Nhờ nghiệp lực (karma) dẫn đường, tôi mới có địa vị như hôm nay.

- Không nơi nào cất dấu của cải bằng cái đầu của bạn, nhưng rất tiếc số người hiểu được điều này rất ít. Họ chỉ biết chạy theo TIỀN, TÌNH, DANH VỌNG - những thứ mà họ ko thể mang sang thế giới bên kia và chỉ tạo nhiều RẮC RỐI hay NHỤC NHÃ hay MẤT UY TÍN cho họ ở thế gian này. 
- Để khuyến bạn bè và láng giềng học vi tính, tôi đã hù dọa họ, "khi xuống âm phủ Diêm Vương sẽ hỏi anh chị 'Có học vi tính ko? Nếu có thì được làm VP máy lạnh, ko có thì lên rừng đốn củi theo chỉ tiêu'. Vậy anh chị chọn cái nào ?"

1/ Trong những ngày tháng 4 năm 1975, nhiều người đã đến nước Mỹ vì NGẪU NHIÊN, hay sợ CS TRẢ THÙ, hay do KARMA (nghiệp lực) dẫn dắt/sui khiến, nên họ đi theo dòng người di tản, ra biển gặp hạm đội Mỹ. Số khác, đa số là dân Không quân, có máy bay trong tay, đưa gia đình sang Thái Lan; một số lái trực thăng ra hạm đội Mỹ, trong đó có chiếc L-19 của phi công Lý Bửng, có quay phim. 
Một số khác ra đi từ bến Bạch Đằng, Sài gòn (ngày 30/4 tôi đứng xem tại bến này): lúc đó các tàu hải quân đậu tại bến, quân nhân phải ném súng trước khi lên tàu, còn dân lên tàu thoải mái, trong đó có bạn trẻ C. hiện ở Florida, cha là SQ hải quân và toàn bộ gia đình đã lên tàu, nhưng suy nghĩ thế nào cha bạn và gđ lại lên bờ để rồi ông ĐI TÙ mút chỉ và chết sau khi định cư tại Mỹ được vài năm, hình như cuối TN 1990. Tàu nào đầy thì tách bến và chiếc khác cập bến để chở người. Các tàu dân sự cũng làm như vậy. 

Cảnh tượng như vậy cũng xảy ra với các thương thuyền ở kho 5, Khánh Hội cũng. Bà Tịnh, ở cách tôi mấy phòng, gđ con cháu ngồi phơi nắng hai ngày trên xà-lan trên đường đi từ Sài Gòn ra Vũng Tàu, xem hình dưới.

