Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng mọi người sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có quyền sống, quyền được tự do và mưu cầu hạnh phúc . . . (Lời Mở Đầu Của Tuyên Ngôn Độc Lập Mỹ)
Sunday, September 24, 2017
TIỂU ĐOÀN 44 BĐQ HÀNH QUÂN Ở U MINH NĂM 1970 , CÓ CỐ VẤN MỸ ĐI THEO
https://www.youtube.com/watch?v=bKHzhJc62v4
Labels:
cà mau,
quê hương của ba dũng,
rừng u minh,
tiểu đoàn 44 bđq
Đặc công csbv tấn công pháo binh Mỹ ở Khâm Đức 1970 tháng 8
Một đơn vị đặc công của CSBV , dựa vào đêm tối , đã đột nhập vào một căn cứ pháo binh Mỹ * tại Khâm Đức tháng 8 năm 1970 . Họ chết 16 ng , phía Mỹ có ba chết . Phim này quay bằng phim 16 ly thời đó , ko có âm thanh vì ko có soundman (ng mang máy ghi âm/recorder để thu lời nói) . Trước đó mấy ngày phóng viên này đến đó để làm phóng sự về cuộc hành quân nên đã có những thước phim sốt dẽo khi trời mới sáng tỏ .
Phim này khi đưa lên mạng thì một số CCB CSBV nhờ CCB Mỹ đến VN chỉchỗ chôn cất nhưng đành chịu thua vì phe Mỹ lúc đó ko vẻ bản đồ nơi chôn cất ; sau 75 , dân lại làm rẩy tại khu vực đó nên mất dấu vết . CCB Mỹ cho biết , khi chui qua hàng rào kẻm gai (barbed wire) quần áo của đặc công CSBV đã bị vướn nên trên xác ko có bất cứ giấy tờ để giúp họ thuộc đv nào . (Theo tôi biết , có nhiều trận , họ chỉ mặc quần đùi mang theo kéo cắt kẻm gai hay súng AK-47 . Người khác mang theo chất nổ để phá lô cốt/công sự) .
* Đây là pháo đội 1 của TĐ 1 thuộc trung đoàn ? 62 PB Dã chiến thuộc SĐ Americal tham dự HQ Elk nhằm ngăn chận đường tiếp tế của CSBV .
https://www.youtube.com/watch?v=cjlmwj3xOeY&feature=share
Một đơn vị đặc công của CSBV , dựa vào đêm tối , đã đột nhập vào một căn cứ pháo binh Mỹ * tại Khâm Đức tháng 8 năm 1970 . Họ chết 16 ng , phía Mỹ có ba chết . Phim này quay bằng phim 16 ly thời đó , ko có âm thanh vì ko có soundman (ng mang máy ghi âm/recorder để thu lời nói) . Trước đó mấy ngày phóng viên này đến đó để làm phóng sự về cuộc hành quân nên đã có những thước phim sốt dẽo khi trời mới sáng tỏ .
Phim này khi đưa lên mạng thì một số CCB CSBV nhờ CCB Mỹ đến VN chỉchỗ chôn cất nhưng đành chịu thua vì phe Mỹ lúc đó ko vẻ bản đồ nơi chôn cất ; sau 75 , dân lại làm rẩy tại khu vực đó nên mất dấu vết . CCB Mỹ cho biết , khi chui qua hàng rào kẻm gai (barbed wire) quần áo của đặc công CSBV đã bị vướn nên trên xác ko có bất cứ giấy tờ để giúp họ thuộc đv nào . (Theo tôi biết , có nhiều trận , họ chỉ mặc quần đùi mang theo kéo cắt kẻm gai hay súng AK-47 . Người khác mang theo chất nổ để phá lô cốt/công sự) .
* Đây là pháo đội 1 của TĐ 1 thuộc trung đoàn ? 62 PB Dã chiến thuộc SĐ Americal tham dự HQ Elk nhằm ngăn chận đường tiếp tế của CSBV .
https://www.youtube.com/watch?v=cjlmwj3xOeY&feature=share
Labels:
1970,
đặc công csbv,
khâm đức,
sư đoàn americal,
trại khâm đức
Đừng nghĩ rằng "chỉ khi nào giàu mới giúp được người khác" .
