Friday, November 20, 2020

 Cách dùng dấu tay (fingerprint) để mở iPhone 7 .

Vào Settings (cài đặt) > Touch ID and Passcode (nhận dạng dấu tay và mật mã) > nhập Passcode (mật mã 6 số) > ở Fingerprints (dấu tay) nhấp Add a Fingerprint (thêm 1 dấu tay) , kế đó dùng ngón TRỎ bấm và nhả nút Home liên tục cho tới khi đạt yêu cầu ; sau đó bấm Done (xong) .
Từ đó về sau , muốn xài iPhone 7 , bạn chỉ cần nghiêng iPhone (hay bấm nút Wake/Sleep) và dùng ngón trỏ bấm vào nút Home , thay vì phải nhập 6 số (rất mất thì giờ) của mật mã .
Chúc bạn thành công !


 Về thằn lằn và tình yêu khi cha mẹ Mỹ tôn trọng và hỗ trợ sở thích của con.

(Như đã viết trước đây, nhiều phụ huynh tại Mỹ chẳng những không dạy con phải làm cái này và ko làm cái kia hay suy nghĩ THAY hay làm THAY cho chúng, mà còn TÔN TRỌNG sở thích của chúng (nghĩa là cho chúng làm điều chúng thích và còn hỗ trợ cho chúng). Đây cũng là kết quả từ lối GD tại nhà trường. Điều này đã phát triển CÁ TÁNH của trẻ em. Bài viết sau đây, dịch từ Reader's Digest tháng 3 năm 20124, xin thân tặng các bà mẹ VN.-- ND)
"Thật khó mà cường điệu (overstate) NỖI SỢ của tôi về rắn. Lúc mới có chồng, trong vài tuần sau khi xem một chương trình đặc biệt của Nat Geo về sông Amazon, tôi đã yêu cầu chồng tôi mỗi đêm lục soát căn hộ của chúng tôi tại TP Cleveland Heights, bao gồm kiểm tra dưới giường để xem có rắn ko?
Có ai đó ở lầu trên cười khúc khích (chuckle) khi 2 con gái tôi, Sophia và Olivia, đã trở nên (turn out), ko chỉ yêu thương đậm đà động vật mà còn có ĐAM MÊ với những đv máu lạnh.
"Mẹ ơi, con có thể có trải giường có hình rắn ?" Các con tôi còn sản xuất 1 màn trình diễn 'live' về động vật cho tiệc hàng năm của khu phố, viết quyển truyện (storybook) về rùa, và thiết kế những tờ (sheet) thông tin cho những bảo tàng về nhái trong phòng ngủ của chúng. Tôi có thể nuôi dưỡng đam mê của chúng nhưng ko đụng tới những sinh vật này, đúng ko?
Một tối gần đây, tôi đã gặp tại cửa bởi 1 người chồng lo âu (concerned) và 2 con gái mắt tròn xoe. Thì ra, con rồng có mào (bearded) 2-tháng-tuổi của Sophia, đang ngủ lịm (lethargic) và ko ăn trong nhiều ngày. Họ mới đi BS thú y (cho 1 con thằn lằn (lizard) 4-inch !).
Chẩn đoán: táo bón. Vâng, điều này đã xảy ra . (Làm thế nào 1 con thằn lằn bị bón, tôi đã hỏi. Một chế độ toàn châu chấu (cricket) ko đầy đủ chất xơ à?). Cách điều trị được yêu cầu là ngâm sinh vật nhỏ này vào 1 tách nước ấm trong lúc xoa nắn bụng nó.
Tôi ko định đóng vai trò gì trong việc mát-xa con thằn lằn. "Nhanh lên, mẹ ơi!" "Vâng, cưng . Bố có thể mát-xa." Chúng nhanh nhẩu chuẩn bị bịnh nhân để trị bịnh.
Cả 3 người họ gom góp giẻ rách (rag), mở nước, và trộn châu chấu với chuối, và tôi biết mình sẽ phải làm gì: Tôi sắp phải mặc cái quần size lớn và chúng tôi sắp cùng nhau cứu con thằn lằn". /.
Nhận xét: Một nền GD như vậy làm sao ko tạo những thiên tài của TG như Bill Gates hay Mark Zuckerberg, cha đẻ của FB.


 "Chuyện ở tổ DP của tôi" hay "Thành phần nào đi lính ở KPC (từ 1981 trở về sau)" .

