Ý NGUYỆN CUỐI CÙNG CỦA Á-LỊCH-SƠN ĐẠI ĐẾ. 

- Kho tàng quí nhứt trên cõi đời này là tình yêu thương.

- Đời là vô thường.

Tôi vừa tìm được một bài của thày Tùng (dạy lớp quốc tịch tại SJ, nay đã chết, là một giáo dân sùng đạo, quanh năm mỗi ngày đi lễ hai lần, rất thân với tôi vì nhờ tôi chỉ dẫn về vi tính và phone), đã email đến tôi từ lâu, với nội dung rất là thâm thúy. Tôi tự hỏi Alexandre Đại Đế, còn được gọi là Á-Lịch-Sơn Đại Đế (sinh ngày 20/7 năm 355 trước Công Nguyên, chết ngày 10/6 năm 323 trước Công nguyên, thọ 32 tuổi) không biết kiếp trước có phải là một cao tăng Phật giáo hay không, mà ông rất thấm nhuần triết lý "đời là vô thường" của đạo Phật qua câu chuyện ngắn duới đây. Trong khi rất nhiều kẻ giàu có trên cõi đời này, trong đó có nhiều kẻ mà tôi biết, cứ suốt ngày ôm giữ của cải của mình, mà ko biết rằng họ sẽ ko mang được gì sang thế giới bên kia sau khi chết.

========

"Mỗi ngày chúng ta chỉ có 24 giờ để sống,mỗi ngày trôi qua cuộc đời chúng ta ngắn đi 24 giờ đồng hồ. Cho dù có sợ chết chúng ta cũng không qua khỏi cái quy luật tự nhiên của Tạo Hóa (Sinh Lão Bệnh Tử) ...

Vậy chúng ta phải làm gì với những thì giờ còn lại trên thế gian này ?

THE LAST WISHES OF ALEXANDER THE GREAT / Những ý nguyện cuối cùng của ngài Alexander Đại Đế khi sắp chết.

Ngài Alexander Đại Đế cho triệu tập các quan trong triều đình đến để truyền đạt ba ý nguyện cuối cùng của mình. Ngài phán rằng:

1 - Quan tài của ngài phải được khiêng đi bởi chính các vị ngự y (bác sĩ) giỏi nhất của thời đó.

2 - Tất cả các báu vật của ngài (vàng, bạc, châu báu, ...) phải được rải dọc theo con đường dẫn đến ngôi mộ của ngài, và ...

3 - Đôi bàn tay của ngài phải được để lắc lư, đong đưa trên không, thò ra khỏi quan tài để cho mọi người đều thấy.

Một vị cận thần của ngài, rất đổi ngạc nhiên về những điều yêu cầu kỳ lạ này, và đã hỏi ngài Alexander lý do tại sao ngài lại muốn như thế.

Ngài Alexander đã giải thích như sau:

1 - Ta muốn chính các vị ngự y (bác sĩ) giỏi nhất phải khiêng quan tài của ta để cho mọi người thấy rằng một khi phải đối mặt với cái chết, thì chính họ (là những người tài giỏi nhất) cũng không có tài nào để cứu chữa.

2 - Ta muốn châu báu của ta được vung vãi trên mặt đất để cho mọi người thấy rằng của cải, tài sản mà ta gom góp được ở trên thế gian này, sẽ mãi mãi ở lại trên thế gian này (một khi ta nhắm mắt xuôi tay từ giả cỏi đời).

3 - Ta muốn bàn tay của ta đong đưa trên không, để cho mọi người thấy rằng chúng ta đến với thế giới này với hai bàn tay trắng và khi rời khỏi thế giới này chúng ta cũng chỉ có hai bàn tay trắng.

Đến cuối cuộc đời, chúng ta sẽ nghiệm ra rằng, kho tàng quý giá nhất trên cuộc đời này là TÌNH YÊU THƯƠNG".

CÁCH XEM TỬ VI CHO MÌNH DỰA THEO NUMEROLOGY ( LÝ THUYẾT SỐ) .
- Muốn biết kiếp trước tạo nhân gì , hảy xem kiếp này tạo quả gì .
Muốn biết kiếp sau hưởng quả gì , hảy xem kiếp này tạo nhân gì .-- Kinh Phật .
- Để có kiến thức như ngày nay , tôi đã học hỏi và tu tập từ nhiều KIẾP TRƯỚC . Do vậy , dù sức khỏe yếu kém và gặp nhiều rắc rối , nhưng tôi vẫn được nhiều ng quí mến vì đã giúp họ rất nhiều về kiến thức . Chưa kể tôi giúp đở kẻ sa cơ thất thế về tài chánh dù khả năng rất giới hạn .
- Càng thấy đau khổ mà ng thân đang bị , tôi thấy , chính ta , chứ ko phải Thượng Đế , là người tạo phước hay tạo họa cho ta .