- Người giàu khó vào thiên đàng còn hơn lạc đà chui qua lổ trôn kim -- Thánh Kinh .
Thỉnh thoảng tôi nhờ 1 bạn trẻ gửi 100 đô về 1 người bà con khốn khó ở VN , bạn trẻ này nói : chú Tài giàu quá ; tôi trả lời liền : tôi giàu ở chỗ nào * , cô ruột của y tại mỹ , tài sản cả triệu đô còn ko giúp y ; điều quan trọng là TẤM LÒNG , đừng nghĩ rằng "chỉ khi nào giàu mới giúp được người khác" .
Trong kinh Phật kể chuyện : có lần bão lụt xảy ra , toán người lạc quyên đi tới 1 túp lều nọ . Một anh chàng trong nhà nói vọng ra : tôi chỉ có bộ đồ che thân , nay xin đóng góp được ko ? Nói đến đây , y dùng cây sào để đưa quần áo ra cửa sổ .
Có 1 kiếp , đức Phật là con thỏ : năm đó vì mùa màng thất bát , cả đàn thỏ bị đói , sắp sửa chết đói cả đàn . Nghĩ như vậy , con thỏ đó đã nhảy vào lửa để làm thức ăn cho đàn thỏ .
Cách đây 19 năm , tôi quen 1 gđ VN nghèo mới qua , rất đông con và tôi thường giúp họ ; 1 anh bạn của tôi nói : tôi mà trúng số độc đắc , tôi sẽ cho họ 1 căn nhà . Tôi nói thầm : có giúp thì giúp liền , đừng đợi tới khi trúng số !
Đầu TN 1990 , tôi đi thăm 1 làng cùi trên 1 ngọn đồi gần Di Linh : do các bà phước đứng ra chăm sóc ng cùi và trong làng có ngôi mộ của 1 linh mục hay giám mục ? Pháp - chết vì lây bịnh trong lúc săn sóc BN . Ông này ko dùng của cải nhưng dùng thân xác mình để giúp đở kẻ bịnh . Bên Công giáo gọi là BÁC ÁI , còn Phật giáo gọi là BỐ THÍ .
* Thay vì để dành tiền để về VN 2-3 năm một lần hay "đóng tiền điện" cho sòng bạc hay thường xuyên mua vé số cầu may . Bạn cứ lên các sòng bạc da đỏ (Indian casino) thấy nhiều ng già chơi kéo máy (slot machine) : CP biết điều đó nhưng nghĩ rằng , để giải trí lúc tuổi già , họ để dành tiền để chơi kéo máy ; nếu trúng độc đắc vài chục hay vài trăm ngàn (blackjack) thì CP sẽ ngưng trợ cấp để ông/bà đó xài hết tiền mới cho tiếp . Thời gian qua , mỗi tuần tôi bỏ 2-4 đô mua vé số để mong trúng nhỏ hầu mua xe Tesla Model X tự động lái , giá khoảng 60 ngàn . Số độc đắc từ vài triệu đến vài trăm triệu : nếu nhiều tuần ko trúng , giải độc đắc sẽ rất lớn .
- Người giàu khó vào thiên đàng còn hơn lạc đà chui qua lổ trôn kim -- Thánh Kinh .
Thỉnh thoảng tôi nhờ 1 bạn trẻ gửi 100 đô về 1 người bà con khốn khó ở VN , bạn trẻ này nói : chú Tài giàu quá ; tôi trả lời liền : tôi giàu ở chỗ nào * , cô ruột của y tại mỹ , tài sản cả triệu đô còn ko giúp y ; điều quan trọng là TẤM LÒNG , đừng nghĩ rằng "chỉ khi nào giàu mới giúp được người khác" .
Trong kinh Phật kể chuyện : có lần bão lụt xảy ra , toán người lạc quyên đi tới 1 túp lều nọ . Một anh chàng trong nhà nói vọng ra : tôi chỉ có bộ đồ che thân , nay xin đóng góp được ko ? Nói đến đây , y dùng cây sào để đưa quần áo ra cửa sổ .
Có 1 kiếp , đức Phật là con thỏ : năm đó vì mùa màng thất bát , cả đàn thỏ bị đói , sắp sửa chết đói cả đàn . Nghĩ như vậy , con thỏ đó đã nhảy vào lửa để làm thức ăn cho đàn thỏ .