Sau năm 1981 , tôi về sống với cha mẹ ở Sài gòn và được anh CA khu vực kêu làm thư ký của tổ dân phố , (mỗi lần họp tổ tôi làm biên bản) .
Từ đó , tôi thành thân quen với anh CA này ( dân Nghệ tỉnh) . Bà tổ trưởng và chồng đều là dân CS nằm vùng (hoạt động ở Sài gòn trước 1975) . Ông chồng thì làm ở sở XD TPHCM , rất có quyền thế (hôm nào tôi sẽ nói thêm về vụ này) . Trong tổ , ai cũng nói nhà bà nhiều VÀNG lắm .
Bà có nhiều con trai : đứa làm CA khu vực , đứa học ĐH y dược , đứa đi LĐ hợp tác nước ngoài , đứa làm hải quan , đứa đi tàu viễn dương , toàn là nghành hái ra tiền , ko thấy có đứa nào đi lính .
Một hôm , bà khoe với tôi , sắp gả vợ cho con trai . Cô dâu là con lai Mỹ trắng , ko biết bà kiếm hay 'mua' ở đâu . Nghe như vậy , tôi biết trước sau gì con của bà cũng đi Mỹ , để rồi sau khi có quốc tịch (sau khi có thẻ xanh 3 năm) , lại bảo lãnh hai ông bà (khi ông đã nghỉ hưu) sang Mỹ .
Cũng gần nhà tôi , có một cặp vợ chồng : ông thì giám đốc KS Caravelle thuộc vào hàng lớn nhứt nhì tại TPHCM , bà làm hiệu trưởng một trường trung học (hình như là Trưng Vương) . Có một chuyện vui : thỉnh thoảng có người đến nhà tôi hỏi , đây có phải là nhà của bà hiệu trưởng ko , tôi phải chỉ dẫn họ đến nhà đó . Ông có hai đứa con : một đứa đi LĐ hợp tác nước ngoài , một đứa đang học trung học . Nghe nói , ông từng làm cận vệ cho ông lớn trong MTGPMN .
Có lần họp tổ DP , anh CA đã thậm tệ phê phán một bà trong tổ vì thằng con đã trốn trong ngày quận giao quân cho TP .
Khi làm công tác dân phòng (trung bình mổi tuần đi tuần một - hai đêm trong phường) thì tôi ko thấy có ai thuộc gia đình CBĐV trong tổ DP đi tuần . Chỉ thấy toàn dân đen , con lính chế độ cũ và tôi làm công tác này .
Thỉnh thoảng tôi hỏi anh CAKV , anh chỉ cho tôi trong tổ mình có gia đình CB/ĐV nào có con đi chiến đấu ở Kam -pu -chia không ? Tôi chỉ thấy toàn con của dân đen hay con của mấy anh lính chế độ cũ . Anh lặng im ko trả lời . (Theo lời kể của các CCB , chiến trường KPC lúc đó rất ác liệt vì bọn Khmer đỏ rất lì lợm và thiện chiến) .
Nói như vậy , cho các bạn thấy , 'họ' hô hào thanh niên lên đường chiến đấu bảo vệ tổ quốc mà chỉ thấy toàn dân đen hay con cháu lính chế độ cũ được 'trúng tuyển nghĩa vụ QS' mà thôi .
Ngay cả việc đi công tác dân phòng , con cháu 'họ' cũng được miễn .
CÔNG BẰNG Ở CHỔ NÀO ?
Từ những gì tai nghe mắt thấy trong tổ , tôi nghĩ ở các nơi khác cũng như vậy . Và cũng có thể kết luận , rất nhiều gia đình dân đen và lính chế độ cũ trở thành gia đình Liệt Sĩ vì có con hy sinh ở KPC .

 Bà lão thông minh hơn luật sư .