Numerology (Lý thuyết Số) là một khoa tử vi có từ trên 2.000 năm với ông tổ là nhà toán học cổ Hy Lạp Pythagore . Lý thuyết này dựa trên thuyết luân hồi nhân quả của đạo Phật . 
Tuy mang tiếng là Phật tử , dù ở Mỹ trên 23 năm nhưng tôi chỉ đi chùa chưa tới 10 lần , và dù ở kế 1 chùa lớn tại San Jose gần 5 năm nhưng chưa vào lạy Phật lần nào . Vì tôi biết , Phật tại Tâm , Tâm lành tức Phật tại . 
A/ Theo khoa tử vi cổ Hy Lạp này thì mỗi chữ trong bộ mẫu tự (alphabet) đều có một trị số riêng , ví dụ a = 1 , b = 2 , c = 3 , v.v... như dưới đây .
Bảng giá trị tương ứng của 24 chữ cái trong bộ chữ cái : 
a = 1 , b = 2 , c = 3 , d = 4 , e = 5 , f = 8 , g = 3 , h = 5 , i = 1 , j = 1 , k = 2 , l = 3 , m = 4 , n = 5 , o = 7 , p = 8 , q = 1 , r = 2 , s = 3 , t = 4 , u = 6 , v = 6 , w = 6 , x = 5 , y = 1 và z = 7 . 
Do tên họ người VN thường gồm ba phần : họ , chữ lót và tên (cũng có khi bốn phần) ; ta cộng từng phần này và nếu số này lớn hơn 9 ta phải thu nhỏ (a) . Sau đó cộng ba phần này với nhau , tổng số là số tác động đến số mạng của chúng ta .
(a) Nếu phần này bằng 11 hay 22 thì giử nguyên ; ví dụ : ANH = 1 + 5 + 5 = 11 , giử nguyên , ko thể thu nhỏ .
I/ Lấy một ví dụ : tên Trần văn Tài gồm ba phần . Dựa vào bảng trên , tôi thay các chữ bằng trị số tương ứng :
a/ T R Ầ N 
    4 2  1 5 = 12 (vì 4 + 2 + 1 + 5 = 12) , số này lớn hơn 9 nên phải thu nhỏ : 1 + 2 = 3 . 
b/ V Ă N .
    6  1 5 = 12 (vì 6 + 1 + 5 = 12) , vì số này lớn hơn 9 nên phải thu nhỏ : 1 + 2 = 3 . 
c/ T À I 
    4 1 1 = 6 (vì 4 + 1 + 1 = 6) .
Cộng ba số màu tím với nhau : 3 + 3 + 6 = 12 ; muốn biết ý nghĩa của số 12 thì đọc quyển "Linda Goodman's Star Signs" . 
II/ Một người có tên : Trần Thị Yến . Áp dụng những bước trên , ta có : 
                                T R Ầ N   T H Ị    Y Ế N 
Thế chữ bằng số :   4 2  1 5    4 5 1    1 5 5
Cộng từng phần :        12          10         11
Thu nhỏ :                   1 + 2      1 + 0       11
                                      3           1           11 
Số 11 ko thể rút gọn .
Cộng 4 phần ta có : 3 + 1 + 11 = 15 , khá tốt theo Numerology .

Tôi đã dịch  ý nghĩa của trên 40 số trong quyển sách đã dẫn . 