Cách đây 19 năm , tôi quen 1 gđ VN nghèo mới qua , rất đông con và tôi thường giúp họ ; 1 anh bạn của tôi nói : tôi mà trúng số độc đắc , tôi sẽ cho họ 1 căn nhà . Tôi nói thầm : có giúp thì giúp liền , đừng đợi tới khi trúng số !
Đầu TN 1990 , tôi đi thăm 1 làng cùi trên 1 ngọn đồi gần Di Linh : do các bà phước đứng ra chăm sóc ng cùi và trong làng có ngôi mộ của 1 linh mục hay giám mục ? Pháp - chết vì lây bịnh trong lúc săn sóc BN . Ông này ko dùng của cải nhưng dùng thân xác mình để giúp đở kẻ bịnh . Bên Công giáo gọi là BÁC ÁI , còn Phật giáo gọi là BỐ THÍ .
* Thay vì để dành tiền để về VN 2-3 năm một lần hay "đóng tiền điện" cho sòng bạc hay thường xuyên mua vé số cầu may . Bạn cứ lên các sòng bạc da đỏ (Indian casino) thấy nhiều ng già chơi kéo máy (slot machine) : CP biết điều đó nhưng nghĩ rằng , để giải trí lúc tuổi già , họ để dành tiền để chơi kéo máy ; nếu trúng độc đắc vài chục hay vài trăm ngàn (blackjack) thì CP sẽ ngưng trợ cấp để ông/bà đó xài hết tiền mới cho tiếp . Thời gian qua , mỗi tuần tôi bỏ 2-4 đô mua vé số để mong trúng nhỏ hầu mua xe Tesla Model X tự động lái , giá khoảng 60 ngàn . Số độc đắc từ vài triệu đến vài trăm triệu : nếu nhiều tuần ko trúng , giải độc đắc sẽ rất lớn .
Labels:
bác ái,
bố thí,
ÍCH KỶ,
không đợi giàu mới bố thí
Phụ nữ Việt bị bạo hành (chồng chúa vợ tôi) tại Mỹ hay Nô lệ tình dục thế kỷ 21 .
- Phần lớn phụ nữ trẻ VN ngày nay đã không để điều này tiếp tục xảy ra ... Đàn ông vn ko bao giờ thay đổi ... (Phụ nữ) chúng ta nên hành động) -- (Đây là ý kiến của cô Phúc Không - ko phải của tôi . Tôi chỉ dùng bom 1.000 cân Anh nhưng cô này đã xài bom tấn (block-buster) nặng 22.000 cân Anh - để phá bunker hay văn hóa CHỒNG CHÚA VỢ TÔI , HỦ LẬU này - Tài) .
Hôm qua 1 anh bạn cho biết , cháu gái anh , dân công giáo Hố Nai , trẻ đẹp khoảng 25-26 t , lấy 1 vk Mỹ khoảng 50 t . Ông này có một xưởng may tại nhà .
Qua Mỹ , cô ko đc học lái xe , ko đc học tiếng Anh , ko đc gọi phone về cha mẹ ở vn , ko cho về vn thăm cha mẹ , v.v... Có vài lần , lợi dụng chồng đi vắng vài giờ , cô đi bộ đến nhà láng giềng vn để nhờ họ mua thẻ điện thoại để gọi về vn . Nghĩa là cô bị kềm kệp và theo dỏi liên tục .
CP Mỹ cũng biết tình trạng này nên đã lập các Trung tâm Bảo vệ Phụ nữ bị Bạo hành hay Đường Dây Nóng (hotline) tại khắp nơi trên nước Mỹ . Bởi vì , ko chỉ đàn ông VN mà đàn ông của 1 số dân tộc khác cũng đối xử với vợ như vậy . (Những đàn ông ích kỷ này nghĩ rằng nếu để vợ tiếp xúc với xã hội sẽ bỏ họ , v.v...)
Ở các TT này , giống như 1 chúng cư (apartment building) , phụ nữ bị bạo hành sẽ đc nuôi ăn ở miễn phí , học nghề , tạo lại cuộc đời mới .