1/ Một bà lão đem 200.000 đô đến ngân hàng và nói với nhân viên :
- Tôi gửi tiết kiệm số tiền này và cũng nói thêm với cậu vì tôi mê cá cược nên cá với cậu là cậu có vết sẹo ở mông , nếu tôi thua cuộc tôi sẽ mất 5.000 đô .
- Bác ơi , cháu ko lấy tiền của bác đâu vì bác sẽ thua cuộc .
- Nếu cậu ko nhận đặt cược của tôi , tôi sẽ đem tiền gửi ở ngân hàng khác .
- Được , cháu chấp nhận đặt cược của bác .
Hôm sau , bả dẫn 1 ng lạ đến và nói với nhân viên này "tôi cá cược với luật sư này là cậu có vết sẹo ở mông , vậy cậu và tôi dẫn LS vào phòng vệ sinh và cậu tuột quần cho ổng xem" .
Sau đó , bà lão đưa cho cậu nhân viên 5.000 đô ; cậu nhân viên ái ngại và nói "lấy tiền của bác cháu ko vui" . Bà lão nói , cậu đừng lo "Tôi ko lỗ lã đâu vì ông LS này sẽ đưa tôi 30.000 đô vì ổng đã cá cược 'nếu bà bảo 1 ng nào đó tuột quần , tôi sẽ trả bà 30.000 đô !' "
2/ Ai bảo đàn bà tóc vàng (blonde) kém thông minh .
1 ng đẹp tóc vàng ngồi kế 1 LS trên máy bay . Để chứng tỏ mình biết nhiều , ông rủ cô tham dự trò chơi đố vui : vì nghĩ rằng dễ dàng thắng cô này , ông giao ước , nếu cô ko trả lời câu đố của ổng thì bị phạt 5 đô , còn nếu ông ko trả lời câu đố của cô thì ổng chịu phạt gấp 10 lần , nghĩa là 50 đô .
Cô đồng ý và LS hỏi , "Khoảng cách giữa mặt trời và ngôi sao gần nhứt ?".
Cô ko nói gì hết và đưa ổng 5 đô .
Tới đây cô hỏi ổng , "Cái gì lên đồi bằng 3 chân và xuống đồi bằng 4 chân ?".
Ổng suy nghĩ rất lâu rồi cuối cùng chịu thua và đưa cô 50 đô .
Cô này bỏ tiền vào túi và ko nói gì hết .
LS nói , "Chờ 1 phút . Thế cô trả lời thế nào về câu đố vừa rồi ?".
Không nói 1 lời , cô đưa ổng 5 đô .
Nhận xét : Câu chuyện trên giúp ta học cách lý luận . Ông LS nghĩ mình biết nhiều sẽ thắng cuộc , cuối cùng thua cô gái này .
3/ Người đàn bà thông minh
Một CS Mỹ thấy 1 phụ nữ neo thuyền giữa hồ thì đi thuyền tới nơi và nói : bà ko có quyền neo thuyền giữa hồ vì nơi đây cấm câu cá .
- Phụ nữ : nhưng tôi ko có câu cá , ông thấy đấy , tôi đang đọc sách .
- CS : bây giờ bà ko câu nhưng nếu tôi bỏ đi , bà sẽ câu cá . Do vậy , tôi yêu cầu bà ko được neo thuyền giữa hồ .
- Phụ nữ : tại sao ông nói như vậy trong khi tôi ko câu cá ?
- CS : Nếu bà CẢI LÝ với tôi và tiếp tục neo thuyền giữa hồ , dù ko bắt quả tang , tôi VẪN CÓ THỂ PHẠT BÀ về tội câu cá trộm (poaching) vì câu cá ở nơi cấm câu ; vì trên thuyền của bà có đầy đủ dụng cụ và phương tiện câu cá .
- Phụ nữ : nếu ông nói như vậy , tôi sẽ hô lên : ông định hiếp tôi .
- CS : tại sao bà lại nói như vậy ?
- Phụ nữ : vì trên người ông có đủ phương tiện và dụng cụ để hiếp dâm phụ nữ (sic) !
- CS : bó tay chấm com với bà !
NHẬN XÉT : tuy là chuyện cười nhưng có tính lý luận (logic) , thành ra câu chữ đều rất sít sao , chặt chẽ ; tập cho ta biết lý luận để đối phó với kẻ kết tội ta như CS hay CA .
4/ Ngân hàng (NH) bị chơi khăm .
Một ng vào NH và nói muốn mượn 200 đô trong 6 tháng . Nhân viên hỏi , ông thế chấp (collateral) bằng gì . Ng này nói , "Tôi có 1 xe Rolls Royce . Đây là chìa khóa xe . Xin giữ xe cho tới khi tôi trả xong nợ (loan is paid off) " .
6 tháng sau , ng này trở lại , trả 200 đô cộng 10 đô tiền lời và lấy xe . Nhân viên nói , "Thưa ông , tôi hơi tò mò , tại sao 1 một ng có Rolls Royce lại mượn 200 đô ?.
Ng này trả lời , "Tôi phải đi Âu châu trong 6 tháng , và ông nghĩ có nơi nào chịu giữ 1 chiếc Rolls trong 6 tháng với giá 10 đô ?" .
Nguồn : dịch từ sách nước ngoài .