Cậu tám của tôi và thằng L. con trai đầu, đang ở căn cứ HQ Năm Căn, chót mũi của VN, dù đã lên tàu nhưng giờ chót đổi ý vì mợ tám và hai con trai còn ở SG: nếu ko, ông và thằng L cũng "áo gấm về làng" như mọi VK khác! 
Một số khác đi trước đó bằng máy bay Mỹ do làm việc trong các cơ quan QS và dân chính Mỹ hay vợ con các ông lớn. Những người này phần lớn thành đạt ở Mỹ vì họ giỏi tiếng Anh và có tay nghề cao. 
2/ Riêng tôi đã ĐAM MÊ nước Mỹ, nếu ko nói là "cuồng Mỹ" khi còn ở tuổi 14-15 vì tôi rất thích tạp chí National Geographic* từ nhỏ. Nhờ mê đọc tạp chí này và các sách về KHKT, tôi đã dễ dàng đi vào thế giới điện tử và vi tính. Qua Mỹ năm 1994, lại ở ngay San Jose, CÁI NÔI của điện tử thế giới nên tôi đã như "rồng gặp mây" dù tôi chỉ học hết lớp đệ Tam (bây giờ là lớp 10) trường tư ở VN. Tôi đã thi vào đệ thất trường công Pétrus Ký và Chu văn An 2 năm liên tiếp, nhưng rớt do quá dở! Em ruột tôi, thua tôi 1 tuổi, sau này có bằng họa viên kiến trúc tại trường ĐH Kiến trúc, đi lính vào Công binh Kiến tạo, được nhiều giấy khen của Cục Công binh VNCH. Do vậy y đi tù chưa dưới 3 năm, ko đi Mỹ như tôi. 
(Có người, từng là GS về Pháp văn ở VN trước 75, dạy trường nữ Lê văn Duyệt, qua Mỹ lấy thêm M.A. về Pháp Văn và B.A. về Anh văn nhưng lại mù tịt về vi tính). Nói theo thuyết LUÂN HỒI, tôi đã tích tụ kiến thức này từ nhiều KIẾP TRƯỚC nên chỉ học sơ qua là hiểu liền (vì ông tổ của toán học Pythagore đã nói, hiểu là nhớ lại). 
* Tôi luôn luôn tò mò trước những điều MỚI LẠ, luôn đặt câu hỏi tại sao lại như vậy. VD: tại sao thung lũng điện tử này lại là cái nôi của điện tử thế giới, dù tôi ko biết gì về phong thủy. Sau này dùng Lý thuyết Số mới biết, đây là nơi hội tụ của hậu duệ (descendant) thuộc châu Atlantis*, trong đó có thể có tôi. Đi tới đâu, tôi cũng khuyến khích mọi người học vi tính: tôi sẵn sàng cung cấp laptop, tablet và phone và phụ tùng, bỏ thì giờ dạy miễn phí. Rất tiếc, người già thì học ko vô, bọn trẻ thì lo kiếm ăn hay ko thích học. Bao nhiêu tiền tôi đều dồn vô điện tử dù rất tiết kiệm mọi thứ vì sống bằng tiền bịnh từ năm 1998. 
* Châu Atlantis có nền KHKT ngang ngửa với bây giờ, theo truyền thuyết.
Họ cũng có đĩa bay, v.v...

Dec 26 2017.

https://www.facebook.com/trananhtu19/posts/2216020805078400

https://www.facebook.com/trananhtu19/posts/2214590058554808?notif_id=1513230913776242&notif_t=like

THƯỢNG ĐẾ MUỐN THỬ THÁCH CHÁU TÔI ?!?
Tôi có 2 đứa cháu , cùng tuổi , thuở nhỏ đều rất thông minh và đẹp đẻ .
