Monday, January 29, 2018

TẠI SAO HỌ ĐÃ VÀ ĐANG NHẪN TÂM TÀN PHÁ ĐẤT NƯỚC NÀY KHÔNG GỚM TAY , KHÔNG KHÁC GÌ SIÊU BÃO !!!
(bài này đăng ngày 29/1/2014 , cách đây đúng ba năm) .
Hình : Nữ 'tỉ phú phố núi Hà Tĩnh' này đã đập bỏ 1 villa gần 300 tỉ ở HN vì ko hợp phong thủy , v.v... Theo hoangtrunghaihuelua.blogspot.com thì người đẹp này là người tình của Phó TT HOÀNG TRUNG HÃI , bây giờ là BT Hà Nội .
1/ Bạn vào blog này , sẽ thấy HỌ - các đại quan như Phạm Quý Ngọ , Hoàng Trung Hải , Vũ đức Đam , v.v... đã và đang PHÁ NÁT nền kinh tế VN qua việc giao cho các nhà thầu TQ khai thác quặng mỏ kể cả mỏ quý hiếm, xây các nhà máy điện , v.v... . Những người viết hay comment trên blog này đều là ĐẢNG VIÊN, chuyên gia , v.v... từng là đồng nghiệp của HỌ ; và ghi tên và địa chỉ rõ ràng . Riêng về ngân hàng thì HỌ bất chấp luật lệ thế giới , đến nỗi ông Bùi Kiến Thành đã nói , các NH của VN hoạt động NGOÀI VÒNG PHÁP LUẬT .
2/ BS Hồ Hải , trong 1 bài viết , đã nghĩ rằng , có thể trong kiếp trước HỌ là các QUAN , QUÂN và DÂN của CHIÊM THÀNH , nay đầu thai vào kiếp này để TRẢ THÙ dân Việt , vì tổ tiên của chúng ta đã tiêu diệt dân họ . Do vậy HỌ đã coi dân Việt như KẺ THÙ của họ , và 'tàn sát' không gớm tay . Tôi cũng suy nghĩ như vậy . Chỉ có giải thích như vậy mới hiểu được sự TÀN PHÁ KHỦNG KHIẾP của HỌ trên mọi lãnh vực của đất nước : chính trị , kinh tế , giáo dục , văn hóa , xã hội , v.v... Cả DÂN TỘC này đã và đang là NẠN NHÂN của HỌ !
Xin hảy nhớ : cả VŨ TRỤ này được chi phối bởi LUẬT NHÂN QUẢ . Và đạo Phật có câu , 'muốn biết kiếp trước tạo nhân gì , hảy xem kiếp này hưởng quả gì' .

http://nguyentandung.org/muon-mat-dai-gia-viet-go-kho-bai-2-gia-nhu-ai-cung-dot-tien-nhu-chi-lieu.html
ĐÓNG GÓP CỦA DÂN MỸ GỐC IRAN : họ đã làm vẻ vang cho quê cha đất tổ của họ , phần 1 . 

1/ Nhiều ng Mỹ gốc Iran đã đóng góp nhiều cho nước Mỹ và cộng đồng mà họ đang sống .
Trung tâm ung thư của đh Texas nhận 10 triệu đô từ một ng Iran ở Houston . ĐH South California nhận 17 triệu đô từ một ng Iran . ĐH San Francisco State nhận 10 triệu đô , bv Swedish Covenant ở Chicago nhận 4 triệu , ĐH Portland State ở Oregon nhận 8 triệu và UC Irvine ở nam Cali nhận 30 triệu . Đều là đóng góp của cá nhân  
2/ Về khkt và hàn lâm .
Firouz Nader , giám đốc ở NASA .
Maryam Mirzakhani , phụ nữ đầu tiên đc giải toán học Fields . 
Arkani-Hamed , nhà vật lý lý thuyết hàng đầu .
Peyman , phát minh LASIK . 
Nariman Farvadimn , CT của viện kỹ thuật Stevens .
Và còn nhiều ng nữa , còn tiếp .
NHẬN XÉT : có đại gia VN nào , kể cả HOÀNG KIỀU dám bỏ ra 10 triệu để đóng góp vào nước Mỹ hay quê hương họ bằng các cặp vc người Iran trên đây . Khi họ bỏ ra 10 triệu thì tài sản của họ cũng phải VÀI CHỤC LẦN số tiền họ bỏ ra 
 Phần 2 . 
- Dân Mỹ gốc Iran là 1 trong những cộng đồng học vấn cao nhứt và thành công nhứt tại Mỹ , theo 1 báo cáo của nhóm nghiên cứu về Iran tại MIT .
Họ đã thành lập hay tham gia các chức vụ về lãnh đạo ở nhiều cty lớn tại mỹ như GE , Intel , Oracle , Citigroup , Verizon , Motorola , Google , Twitter , eBay và ATT . Xin liệt kê vài ng vì danh sách quá dài .
- Pierre Omidyar , sáng lập và CEO của eBay đặt tại San Jose ; cty chuyên về mua bán trên mạng , lợi tức 8.59 tỉ , sl 2015 , 34.600 nhân viên có mặt tại hơn 30 nước .
- Hamid Biglari , phó ct của ngân hàng Citicorp , cty có lợi tức 76.40 tỉ sl 2015 , 239.000 nhân viên làm việc tại 16.000 chi nhánh tại 140 nước , có hơn 200 triệu khách hàng tại 140 nước . 1 trong 4 đại gia về bank tại Mỹ gồm JP Morgan Chase , Bank of America và Wells Fargo . Citigroup có mặt tại VN .
- Bob Miner là đồng sáng lập của đại gia Oracle , đặt tại Redwood City , CA . Cty đa quốc gia chuyên về các hệ thống quản lý căn bản dữ liệu , lợi tức của cty 37.04 tỉ , sl 2016 , tài sản trị giá 112.18 tỉ , nhân viên 136.263 .
- Omid Kodestani CEO của Twitter , Salar Kamangar trong ban lãnh đạo của  Google và cựu CEO của Youtube 
- Sina Tamaddon của Apple .
- Hamid Akhavan , cựu CEO của Siemens Enterprise Communications
Shahram Dabiri , chỉ huy việc sản xuất game World of Warcraft .
Nguồn : Iranian-American in US .
NHẬN XÉT : Đây là 1 trong những cộng đồng học thức và thành công nhứt . Ông cha họ sang mỹ du học hay tu nghiệp từ nhiều thập kỷ trước đây . Sau CM hồi giáo 1979 , họ ở lại , định cư , bảo lãnh ng thân . Tóm lại , phần lớn họ sang mỹ KHÔNG vì lý do kinh tế mà vì chính trị và tôn giáo .