Thursday, November 19, 2020

 MỘT TRÙNG HỢP KỲ LẠ

Dựa vào LTS, tôi xin phân tích tên của Linh.
VŨ = 66 = 12 = 3
THỊ = 451 = 10 = 1
KIM = 214 = 7
LINH = 3155 = 14 = 5
Cộng lại: 3 1 7 5 = 16 .
Linh có nhiều tương đồng với anh Tài khi tên anh Tài bằng 10 (ngày sanh của Linh cũng bằng 10) và ngày sanh của anh Tài và của Chương là 16 thì tên của Linh cũng bằng 16! Người đc số 16 chiếu mạng có kiến thức, biết thương người, đc mô tả như sau trong sách Linda Goodman's Star Signs.
=========
TÁNH TÌNH, ĐAM MÊ, V.V... CỦA TÔI ĐÃ ĐƯỢC MÔ TẢ TRONG SÁCH TỬ VI NÀY!
Vì tôi sinh ngày 16-2 nên tôi chịu tác động của số 16 và số 7 (vì 1 + 6 = 7) ; nghĩa là tôi thuộc nhóm số 7. Sau đây là tính tình của ng thuộc nhóm 7, đuợc dịch từ trang 239-242 của quyển Linda Goodman's Star Signs (phần chữ trong ngoặc hay in nghiêng). Phần còn lại là cảm nhận, kinh nghiệm của tôi.
LƯU Ý: không phải ai sinh ngày 7, 16 hay 25 * hay có tên cộng lại bằng 3 số này đều có tất cả những tính chất sau, có thể họ chỉ có vài cái trong khi tôi có TẤT CẢ.
* Vì 16 và 25 khi thu nhỏ đều bằng 7 (16 = 1 +6 = 7 và 25 = 2 + 5 = 7).
=====
“Nguời số 7 có khuynh huớng có những giấc mơ đáng chú ý”. Tôi thuờng nằm mơ – mà một số báo truớc việc sẽ xảy ra.
“Một cách kín đáo, họ có thích thú mãnh liệt về những bí mật thuộc về bí truyền (esoteric), thần thoại, phi thuyền không gian hay vật lạ bay trong không gian (U.F.O.)... và toàn bộ cánh rừng của điều chưa biết (the unknown)“. Lúc ở Việt Nam tôi mê đọc sách về khảo cổ . . . các nền văn minh đã biến mất như cổ Ai Cập, châu Atlantis . . . những cuộc thăm viếng của nguời ngoài trái đất . . . cảm giác ngoại giác quan (ESP) như thần giao cách cảm . . . tử vi của nguời Da Đỏ Mỹ, v.v... Qua Mỹ, tôi nghiên cứu Lý Thuyết Số (Numerology) mà bài “Ý nghĩa của số 7 “ là một ví dụ. Tôi có nhiều sách đến độ rất ngại dọn nhà và rất xứng đáng với danh hiệu “mọt sách" (bookworm).
“Họ thuờng có khả năng trực giác và tiên tri“. Tôi đã trải nghiệm về tiên tri (prophesy) và có duyên với số 7, nhưng xin kể vào dịp khác. (1)
“Họ có một phần nào đó sự hấp dẫn làm cho nguời khác cảm thấy dễ chịu/giảm đi sự nóng giận (and a certain quieting, calming magnetism which has a great influence over others). Thuờng thuờng, sự xuất hiện đơn thuần của họ cũng có tác dụng làm cho nguời đang bị rối loạn cảm thấy dễ chịu“. Tôi thuờng xuyên cảm nhận khả năng này.
“Nguời số 7 hoặc là sẽ du lịch rất nhiều vào một thời gian nào đó trong cuộc đời hay là đọc rất nhiều sách về những dân tộc và đất nuớc xa lạ“. Truớc khi qua Mỹ (năm 1994), tôi làm thông dịch cho một nguời Pháp nên đã du lịch nhiều nơi ở VN như Hải Phòng, Hà Nội, v.v... Riêng khoảng TN 1960 tôi mê các nguyệt san của Hội Địa Lý Quốc Gia Mỹ đến độ đã ăn cắp tiền của cha mẹ để mua bộ này, phải dùng 1 xe ba gác để chở về nhà. Gồm toàn bộ những số (issue) từ đầu thập niên 1950, kể cả bản đồ. Thời gian ở tù, tôi thường đuợc gọi là tự điển sống cũng là nhờ kiến thức thâu thập từ tạp chí này. Sau khi ra tù, tôi bán gần hết và khi qua Mỹ đã mua lại các số có bài về VN hay Y khoa, KHKT.
“Tuy vậy, họ quan tâm rất ít về sở hữu vật chất hoặc tích lũy nhiều của cải“. Điều này cũng đúng với tôi .
“Họ ban ân/giúp đỡ cho kẻ khác với thiện ý xuất phát từ sự thấu hiểu về tình cảm của họ truớc nỗi đau khổ của kẻ khác (they bless others with the grace of their sympathetic understanding of pain and suffering), do vậy bạn bè, thân nhân, đồng nghiệp thuờng nhờ họ giải quyết những khó khăn của mình“. Tôi đã giúp đỡ nhiều nguời từ lúc còn ở VN. Những ai cần tiền, nếu bị nguời khác từ chối thì gặp tôi. Như cậu Tâm , Hùng, S., và một số bạn ở Mỹ. Cũng vì thuơng hại anh chủ nhà nơi tôi thuê phòng mà tôi đã từ chối căn hộ - mà cán sự XH cấp cho tôi. Nhiều nguời gọi tôi là khùng vì vụ này dù lúc đó tôi đang nằm đất ở phòng khách. Tôi thuờng coi nỗi khổ của kẻ khác như nỗi khổ của mình mà danh từ chuyên môn gọi là đồng cảm (empathy).
Thật ra còn có một số đặc điểm khác của nhóm số 7, đuợc mô tả chi tiết trong bài “Ý nghĩa của số 7“, cũng giống với những cảm nghiệm mà tôi đã có đuợc. Tuy nhiên, vì bài viết có hạn, tôi chỉ nêu những tuơng đồng nổi bật và quan trọng mà thôi .
San Jose ngày 03/05/2010 lúc 6:23 tối .
(1): Trước 1975, tôi phục vụ tại SĐ 7 bộ binh VNCH của các tướng Nguyễn khoa Nam và Trần văn Hai; trước khi ra tù tôi ở đội 7 tại trại tù Nam Hà B. TP San Jose được lập vào năm 1777. Tôi đã nhà tại góc đường số 7 và Julian. Số nhà là 295 = 2 + 9 + 5 = 16 = 7. Tôi rất hợp với số 7 trong nhiều ví dụ khác .