Khoảng lúc 11-12 tuổi , nhân gđ tổ chức hành hương ở núi Sam ở Châu đốc , 2 đứa đều tham dự . Lúc xe chạy ở đoạn tỉnh Long an thì đụng phải 1 xe chở gạo , chạy ở chiều đối diện .
Trên xe đò có thì nhiều ng chết , riêng đứa CHÁU GÁI bị thương nặng ở đầu : chấn thương sọ não , máu tràn ra lổ tai . Sau mấy tháng nằm Chợ Rẫy thì xuất viện với đầu nghẻo qua 1 bên , nói ngọng , v.v...
Hiện 39 tuổi , lúc nào đầu cũng giật giật (shaking) . Mẹ nó đi biết bao BS ở VN nhưng ko trị đc , rất mong có cơ hội đi Mỹ để trị . Như đã nói , lúc nhỏ nó rất thông minh và đẹp đẻ , nay như vậy thì sao có chồng đc .
Chuyện mà tôi muốn nói ở đây : lẽ ra thằng CHÁU TRAI đã bị tai nạn như vậy . Vì lúc đầu thằng này ngồi kế bên tài xế , con nhỏ này ở phía sau lên dành chỗ . Thằng này chịu thua và ngồi phía sau và tránh đc tai nạn .
Thế các bạn giải thích như thế nào v/v này :
a/ Ngẫu nhiên .
b/ Di truyền .
c/ Do Thượng đế muốn như vậy . Vì có anh bạn Công giáo nói , TĐ muốn thử thách cháu gái đó ?!?
Thế thì TĐ quá BẤT CÔNG (unfair) vì dựa lý do gì mà TĐ lại chọn người A để thử thách mà lại ko chọn ng B . Ở Mỹ , câu nói đầu môi chót lưởi của trẻ con là ' that's not fair' , khi bị cha mẹ bắt làm điều gì mà chúng ko thích .
(Ở ng Mỹ hay các nước theo NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN , sự tôn trọng công bằng hình như có sẵn trong máu cũa họ . Vì một trụ cột của NNPQ là , Mọi Người Đều Bình Đẳng Trước Pháp Luật ; và trụ cột thứ hai là , Không Ai Đứng Trên Pháp Luật) .
Thế ý kiến cũa các bạn thế nào qua câu chuyện trên ?
Nói thêm : Ở Mỹ đã lâu , tôi thấy ng Mỹ hay dùng chữ KARMA (nhân quả) với ý nghĩa như VN ta hiểu .
Dân Mỹ theo đạo Phật đa số là học cao , giàu có , nỗi tiếng (celebrity) , v.v... Mỗi lần ông Đại lai Lạt Ma nói chuyện , họ phải bỏ VÀI TRĂM ĐÔ để dự , vì BTC phải thuê 1 hội trường lớn hay sân vận động ; sau khi trừ các chi phí , tiền này dùng để giúp đở cộng đồng Tây tạng khắp TG , đặc biệt tại Ấn .
Riêng thiền sư Nhất hạnh , (tôi ko quên quá khứ THÂN CỘNG của ông) cũng đc dân Mỹ ái mộ . Ổng từng nói về Thiền tại Công ty Google ở Mountainview , ng nghe phần lớn là kỷ sư của hảng này . Hai ông này không cổ vỏ cho đạo Phật mà chỉ dẫn cho ng nghe làm sao có được sự BÌNH AN TRONG TÂM HỒN (peace of mind) trong cuộc sống đầy stress hiện nay .
(Nước Mỹ là nước mà đa số theo TCG (Christianism) , Phật giáo chỉ là thiểu số ở Mỹ . Các cộng đồng Á châu như Hàn , Philippines thì đa số theo Công giáo hay Tin Lành . Ở SJ nhỏ bé này , người Hàn theo Tin Lành có gần BA MƯƠI nhà thờ của họ) . )