Cũng nên nhắc lại , theo luật , không cần đánh đập vợ hay chồng , chỉ chửi bới , đe dọa , nghe lén phone hay thư từ của vợ , v.v... đều là BẠO HÀNH (abuse) , là PHẠM PHÁP (illegal) .
Qua Mỹ , cô ko đc học lái xe , ko đc học tiếng Anh , ko đc gọi phone về cha mẹ ở vn , ko cho về vn thăm cha mẹ , v.v... Có vài lần , lợi dụng chồng đi vắng vài giờ , cô đi bộ đến nhà láng giềng vn để nhờ họ mua thẻ điện thoại để gọi về vn . Nghĩa là cô bị kềm kệp và theo dỏi liên tục .
CP Mỹ cũng biết tình trạng này nên đã lập các Trung tâm Bảo vệ Phụ nữ bị Bạo hành hay Đường Dây Nóng (hotline) tại khắp nơi trên nước Mỹ . Bởi vì , ko chỉ đàn ông VN mà đàn ông của 1 số dân tộc khác cũng đối xử với vợ như vậy . (Những đàn ông ích kỷ này nghĩ rằng nếu để vợ tiếp xúc với xã hội sẽ bỏ họ , v.v...)
Ở các TT này , giống như 1 chúng cư (apartment building) , phụ nữ bị bạo hành sẽ đc nuôi ăn ở miễn phí , học nghề , tạo lại cuộc đời mới .
Cũng nên nhắc lại , theo luật , không cần đánh đập vợ hay chồng , chỉ chửi bới , đe dọa , nghe lén phone hay thư từ của vợ , v.v... đều là BẠO HÀNH (abuse) , là PHẠM PHÁP (illegal) .
Tệ nạn chồng chúa vợ tôi hay VK gạt gẩm gái VN (tiếp theo loạt bài về chủ đề này) .
- Kiến thức là SỨC MẠNH .
Một ông bạn khác mới đây kể lại , cháu gái ông lấy vk Mỹ . Anh này xúi cô vợ bán nhà 3 phòng ở VN để anh có tiền mua xe 26 ngàn đô tại Mỹ .
Tôi nói với ông bạn , nên nói cho cháu gái biết :
1/ Ở Mỹ , phần lớn mua xe TRẢ GÓP *, nghĩa là trả hàng tháng (monthly payment) , chứ ko trả MỘT LẦN như vn ; nếu anh vk này cần xe (vì anh ko có xe) thì anh nên trả góp bằng tiền của MÌNH , chứ ko bằng tiền bán nhà của VỢ VN .
* Sau khi đặt cọc (down payment) 1 số tiền : nếu đặt cọc nhiều thì tiền trả hàng tháng thấp và ngược lại
Theo tôi biết , dealer có thể bán xe cho bạn dù bạn ko có bằng lái (trả tiền 1 lần) . Nhưng khi đăng ký ở Nha Lộ Vận/DMV (Sở GTVT) thì họ đòi hỏi phải có bảo hiểm và hảng BH chỉ cấp cho bạn khi bạn có BL . Do vậy , nếu cô cháu này mua xe hơi thì chỉ có ÔNG CHỒNG đứng tên đăng ký và CHỦ QUYỀN (Title) xe . Nếu cô có bằng TRƯỚC khi mua xe thì 2 ng sẽ là ĐỒNG sở hửu xe , nghỉa là phải có 2 ng mới bán xe được .
2/ Hơn nữa , cháu anh KHÔNG nên bán nhà tại VN vì nếu bán sẽ bị anh vk này dụ dỗ LẤY HẾT với lý do 'lấy tiền mua xe' hay 'trả tiền thuê nhà tại Mỹ ' , v.v...vì (anh này CÓ NHÀ tại Mỹ nhưng lại cho thuê , nên anh chỉ ở nhà con hay cháu trong 1 -2 tháng rồi qua nhà đứa khác , giống như kẻ lang thang .- theo như cháu gái ông bạn kể lại) .
3/ Nếu kể những đau khổ hay thảm cảnh do VK Mỹ gây ra cho vợ (hay chồng VN) thì ba ngày cũng ko hết .