 TRẢ NỢ TIỀN KIẾP , NGHĨA LÀ PHẢI SỐNG VỚI VC !

Mấy hôm nay , nhiều FB đã viết bài về GS Nguyễn Duy Xuân , bộ-trưởng-GD-chỉ-có-mấy-ngày của CP Dương v Minh , dù di tản dễ dàng nhưng ở lại để nộp mình cho VC , để đi tù , lao động khổ sai trong đói và lạnh và chết tại trại tù Nam Hà (cùng trại với tôi , chỉ khác phân trại) .
Tại sao ổng lại ở lại ? Vì phải trả nợ TIỀN KIẾP - cũng giống như gđ tôi , dù có tàu bè riêng (ba tôi là đại diện duy nhứt của hãng K-Lines tại VN) , cả gđ cũng có mặt đầy đủ nhưng vì ko nghĩ rằng miền Nam sẽ dễ dàng sụp đổ như vậy , hơn nửa nhiều tài sản , ko thể dễ dàng vứt bỏ để ra đi dễ dàng .Tới khi ba tôi nghe được phone của ng quen trên đường Pasteur "xe tăng VC vừa chạy qua nhà tôi" mới biết rằng mọi hy vọng đã sụp đổ .
Một đứa em họ tôi , ngày 30.4.75 , thấy cả xóm ra bến Bạch Đằng để di tản cũng muốn bắt chước , nhưng vì đang có bầu thằng con đầu lòng nên ko di tản vì nghĩ rằng đi tàu chật chội , ảnh hưởng thai nhi . Giờ đây mỗi lần tức giận , chửi thằng này , tại mày mà tao phải ở lại với VC !
Tôi đã dùng Lý thuyết Số để coi cho y , hóa ra y có ngày sanh là 31 = 3 + 1 = 4 , số của TRẢ NỢ DỒN , nghĩa là y PHẢI Ở LẠI VN để sống với VC (trong nghèo khổ , bị thiên hạ khinh rẻ , xa lánh , v.v...)
Bến Bạch Đằng ngày 30.4 , hình 1 . Chen chúc lên xà lan tại Khánh Hội quận 4 , cùng ngày, hình 2 .