TẠI SAO TA LẠI GẶP ĐAU KHỔ ?
- Muốn biết kiếp trước tạo nhân gì , hảy xem kiếp này hưởng quả gì ,
Muốn biết kiếp sau hưởng quả gì , hảy xem kiếp này tạo nhân gì -- kinh Phật .
Đạo Phật nói , mỗi ng khi ra đời đều có 1 hành trang : đây là kết quả những việc làm trong kiếp trước .
Nếu kiếp trước , họ làm nhiều điều tốt hơn điều xấu , cuộc đời họ trong kiếp này sẽ an nhàn , ít gặp giông ba bảo tố .
Nếu kiếp trước họ làm điều xấu nhiều hơn điều tốt , họ sẽ thấy nhiều điều xấu đến với họ . 
Những ng giúp ta trong kiếp này , là do kiếp trước họ đã chịu ơn , nay trả ơn .
Ng nào làm khổ ta trong kiếp này , do kiếp trước ta làm khổ y , nay y trả thù .
Tôi nghiệm thấy , ng làm khổ tôi thì NHIỀU hơn ng giúp tôi : tôi đã bị nhiều ng ghen ghét , nói xấu tôi , v.v... một cách vô lý , dù tôi ko động chạm đến họ . Nhờ học Phật mới biết do mình đã tạo thù oán với họ trong kiếp trước . Và tôi cũng được 1 số ít ng HẾT LÒNG giúp đở tôi , dù tôi chẳng giúp gì cho họ : nhờ học Phật mới biết họ đến với mình để trả ơn . *
Vũ trụ rất CÔNG BẰNG , ko ai chịu đau khổ một cách oan ức hay vô lý : CÓ VAY THÌ CÓ TRẢ ! 
Không có Thượng đế hay Chúa hay Phật có thể gánh chịu các SAI LẦM mà ta đã tạo ra . 
Xã hội , sở dỉ bớt đau khổ chút ít vì cũng có những người cố gắng giúp đở kẻ mắc phải sai lầm hay trong cơn hoạn nạn . Thực tế cho thấy : kẻ có TẤM LÒNG thì ÍT TIỀN và kẻ NHIỀU TIỀN thì lại ko có TẤM LÒNG . (Từ lúc ở VN đến hôm nay , tôi đã chứa tổng cộng NĂM kẻ homeless trong nhà hay phòng của mình , ngay cả ko biết rỏ gốc tích của họ : dì tôi đã từng nói , 'mầy chứa nó , có ngày nó sẽ giết mày'; tôi nói , 'chẳng lẽ nó lại giết ng giúp nó' . . . ) 
Tóm lại , CHÍNH mình là ng tạo hạnh phúc hay đau khổ cho mình , chứ ko phải cha mẹ hay thượng đế . Nếu cha mẹ hay TĐ có thể giúp mình thì mình đã KHÔNG khổ như bây giờ , dù cho họ rất thương yêu mình . 
* Hồi trong tù , cuộc sống rất thiếu thốn , 1 bạn tù đã cho tôi 1 quần lót bộ đội mới tinh - mà anh mới lảnh ; tôi nhớ tới bây giờ . 
Đầu thập niên 1990 , 1 ng Pháp đã thuê tôi làm việc (làm thông dịch) cho ông , dù tiếng Pháp (của tôi) ko bằng đồng nghiệp học trường Pháp Marie-Curie nổi tiếng tại SG . Ông trả lương hậu , cùng ông đi du lịch , công tác từ nam ra bắc (Đà lạt , Huế , Hà nội , Hải phòng , v.v....) bằng taxi , xe lửa , máy bay , ở ks sang trọng . Năm 1994 , biết tôi định đi Mỹ , ông rất buồn vì tôi ko còn giúp ông nữa . Tôi trả lời , đi để biết về nước mỹ , v.v... Qua Mỹ tôi ko gọi phone cho ông nhưng ông và bà vợ VN mới cưới cứ gọi hỏi thăm tui . Ông đã nhờ bà vợ HAI lần mang tiền sang Mỹ cho tui khi bà thăm cha mẹ tại bắc Cali , dù tôi từ chối vì nói bà ở quá xa San Jose . Bà trả lời , 'vc tôi rất quí anh nên tôi phải đi gặp anh' . Năm 2011 , ông bà định mua vé để tôi về vn cùng du lịch vn với ông bà : tôi từ chối , bảo ' nên dùng tiền đó để giúp em tôi mua 1 laptop để anh em dễ liên lạc' ; ông đã đồng ý và giúp 1.200 đô . 
Và 1 số ng khác cũng giúp đở tôi (dù tôi chưa làm gì giúp họ) (còn tiếp) .

LikeShow more reactions

CommentShare

3Ryan Phan, Dung Tran and Hong Nhat Tran

Comments

Tai Tran Hồi 13-14 t , gia sư (tutor) nói về luân hồi nhân quả , tôi cải lại 'nếu có LHNQ tại sao tôi ko nhớ được KIẾP TRƯỚC , v.v...' Sau này , do gặp nhiều đau khổ do bịnh tật , v.v... tôi đã tìm hiểu về LHNQ . Năm 1986 , nhận dự đám tang của em gái tại chù...See More