Nhiều cô gái VN đã trả 1 giá QUÁ ĐẮT để tới Mỹ . Tại sao phải làm như vậy : ở VN họ thuộc gđ khá giả , trẻ đẹp , v.v... mà qua Mỹ lại bị GIAM LÕNG như tôi đã viết trong các bài mới đây .
4/ Ở Mỹ , thuê một ng giúp việc tại nhà 1 tháng phải trả khoảng 1.300 đô tiền măt. Mỗi tuần chủ cho họ nghỉ 2 ngày cuối tuần để thăm bà con . Các bà maid (giúp việc) này lo quét dọn , giặt giủ (bằng máy) ; về nấu ăn : phần lớn nhà mỹ có máy rửa chén (dishwasher) .
- Kiến thức là SỨC MẠNH .
Một ông bạn khác mới đây kể lại , cháu gái ông lấy vk Mỹ . Anh này xúi cô vợ bán nhà 3 phòng ở VN để anh có tiền mua xe 26 ngàn đô tại Mỹ .
Tôi nói với ông bạn , nên nói cho cháu gái biết :
1/ Ở Mỹ , phần lớn mua xe TRẢ GÓP *, nghĩa là trả hàng tháng (monthly payment) , chứ ko trả MỘT LẦN như vn ; nếu anh vk này cần xe (vì anh ko có xe) thì anh nên trả góp bằng tiền của MÌNH , chứ ko bằng tiền bán nhà của VỢ VN .
* Sau khi đặt cọc (down payment) 1 số tiền : nếu đặt cọc nhiều thì tiền trả hàng tháng thấp và ngược lại
Theo tôi biết , dealer có thể bán xe cho bạn dù bạn ko có bằng lái (trả tiền 1 lần) . Nhưng khi đăng ký ở Nha Lộ Vận/DMV (Sở GTVT) thì họ đòi hỏi phải có bảo hiểm và hảng BH chỉ cấp cho bạn khi bạn có BL . Do vậy , nếu cô cháu này mua xe hơi thì chỉ có ÔNG CHỒNG đứng tên đăng ký và CHỦ QUYỀN (Title) xe . Nếu cô có bằng TRƯỚC khi mua xe thì 2 ng sẽ là ĐỒNG sở hửu xe , nghỉa là phải có 2 ng mới bán xe được .
2/ Hơn nữa , cháu anh KHÔNG nên bán nhà tại VN vì nếu bán sẽ bị anh vk này dụ dỗ LẤY HẾT với lý do 'lấy tiền mua xe' hay 'trả tiền thuê nhà tại Mỹ ' , v.v...vì (anh này CÓ NHÀ tại Mỹ nhưng lại cho thuê , nên anh chỉ ở nhà con hay cháu trong 1 -2 tháng rồi qua nhà đứa khác , giống như kẻ lang thang .- theo như cháu gái ông bạn kể lại) .
3/ Nếu kể những đau khổ hay thảm cảnh do VK Mỹ gây ra cho vợ (hay chồng VN) thì ba ngày cũng ko hết .
Nhiều cô gái VN đã trả 1 giá QUÁ ĐẮT để tới Mỹ . Tại sao phải làm như vậy : ở VN họ thuộc gđ khá giả , trẻ đẹp , v.v... mà qua Mỹ lại bị GIAM LÕNG như tôi đã viết trong các bài mới đây .
4/ Ở Mỹ , thuê một ng giúp việc tại nhà 1 tháng phải trả khoảng 1.300 đô tiền măt. Mỗi tuần chủ cho họ nghỉ 2 ngày cuối tuần để thăm bà con . Các bà maid (giúp việc) này lo quét dọn , giặt giủ (bằng máy) ; về nấu ăn : phần lớn nhà mỹ có máy rửa chén (dishwasher) .
Saturday, September 23, 2017
THỰC DÂN PHÁP QUÁ NHÂN ĐẠO , dịch từ tiếng Anh của wiki
https://en.wikipedia.org/wiki/Võ_Nguyên_Giáp
(Dưới đây tôi dịch phần tiếng Anh của tiểu sử VNG trên wiki . Theo tôi đoán , tiểu sử của ông được học giả Tây phương viết dựa theo hồ sơ an ninh của CP Pháp ) .
. . .
