ra cải vả giửa ng thân , đôi khi đến độ xô xát . Từ đó tới mới thấy câu kinh nói đúng .

Mới đây , một cặp vc trẻ có xô xát , họ nhờ tôi đến làm chứng . Được biết việc này đã xảy ra thường xuyên từ vài năm nên tôi khuyên hai ng : nếu ko thể hàn gắn được thì nên nhờ tòa án can thiệp , chứ ko thể cải nhau tay đôi mỗi ngày , có thể dẫn đến án mạng nếu hai ng đều nóng . Láng giềng cũng ko rảnh mà cứ phân xử hay can gián họ . 

Tôi nói riêng với cô vợ : theo nhà Phật , kiếp trước cháu làm khổ nó nên kiếp này nó trả thù bằng cách làm khổ cháu .

Cũng như tôi hay viết trên FB này : thời xưa , tổ tiên của chúng ta đã BÁCH HẠI , TIÊU DIỆT dân Chiêm Thành nên dân , quan và vua Chiêm Thành đã đầu thai làm bọn CS để trả thù . Bạn có thể thấy điều đó qua việc CA hay công chức các cấp coi dân như KẺ THÙ hay BÒ SỮA . Tôi ko nói nhiều về vụ này vì bạn rành hơn tôi . 

Có thể bạn nghĩ rằng tôi đang TRUYỀN BÁ đạo Phật hay mê tín , dị đoan : xin trả lời , từ ngày sang mỹ năm 1994 đến giờ , tôi đi chùa chưa tới 5 lần . Từ khi dọn về đây từ cuối năm 2012 , tôi chưa bao giờ lễ Phật dù chùa kế bên nhà . Hơn nữa , tôi là người TÔN THỜ KHKT từ nhỏ , học hỏi đũ thứ nghành nghề nên có thể viết về nhiều đề tài khác nhau như vi tính , y khoa , sử ký , địa lý , v.v...

Kết luận : TỘI ÁC của CSVN HIỆN NAY nhiều như cây trên rừng , như nước trong đại dương , ko bút mực nào tả hết được . Chỉ khi nào Trời Đất THU HỒI * (recall) chúng , dân Việt mới hết khổ , và chúng ta ko phải viết blog hay Facebook bỏ ăn bỏ ngủ như bây giờ .

* Như các hảng xe thu hồi hàng triệu chiếc về hảng để sửa chữa khi phát hiện hư hỏng nào trên xe .