October 4, 2014 at 9:14pm · Edited · Like · 1

Tai Tran Cùng 1 ngày , 1 đứa trẻ ra đời làm con trai của công nương xứ Anh thì cũng có 1 đứa trẻ ra đời trong 1 gđ VN nghèo khổ , sống bằng nghề bươi rác . Đứa thứ hai sẽ có triển vọng thất học , lớn lên sẽ sống trong cảnh nghèo khổ , bịnh tật , v.v... vì lúc n...See More

October 4, 2014 at 10:11pm · Edited · Like · 1

Tai Tran Tôi có 2 đứa cháu (con của em) : 1 lần đi xe đò hành hương ở Châu Đốc thì xe đò đụng 1 xe khác chạy ngược chiều . Trước đó thằng cháu trai đang ngồi kế bên tài xế : con cháu gái ở phía sau lên dành chổ , khi xe đụng rất nhiều ng chết và bị thương , con nhỏ này bị máu ra lổ tay , chấn thương sọ não . . . Dù sống sót những vẫn còn di chứng , đầu lúc nào cũng nghiêng và nói ngọng . Trước đó , nó thông minh và giúp mẹ rất nhiều . (Nếu tai nạn này xảy ra ở Mỹ thì cháu này ko bị di chứng nặng như vậy) .
Vậy bạn giải thích như thế nào : do di truyền , do ngẫu nhiên , do Thượng đế muốn hay thử thách đứa cháu gái (đây là ý kiến của ng theo TCG , đặc biệt là công giáo) . Bên PG giải thích , kiếp trước cháu này làm điều gì xấu , nên kiếp này trả quả . Thông thường , những ng hay CHẾ NHẠO các ng DI TẬT thường bị tai nạn gây dị tật như vậy để cảm nhận những ĐAU KHỔ của ng di tật .

October 5, 2014 at 7:35am · Like

Hoài nghi và dân chủ trong đạo Phật .

- Ta chỉ biết con ng thật của ai đó khi họ có quyền lực trong tay -- Platon .

Người Tây Phương sở dỉ tiến bộ về KHKT và ít bị cai trị bởi chính quyền ĐỘC TÀI và THAM NHŨNG vì họ HOÀI NGHI MỌI THỨ . Họ đòi hỏi phải tự mình chọn ng thay mặt mình để lo việc nước , họ không thích để KẺ KHÁC SUY NGHĨ HỘ MÌNH , v.v... Ngay từ thuở nhỏ , TRẺ CON ĐÃ HỌC TẬP TÍNH TỰ LÂP . Do vậy đũ 18 t là nó bay đi như CHIM , không có chuyện CON VUA LÀM VUA như VN , v.v...
Cách đây mấy năm , nhân đọc 1 sách chỉ cách dùng Thiền để trị ung thư , nay tôi trích ra 1 đoạn - mà tôi thích nhứt ; để nói lên tinh thần HOÀI NGHI và cũng DÂN CHỦ cũng có trong đạo Phật -- Tài .

"KHÔNG tin tưởng vào bất cứ điều gì chỉ vì bạn nghe nói tới điều đó (you have heard it) .
Không tin tưởng vào bất cứ điều gì chỉ vì điều ấy được nói (it is spoken) , hay đồn đại (rumoured) bởi nhiều người .
Không tin tưởng vào bất cứ điều gì bởi vì điều đó được viết trong các sách của tôn giáo của bạn (found written in your religious books) .
Không tin tưởng vào bất cứ điều gì đơn thuần (merely) vì được nói bởi các sư phụ (teachers) hay huynh trưởng (elders) của bạn .
Không tin tưởng vào những truyền thống (tradition) bởi vì những truyền thống đã được lưu truyền qua nhiều thế hệ (have been handed out for many generations) .
Nhưng chỉ sau khi quan sát và phân tích , khi bạn thấy bất cứ điều gì hợp với lẽ phải (reason) và điều này dẫn tới (conductive) điều tốt (the good) và ích lợi (benefit) cho mọi người (of all and all/everyone) , khi ấy bạn hảy chấp nhận và sống với điều đó (accept and live up to it)" .
Nguồn : quyển Mindfullness-Based Cancer Recovery của Linda Carlson , Ph.D. , R.Psych và Michael Speca , Psy.D. , R. Psych. Lời mở đầu của Zindel Segal , Ph.D. Dày 187 trang . Xuất bản năm 2010 bởi Nhà xuất bản New Harbinger Publications , Inc. .
Nhận xét : dù Phật sống cách đây trên dưới 2.500 năm (563 - 483 trước công nguyên) nhưng tư tưởng trên đây của ngài rất hợp với tinh thần khoa học ngày nay .