Ông trở về Huế và tiếp tục hoạt động chính trị . Ông bị bắt năm 1930 vì tham gia biểu tình của sv và bị giam 13 tháng trong án phạt 2 năm tại nhà tù Lao Bảo . Theo hồi ký của ông , lý do được thả sớm vì thiếu bằng chứng . Ông gia nhập ĐCSVN năm 1931 và tham gia vài cuộc BT chống lại sự cai trị của Pháp cũng như giúp đở thành lập MT Dân Chủ năm 1933 .
Mặc dầu ông chối bỏ , sử gia Cecil B. Currey viết ông Giáp đã từng học tại Lycée Albert Sarraut , một trung học danh tiếng (trường điểm) ở Hà Nội mà giới tinh hoa địa phương được giáo dục để phục vụ cho chế độ thuộc địa . Sử gia nói ông cùng lớp với Phạm v Đồng , TT tương lai của VN , dù ông này cũng chối bỏ , và cùng lớp với Bảo Đại , hoàng đế cuối cùng của VN . Từ 1933 - 1938 , ông học tại ĐH Quốc gia Việt Nam tại HN , nơi ông có bằng cử nhân luật .
Nhà hoạt động trẻ tuổi .
Trong khi học ở ĐH , Giáp ở chung phòng với GS Đặng Thái Mai , mà con gái là Nguyễn thị Minh Giang (có sách ghi Nguyễn thị Quang Thái) , mà ông từng gặp ở Huế . . . Năm 1938 , họ cưới nhau và có con tên Hồng Anh . Vì ông hoạt động chính trị nhiều quá , ông ko thi đậu chứng chỉ Luật Hành Chính* . Vì ko ông ko thể hành nghề LS , ông làm GV Sử tại trường Thăng Long HN .
* Theo tác giả , nếu ông có chứng chỉ này , ông có thể hành nghề LS .
. . .
Dịch từ
https://en.wikipedia.org/wiki/Võ_Nguyên_Giáp
(Dưới đây tôi dịch phần tiếng Anh của tiểu sử VNG trên wiki . Theo tôi đoán , tiểu sử của ông được học giả Tây phương viết dựa theo hồ sơ an ninh của CP Pháp ) .
. . .
Ông trở về Huế và tiếp tục hoạt động chính trị . Ông bị bắt năm 1930 vì tham gia biểu tình của sv và bị giam 13 tháng trong án phạt 2 năm tại nhà tù Lao Bảo . Theo hồi ký của ông , lý do được thả sớm vì thiếu bằng chứng . Ông gia nhập ĐCSVN năm 1931 và tham gia vài cuộc BT chống lại sự cai trị của Pháp cũng như giúp đở thành lập MT Dân Chủ năm 1933 .
Mặc dầu ông chối bỏ , sử gia Cecil B. Currey viết ông Giáp đã từng học tại Lycée Albert Sarraut , một trung học danh tiếng (trường điểm) ở Hà Nội mà giới tinh hoa địa phương được giáo dục để phục vụ cho chế độ thuộc địa . Sử gia nói ông cùng lớp với Phạm v Đồng , TT tương lai của VN , dù ông này cũng chối bỏ , và cùng lớp với Bảo Đại , hoàng đế cuối cùng của VN . Từ 1933 - 1938 , ông học tại ĐH Quốc gia Việt Nam tại HN , nơi ông có bằng cử nhân luật .
Nhà hoạt động trẻ tuổi .
Trong khi học ở ĐH , Giáp ở chung phòng với GS Đặng Thái Mai , mà con gái là Nguyễn thị Minh Giang (có sách ghi Nguyễn thị Quang Thái) , mà ông từng gặp ở Huế . . . Năm 1938 , họ cưới nhau và có con tên Hồng Anh . Vì ông hoạt động chính trị nhiều quá , ông ko thi đậu chứng chỉ Luật Hành Chính* . Vì ko ông ko thể hành nghề LS , ông làm GV Sử tại trường Thăng Long HN .
* Theo tác giả , nếu ông có chứng chỉ này , ông có thể hành nghề LS .
. . .
Dịch từ
Thực dân Pháp QUÁ NHÂN ĐẠO với ông Võ Nguyên Giáp .
. . .