Đời là 1 vở kịch mà chúng ta là diển viên , chúng ta phải đóng trọn vẹn vai trò đã được giao phó .-- Shakespeare , kịch tác gia của mọi thời đại .
- Bắt phong trần , phải phong trần ,
Cho thanh cao , mới được phần thanh cao .-- Nguyễn Du ?

Hồi mới qua mỹ năm 1994 , ở tuổi 47 , tôi ốm như thằng xì ke , nặng khoảng 40 kí ; được trợ cấp (tiền mặt và BHYT) trong 8 tháng , sau đó phải xin việc làm . Đi khám bịnh thì bs bảo bị TRẦM CẢM NẶNG * (severe depression) và hội chứng đường hầm cổ tay (carpal tunnel syndrome) . Xin việc ở các hảng điện tử (lúc đó rất nhiều ở SJ và quận Santa Clara) nhưng ko ai mướn ** (có lẽ họ thấy quá ốm , đi làm sẽ tốn BHYT của hảng vì lúc đó , làm vài tháng là có BH) . Do vậy , sau 8 tháng , tôi bắt đầu vay GA (general assistance) của quận hạt với điều kiện mỗi tháng phải đến các hảng xin việc và nhờ họ xác nhận ; dựa vào đó quận hạt sẽ cho vay tháng kế) . Khoảng năm 1997 , 1 hảng ở đường Buena Ventura , cắt ngang đường số 1 SJ , có rất nhiều ng Việt , nhận tôi : ngày đầu , tôi có nhiệm vụ gắn các bộ phận nhỏ vô một bộ phận lớn hơn bằng cách dùng 1 vặn vít điện (electric screwdriver) , vì thấy tôi để các con vít rớt quá nhiều nên họ nói "đây là công việc dễ nhứt mà anh ko làm được nên cho anh nghỉ" .
Khoảng năm 1998 , tôi trình bày với cán sự xã hội thì họ nói sẽ giúp tôi lập thủ tục xin tiền tàn phế . Tôi đã được các bs thần kinh (vì có triệu chứng đường hầm cổ tay) và tâm thần giám định kỷ lưởng . . . sau đó họ cho hưởng tiền bịnh . Trước đó họ hỏi tôi , hưởng tiền này anh thích ko ? , tôi trả lời , tôi vẫn thích khỏe mạnh hơn ăn tiền bịnh .
Sau đó vài tuần , cán sự XH cho nhà housing nhưng tôi ko lấy dù đang ngủ phòng khách (đã kể) và (vì biết tôi giỏi Anh văn) , cậu của chủ nhà nhờ dạy 5 đứa con ở VN mới qua . (Nhờ Ơn Trên phù hộ) , tôi dạy rất nhuần nhuyễn * , học trò lên đến khoảng 15 đứa (bạn bè của 5 đứa này) . Tụi nó được điểm cao (tôi nói đùa , thày tụi bay đi Lexus , tao đi xe bus) . Có phụ huynh nói , nhờ thày khuyên nó vì nó ko nghe , tôi trả lời , tôi chỉ dạy chữ chứ ko có thời giờ dạy đạo đức .
Vì tụi nó ko cùng trình độ , tôi phải dạy lớp nhỏ trước , lớp cao hơn học sau ; bắt đầu từ khoảng 4 g chiều , tới 9 g tối về phòng ngủ như chết . Lúc ấy , nướu còn tốt nên răng giả còn chỗ để bám , sau này nướu teo dần , răng giả ko còn chỗ bám dù nha sĩ đã đắp rất nhiều , họ nói chỉ có implant (cấy răng) mà thôi ; nhưng CP ko trả cho dịch vụ này .
* Tôi bị từ VN nhưng ko biết với triệu chứng ngủ nhiều , hay gây lộn , dễ nóng nảy , CHÁN ĐỜI (bây giờ vẫn còn) , nếu ko khéo sẽ TỰ TỬ . Nhiều tài tử Mỹ , như Robin Williams , cũng bị và tự tử .
Khi ăn tiền bịnh năm 1998 , tôi ko giử tiền mà phải có "payee" , ng này sẽ mua sắm cho tôi . Vì quá bất tiện , tôi lên bv tâm thần gặp bs , họ nói "đưa cho ông , ông xài hết trong 3 ngày và lên sở XH nằm vạ à ; muốn giử tiền , ông phải có giấy bs chứng nhận ông có thể quản lý tiền" ; tôi nhờ bs gia đình , ông chứng và từ đó mới có quyền giử tiền . Nói như vậy để chứng tỏ bịnh của tôi rất nặng .
** Dù chưa bao giờ dạy toán từ trung học tới lúc đó . Nhưng nhờ giỏi tiếng Pháp từ nhỏ nên tôi đã học sách Toán của Pháp , khi đọc sách toán của Mỹ thì dễ dàng tiếp thu vì chúng cùng 1 gốc từ La-tin và cổ Hy Lạp . Tuy vậy mỗi tháng cũng phải đi Barnes & Noble mua hai trăm đô sách để có thể dạy chúng .
Sau ba năm , học trò đi hết , tôi đăng báo cũng chẳng có ai gọi . Đúng là HẾT THỜI ! Sau đó tôi tự học computer bằng cách mỗi ngày vào thư viện , xài máy miễn phí trong 2 g , mua sách trên Amazon cũng như mượn sách tv .