 NHÀ NƯỚC CHỉ LÀ MỘT PHÁP NHÂN NHƯ MỘT CÔNG TY Cổ PHẦN .

Persons and corporations are EQUIVALENT ENTITIES under the law. (Các cá nhân và các công ty cổ phần là những THỰC THỂ (hay pháp nhân) BÌNH ĐẲNG trước pháp luật) .
Theo quan niệm về nhà nước pháp quyền (NNPQ) thì bộ máy nhà nước cũng chỉ có 'tư cách pháp nhân' nghĩa là chịu sự QUẢN LÝ và THEO DÕI của pháp luật như một công ty cổ phần .
Trong một công ty cổ phần , hội đồng quản trị (HĐQT) do đại hội cổ đông bầu lên theo nguyên tắc phổ thông , trực tiếp và kín . HĐQT sẽ chọn một giám đốc (GĐ) để điều hành công ty ; GĐ sẽ chọn người để làm việc với ông ; nếu GĐ làm không được việc thì HĐQT chọn người khác . Mỗi năm đại hội cổ đông họp 1 lần hay bất thường tùy theo tình hình để báo cáo tình hình làm ăn và lãi lỗ của công ty ; nếu cỗ đông không tín nhiệm HĐQT thì bầu lại .
So sánh một nhà nước theo chế độ đại nghị (như Pháp) với một công ty cổ phần thì ta thấy quốc hội Pháp (do dân trực tiếp bầu lên) giống như HĐQT , bên cạnh là tổng thống (do dân bầu) . Tổng thống sẽ chọn một thủ tướng (TT) để thành lập chính phủ . Nếu TT làm không được việc thì tổng thống cách chức và chọn người khác .
Ở Pháp hay ở Nhật, CP thay đổi XOÈN XOẸT mà có mất ổn định đâu . Vì trừ các vị dân cử như nghị sĩ quốc hội , các nghị viên hội đồng tỉnh/hạt/thành phố , v.v.. và tổng thống , những người còn lại (kể cả các tổng trưởng) đều là công chức (civil servant) ăn lương , giống như NHÂN VIÊN (employee) trong một công ty tư nhân . Những người này chỉ được quyền hành xử trong quyền lực được giao phó và thường xuyên bị theo dõi bởi quốc hội , tòa án , báo chí (quyền thứ tư) , và bởi nhân dân .
Ở VN , các đảng viên có sai phạm thì được xử lý NỘI BỘ : nếu không phải chà đạp lên các nguyên tắc 'không ai đứng trên luật pháp' (no one is above the law) và ' mọi ng ĐỀU bình đẳng trước LP ' thì là cái gì !!! . Tất cả những rối rắm , nhếch nhác hiện nay trong xã hội VN (bao gồm quốc nạn THAM NHŨNG và LẠM QUYỀN) , gây bao đau thương cho nhân dân đều do không tôn trọng nguyên tắc này .
NHẬN XÉT : Các nhà cầm quyền từ cấp xã đến TW ở VN , khi chết đi có mang theo được gì không ? Họ sẽ bỏ lại : vợ con , nhà cửa , xe hơi , v.v... Nhưng họ sẽ để lại TIẾNG TỐT hay XẤU , hậu quả cũa việc làm TỐT hay XẤU trong lúc họ đang cầm quyền . Xin gửi đến họ hai câu :
a/ LƯU DANH THIÊN CỔ , LƯU XÚ VẠN NIÊN , tạm dịch , tiếng TỐT thì lưu lại NGÀN năm nhưng tiếng XẤU thì VẠN năm .
b/ Trăm năm bia đá thì mòn ,
Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ .
Phạm Đăng Quỳnh and Hoài Việt