Tháng 4/1927 tại trường Quốc học Huế lại diễn ra một cuộc bãi khóa rầm rộ với quy mô lớn. Nguyễn Chí Diểu bị tên giám thị Pháp chú ý, coi là kẻ cầm đầu những cuộc đấu tranh bãi khóa ở trường, nên đuổi học. Võ Nguyên Giáp liền bàn với Nguyễn Khoa Văn tiếp tục tổ chức bãi khóa để phản đối việc Diểu bị đuổi học. Cuộc bãi khóa của học sinh Trường Quốc học Huế lan rộng ra khắp các trường ở Huế và phát triển thành cuộc tổng bãi khóa. Võ Nguyên Giáp BỊ BẮT RỒI BỊ ĐUỔI HỌC , phải trở về quê nhà. Bỗng nhiên một hôm Nguyễn Chí Diểu lặn lội từ Huế về làng An Xá tìm gặp Võ Nguyên Giáp. Diểu mang theo một tập tài liệu về "Liên đoàn các dân tộc bị áp bức trên thế giới" và một số văn kiện cuộc họp của Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội ở Quảng Châu, trong đó có 2 bài phát biểu của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc. Anh Giáp đọc rất xúc động: "Bài luận văn của Nguyễn Ái Quốc đã gây cho chúng tôi một lòng căm phẫn sâu sắc như một luồng điện giật". Đó là sợi dây đầu tiên nối liền số mệnh của cậu Giáp với Hồ Chí Minh và sự nghiệp Cách mạng Việt Nam.[45]
Mùa hè năm 1928, Võ Nguyên Giáp trở lại Huế, bước vào đời của một chiến sĩ cách mạng. Tại Huế, Nguyễn Chí Diểu giới thiệu anh Giáp đến làm việc ở Quan Hải Tùng thư, một nhà xuất bản do Tổng bộ Tân Việt chủ trương, trụ sở đặt ở phố Đông Sa. Sáng lập viên là Đào Duy Anh. Tại đây Võ Nguyên Giáp có điều kiện tiếp xúc với những học thuyết kinh tế, xã hội, dân tộc, cách mạng. Đặc biệt là cuốn "Bản án chế độ thực dân Pháp" và tờ báo "Người cùng khổ" (Le Paria) do Nguyễn Ái Quốc viết từ Pháp gửi về.
Đầu tháng 10 năm 1930, trong sự kiện Xô Viết Nghệ Tĩnh, Võ Nguyên Giáp BỊ BẮT VÀ BỊ GIAM ở Nhà lao Thừa phủ (Huế) (có sách nói nhà tù Lao Bảo) , cùng với người yêu là Nguyễn Thị Quang Thái, em trai là Võ Thuần Nho và các giáo sư Đặng Thai Mai, Lê Viết Lượng... Sau này liệt sĩ Nguyễn Thị Quang Thái chính là người vợ đầu tiên của Đại tướng. Đại tướng có một con với bà là Võ Hồng Anh. Chị Thái hẹn, khi con cứng cáp sẽ đi thoát ly hoạt động. Nhưng cả hai không ngờ lần chia tay năm 1940 cũng là lần vĩnh biệt, chị Thái bị Pháp bắt giam và chết ngay trong ngục tù. Bà qua đời khi còn rất trẻ, nhiều người biết đến bà như một hình tượng người phụ nữ mẫu mực, kiên trung, yêu nước.[46][47]
Cuối năm 1931, nhờ sự can thiệp của Hội Cứu tế Đỏ của Pháp, Võ Nguyên Giáp ĐƯỢC TRẢ TỰ DO nhưng lại bị Công sứ Pháp tại Huế ngăn cấm không cho ở lại Huế. Ông RA HÀ NỘI , HỌC TRƯỜNG ALBERT SARAUT VÀ THI ĐỖ . Ông nhận bằng cử nhân luật năm 1937 (Licence en Droit). Do bận rộn hoạt động cách mạng, vào năm 1938, ông bỏ dở học chương trình năm thứ tư về Kinh tế Chính trị và không lấy bằng Luật sư.[48]
. . .
https://vi.wikipedia.org/wiki/V%C3%B5_Nguy%C3%AAn_Gi%C3%A1p
. . .