Học Phật dễ dàng biết quá khứ, hiện tại, tương lai
28/10/2012 06:28:29

(Kienthuc.net.vn) - Muốn biết quá khứ, hiện tại, và tương lai của mình và người, không cần tốn thời gian, công sức và tiền bạc đi coi bói toán ở đâu cả, mà chỉ cần bỏ ra vài phút đọc lời Phật dạy dưới đây:
Thuở Đức Phật còn tại thế, có một chàng thanh niên tên là Subha, thắc mắc trước tình trạng khác biệt về số phận giữa loài người, muốn hiểu chân tướng vấn đề, bèn tìm đến Đức Phật và bạch rằng:
"Bạch Đức Thế Tôn, vì sao mà trên đời này người ta đều có những số phận rất khác nhau, có người mạng yểu và có người sống thọ, có người bệnh hoạn và có người khoẻ mạnh, có người xấu xa và có người xinh đẹp, có người làm gì cũng không ai làm theo, nói chi cũng không ai nghe và có người lắm thế lực, có người nghèo khổ và có người giàu sang, có người sinh trưởng trong gia đình hạ tiện và có người dòng dõi cao sang, có người dốt và có người trí tuệ? Xin Ngài giảng giải cho con”.
Đức Phật trả lời vắn tắt như sau: "Tất cả chúng sinh đều mang theo cái Nghiệp (tiếng Phạn là Karma) của chính mình như một di sản, như vật di truyền, như người chí thân, như chỗ nương tựa.
Chính vì cái nghiệp riêng của mỗi người đều khác nhau nên mới có tình trạng khác biệt về số phận giữa chúng sinh".
Rồi Đức Phật giải thích cho Subha nghe từng trường hợp:
Nếu người nào trọn đời chỉ biết sát sinh, như người thợ săn chẳng hạn, bàn tay luôn luôn đẫm máu, hằng ngày sống trong sự giết chóc và gây thương tích không chút xót thương thì do tính hiếu sát ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, người ấy sẽ có mạng "yểu" (chết non).
Nếu người nào luôn luôn thận trọng, không hề xúc phạm đến tính mạng của ai, sống xa gươm đao, giáo mác và các loại khí giới, lấy lòng tứ ái đối với tất cả chúng sinh thì do từ tâm, do sự không sát sinh ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, người ấy sẽ trường "thọ".
Nếu người nào độc ác, luôn luôn tìm cách hại người, thường dùng đấm đá và gươm đao đối xử với mọi người thì do nết hung dữ ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, người ấy sẽ ỐM ĐAU BỊNH HOẠN .
Nếu người nào không bao giờ làm tổn thương ai thì do đức tính hiền lương nhu hòa ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, người ấy sẽ được MẠNH KHỎE .
Nếu người nào thô lỗ, cộc cằn, luôn luôn giận dữ, chửi mắng, nguyền rủa kẻ khác thì do sự thô lỗ, cộc cằn ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, người ấy sẽ XẤU XÍ.
Nếu người nào thanh tao nhã nhặn, dầu ai có chửi mắng thậm tệ cũng không hề oán giận và tìm cách trả thù thì do phong thái thanh nhã ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, người ấy sẽ XINH ĐẸP.
Nếu người nào có tính đố kỵ, thèm thuồng, ham muốn lợi danh của kẻ khác, không biết tôn kính người đáng kính, luôn luôn chứa chấp lòng ganh tỵ thì do tính tật đố ganh ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, sẽ là người nói gì không ai nghe, làm gì không ai theo.
Nếu người nào không có tánh đố kỵ, không thèm thuồng, ham muốn lợi danh của người khác, biết tôn trọng người đáng kính, không chứa chấp lòng ganh tỵ thì do cái tâm không ganh tỵ, không đố kỵ ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, sẽ là người có thế lực, nói gì cũng có người nghe, làm gì cũng có người theo.
Nếu người nào không bao giờ biết bố thí vật gì cho ai thì do tính keo kiệt, bám níu vào tài sản của mình, nếu tái sinh trong cảnh người, sẽ là người NGHÈO NÀN thiếu thốn.
Nếu người nào giàu lòng quảng đại, tính ưa bố thí thì do lòng rộng rãi ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, sẽ là người GIÀU CÓ dư dả.
Nếu người nào không biết phục thiện, tính kiêu căng, không tôn trọng người đáng kính thì do tính ngạo mạn và vô lễ ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, sẽ là người hạ tiện thấp hèn.
Nếu người nào biết phục thiện, tính không kiêu căng, biết tôn trọng người đáng kính thì do đức tính biết phục thiện và có lễ độ ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, sẽ là người sang trọng quyền quý.
Nếu người nào không chịu gần người có tài đức để học hỏi điều hay lẽ phải và phân biệt chính tà thì do sự kém học hỏi ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, sẽ là người dốt.
Nếu người nào cố công tìm đến người có tài đức để học hỏi thì do sự học hỏi chính đáng ấy, nếu tái sinh trong cảnh người, sẽ là người thông minh trí tuệ." (Trích Đức Phật và Phật pháp - Narada Maha Thera - Phạm Kim Khánh dịch).
Tóm lại, chỉ cần nhớ và suy nghiệm hai câu kệ Đức Phật dạy trong kinh Nhân Quả:
"Dục tri tiền thế nhân, kim sanh thọ giả thị.
Dục tri lai thế quả, kim sanh tác giả thị."
Nghĩa là:
Muốn biết nhân đời trước, hãy nhìn vào kết quả thọ báo hiện tại.
Muốn biết kết quả thọ báo của đời sau, hãy nhìn vào những tạo tác của hiện tại.
Quần Anh

Ý nghĩa của số 18
SỰ XUNG ĐỘT TINH THẦN-VẬT CHẤT (SPIRITUAL-MATERIAL CONFLIT) 
(Áp dụng cho người có ngày sanh hoặc tên cộng lai bằng 18 )
Trong các số kép , 18 là số khó giải đoán nhất . (Xin đọc lại trang truớc đây của chuơng nầy nói về liên quan giửa số 18 và đức Jesus ) . Nguời xưa mô tả số kép 18 với hình ảnh sau : “ Một mặt trăng tỏa sáng , từ đó những giọt máu đang rơi xuống . Một con chó sói và một con chó đói đứng bên duới , đang đón hứng những giọt máu nầy bằng cái miệng mở rộng của chúng , trong khi bên duới nữa , một con cua đang vội vã kéo tới dự phần “ .
Số 18 tượng trưng cho chủ nghĩa vật chất cố gắng hủy diệt khía cạnh tâm linh của bản chất . Trong giai đoạn có chiến tranh , đổi đời , và cách mạng , người mang số này thường xung khắc một cách cay đắng trong gia đình . Trong một số trường hợp , số 18 cho thấy việc tạo ra tiền và đạt địa vị phải thông qua những chiến thuật gây chia rẻ , qua chiến tranh hoặc xung đột khác . Số 18 cảnh báo sự lừa gạt từ cả “bạn” lẫn thù ; sự nguy hiểm từ lửa , lụt lội , động đất , bão tố và chất nổ , điện giật và sét đánh . 
Nếu tên cộng lại bằng 18 , tác động của số này có thể bị triệt tiêu lập tức bằng cách đổi tên sao cho bằng một số may mắn hơn ( như 6 hoặc 24 ) .
Nếu ngày sanh là 18 , phải rất cẩn thận hầu đối phó những thách thức và nguy hiểm do số này mang lại . Con đường duy nhứt để giảm thiểu tác động của nó trên cuộc sống là bằng những phuơng tiện tâm linh ; bằng cách chấp nhận không né tránh và liên tục sự lừa gạt và lòng căm thù từ những kẻ khác với sự rộng lượng , tình yêu , và sự tha thứ ; bằng cách “ đưa má còn lại cho người ta tát “ , và đổi tốt lấy xấu , đổi sự tử tế lấy sự tàn ác , đổi danh dự lấy xấu hổ . Bằng cách này , tác động của 18 có thể tạo thành công lớn . Có một cách khác để giảm thiểu khía cạnh (aspect) tiêu cực của số 18 là đổi tên sao cho khi cộng lại bằng 6 . Người sanh ngày 18 nên tiến hành các việc quan trọng vào ngày 3 và 6 , hoặc ngày nào cộng lại thành số 3 và 6 ( như 12 , 21 , 24 , 30 trong tháng ) . Nên chọn số nhà , số phone , email address , hoặc bất cứ cái gì liên quan đến cuộc sống của mình , làm sao chúng cộng lại bằng 6 . Bản thân tôi đã gặp nhiều may mắn khi dọn vào một ngôi nhà mang số 2301 . Bằng cách này , người mang số này có thể thành đạt , trong lãnh vực tâm linh lẫn vật chất ./. 
( Lược dịch từ trang 255 của quyển Linda Goodman’s Star Signs ) .
San Jose ngày 05 tháng 05 năm 2010 lúc 7:34 tối