Tháng 4/1927 tại trường Quốc học Huế lại diễn ra một cuộc bãi khóa rầm rộ với quy mô lớn. Nguyễn Chí Diểu bị tên giám thị Pháp chú ý, coi là kẻ cầm đầu những cuộc đấu tranh bãi khóa ở trường, nên đuổi học. Võ Nguyên Giáp liền bàn với Nguyễn Khoa Văn tiếp tục tổ chức bãi khóa để phản đối việc Diểu bị đuổi học. Cuộc bãi khóa của học sinh Trường Quốc học Huế lan rộng ra khắp các trường ở Huế và phát triển thành cuộc tổng bãi khóa. Võ Nguyên Giáp BỊ BẮT RỒI BỊ ĐUỔI HỌC , phải trở về quê nhà. Bỗng nhiên một hôm Nguyễn Chí Diểu lặn lội từ Huế về làng An Xá tìm gặp Võ Nguyên Giáp. Diểu mang theo một tập tài liệu về "Liên đoàn các dân tộc bị áp bức trên thế giới" và một số văn kiện cuộc họp của Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội ở Quảng Châu, trong đó có 2 bài phát biểu của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc. Anh Giáp đọc rất xúc động: "Bài luận văn của Nguyễn Ái Quốc đã gây cho chúng tôi một lòng căm phẫn sâu sắc như một luồng điện giật". Đó là sợi dây đầu tiên nối liền số mệnh của cậu Giáp với Hồ Chí Minh và sự nghiệp Cách mạng Việt Nam.[45]
Mùa hè năm 1928, Võ Nguyên Giáp trở lại Huế, bước vào đời của một chiến sĩ cách mạng. Tại Huế, Nguyễn Chí Diểu giới thiệu anh Giáp đến làm việc ở Quan Hải Tùng thư, một nhà xuất bản do Tổng bộ Tân Việt chủ trương, trụ sở đặt ở phố Đông Sa. Sáng lập viên là Đào Duy Anh. Tại đây Võ Nguyên Giáp có điều kiện tiếp xúc với những học thuyết kinh tế, xã hội, dân tộc, cách mạng. Đặc biệt là cuốn "Bản án chế độ thực dân Pháp" và tờ báo "Người cùng khổ" (Le Paria) do Nguyễn Ái Quốc viết từ Pháp gửi về.
Đầu tháng 10 năm 1930, trong sự kiện Xô Viết Nghệ Tĩnh, Võ Nguyên Giáp BỊ BẮT VÀ BỊ GIAM ở Nhà lao Thừa phủ (Huế) (có sách nói nhà tù Lao Bảo) , cùng với người yêu là Nguyễn Thị Quang Thái, em trai là Võ Thuần Nho và các giáo sư Đặng Thai Mai, Lê Viết Lượng... Sau này liệt sĩ Nguyễn Thị Quang Thái chính là người vợ đầu tiên của Đại tướng. Đại tướng có một con với bà là Võ Hồng Anh. Chị Thái hẹn, khi con cứng cáp sẽ đi thoát ly hoạt động. Nhưng cả hai không ngờ lần chia tay năm 1940 cũng là lần vĩnh biệt, chị Thái bị Pháp bắt giam và chết ngay trong ngục tù. Bà qua đời khi còn rất trẻ, nhiều người biết đến bà như một hình tượng người phụ nữ mẫu mực, kiên trung, yêu nước.[46][47]
Cuối năm 1931, nhờ sự can thiệp của Hội Cứu tế Đỏ của Pháp, Võ Nguyên Giáp ĐƯỢC TRẢ TỰ DO nhưng lại bị Công sứ Pháp tại Huế ngăn cấm không cho ở lại Huế. Ông RA HÀ NỘI , HỌC TRƯỜNG ALBERT SARAUT VÀ THI ĐỖ . Ông nhận bằng cử nhân luật năm 1937 (Licence en Droit). Do bận rộn hoạt động cách mạng, vào năm 1938, ông bỏ dở học chương trình năm thứ tư về Kinh tế Chính trị và không lấy bằng Luật sư.[48]
. . .
https://vi.wikipedia.org/wiki/V%C3%B5_Nguy%C3%AAn_Gi%C3%A1p
Subscribe to:
Posts (Atom)