CÁCH XEM TỬ VI CHO MÌNH DỰA THEO NUMEROLOGY ( LÝ THUYẾT SỐ) .
- Muốn biết kiếp trước tạo nhân gì , hảy xem kiếp này tạo quả gì .
Muốn biết kiếp sau hưởng quả gì , hảy xem kiếp này tạo nhân gì .-- Kinh Phật .
- Để có kiến thức như ngày nay , tôi đã học hỏi và tu tập từ nhiều KIẾP TRƯỚC . Do vậy , dù sức khỏe yếu kém và gặp nhiều rắc rối , nhưng tôi vẫn được nhiều ng quí mến vì đã giúp họ rất nhiều về kiến thức . Chưa kể tôi giúp đở kẻ sa cơ thất thế về tài chánh dù khả năng rất giới hạn .
- Càng thấy đau khổ mà ng thân đang bị , tôi thấy , chính ta , chứ ko phải Thượng Đế , là người tạo phước hay tạo họa cho ta .

Numerology (Lý thuyết Số) là một khoa tử vi có từ trên 2.000 năm với ông tổ là nhà toán học cổ Hy Lạp Pythagore . Lý thuyết này dựa trên thuyết luân hồi nhân quả của đạo Phật . 
Tuy mang tiếng là Phật tử , dù ở Mỹ trên 23 năm nhưng tôi chỉ đi chùa chưa tới 10 lần , và dù ở kế 1 chùa lớn tại San Jose gần 5 năm nhưng chưa vào lạy Phật lần nào . Vì tôi biết , Phật tại Tâm , Tâm lành tức Phật tại . 
A/ Theo khoa tử vi cổ Hy Lạp này thì mỗi chữ trong bộ mẫu tự (alphabet) đều có một trị số riêng , ví dụ a = 1 , b = 2 , c = 3 , v.v... như dưới đây .
Bảng giá trị tương ứng của 24 chữ cái trong bộ chữ cái : 
a = 1 , b = 2 , c = 3 , d = 4 , e = 5 , f = 8 , g = 3 , h = 5 , i = 1 , j = 1 , k = 2 , l = 3 , m = 4 , n = 5 , o = 7 , p = 8 , q = 1 , r = 2 , s = 3 , t = 4 , u = 6 , v = 6 , w = 6 , x = 5 , y = 1 và z = 7 . 
Do tên họ người VN thường gồm ba phần : họ , chữ lót và tên (cũng có khi bốn phần) ; ta cộng từng phần này và nếu số này lớn hơn 9 ta phải thu nhỏ (a) . Sau đó cộng ba phần này với nhau , tổng số là số tác động đến số mạng của chúng ta .
(a) Nếu phần này bằng 11 hay 22 thì giử nguyên ; ví dụ : ANH = 1 + 5 + 5 = 11 , giử nguyên , ko thể thu nhỏ .
I/ Lấy một ví dụ : tên Trần văn Tài gồm ba phần . Dựa vào bảng trên , tôi thay các chữ bằng trị số tương ứng :
a/ T R Ầ N 
    4 2  1 5 = 12 (vì 4 + 2 + 1 + 5 = 12) , số này lớn hơn 9 nên phải thu nhỏ : 1 + 2 = 3 . 
b/ V Ă N .
    6  1 5 = 12 (vì 6 + 1 + 5 = 12) , vì số này lớn hơn 9 nên phải thu nhỏ : 1 + 2 = 3 . 
c/ T À I 
    4 1 1 = 6 (vì 4 + 1 + 1 = 6) .
Cộng ba số màu tím với nhau : 3 + 3 + 6 = 12 ; muốn biết ý nghĩa của số 12 thì đọc quyển "Linda Goodman's Star Signs" . 
II/ Một người có tên : Trần Thị Yến . Áp dụng những bước trên , ta có : 
                                T R Ầ N   T H Ị    Y Ế N 
Thế chữ bằng số :   4 2  1 5    4 5 1    1 5 5
Cộng từng phần :        12          10         11
Thu nhỏ :                   1 + 2      1 + 0       11
                                      3           1           11 
Số 11 ko thể rút gọn .
Cộng 4 phần ta có : 3 + 1 + 11 = 15 , khá tốt theo Numerology .

Tôi đã dịch  ý nghĩa của trên 40 số trong quyển sách đã dẫn .