Những phương châm nhận thức của con ngưới

Vẻ đẹp bề ngoài thì thật cần thiết, song vậy nét hấp dẫn nội tâm vốn cao quý hơn. La beauté extérieure est très nécessaire, mais le "caractère impressionnant" intérieur est plus précieux. The exterior beauty is very necessary, but the inside impressiveness is more precious.
Việt Hải Los Angeles

Cám ơn đời mỗi sớm mai thức dậy, ta có thêm ngày nữa để yêu thương. Se réveiller à l'aube avec un cœur ailé et rendre grâce pour cette autre journée à aimer. To wake at dawn with a winged heart and give thanks for another day of loving.
Kahlil Gibran.

Tôi ngủ và mơ thấy cuộc đời này là niềm vui. Khi tôi thức dậy và nhận thức cuộc sống chỉ là phụng sự. Tôi đã hành động và chiêm ngưỡng lấy nó, phục vụ cuộc đời là niềm vui. Je dormais et je rêvais que la vie était la joie. Je me suis réveillé et a vu que la vie était le service. J'ai agi et voici, le service était joie. I slept and dreamt that life was joy. I awoke and saw that life was service. I acted and behold, service was joy.                                    
Rabindranath Tagore

Nhiệm vụ của chúng ta là tự giải thoát cho bản ngã bằng cách hãy nới rộng vòng tay của lòng trắc ẩn để ôm lấy mọi sinh vật sống và tất cả sắc đẹp của thiên nhiên. Notre tâche doit être de nous libérer en élargissant notre cercle de compassion pour embrasser toutes les créatures vivantes et l'ensemble de la nature et sa beauté. Our task must be to free ourselves by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature and its beauty.
(Albert Einstein)

Chúng ta ai cũng muốn giúp người khác. Con người là thế. Chúng ta muốn sống bên hạnh phúc của nhau chứ không phải sự khổ sở của nhau. Nous voulons tous aider les uns les autres. Les êtres humains sont comme ça. Nous voulons vivre par le bonheur de l'autre, non pas par la misère de l'autre. We all want to help one another. Human beings are like that. We want to live by each other's happiness, not by each other's misery.
(Charlie Chaplin)
 
Cứ thử đi,  bạn không thể hủy diệt di tích vĩnh hằng của trái tim con người, tình yêu. Essayez comme vous, vous ne pouvez pas anéantir cette relique éternelle du cœur humain, l'amour. Try as you will, you cannot annihilate that eternal relic of the human heart, love.
(Victor Hugo)

Yêu nhiều là sống nhiều, và yêu mãi mãi là sống vĩnh hằng. Aimer abondamment est de vivre en abondance, et aimer pour toujours est de vivre éternellement. To love abundantly is to live abundantly, and to love forever is to live forever.
(Henry Drummond)

Một người chỉ thực sự có đạo đức khi anh ta phục tùng sự thôi thúc muốn giúp tất cả mọi sinh mệnh anh ta có thể giúp được và lùi lại không làm tổn thương tới bất cứ sinh linh nào. Un homme est vraiment éthique seulement quand il obéit à la contrainte pour aider toute la vie qu'il est en mesure d'aider, et se rétrécit de nuire à tout ce qui vit. A man is truly ethical only when he obeys the compulsion to help all life which he is able to assist, and shrinks from injuring anything that lives.
(Albert Schweitzer)

Sự thông minh hay trí tưởng tượng ngất trời, hay thậm chí cả hai kết hợp cùng nhau cũng không làm nên thiên tài. Yêu thương, yêu thương, yêu thương, đó là linh hồn của một thiên tài. Ni un degré élevé d'intelligence, ni imagination, ni les deux ensemble vont à la réalisation du génie. L'amour, l'amour, l'amour, qui est l'âme du génie. Neither a lofty degree of intelligence nor imagination nor both together go to the making of genius. Love, love, love, that is the soul of genius.
(Wolfgang Amadeus Mozart)

Chỉ cuộc đời sống cho người khác là cuộc đời đáng giá. Seule une vie vécue pour les autres est une vie digne. Only a life lived for others is a life worthwhile.
(Albert Einstein)

Nơi nào có tình yêu, nơi đó có sự sống. Où il y a de l'amour il y a de la vie. Where there is love there is life.
(Mahatma Gandhi)

Đừng khoe khoang rằng mình ngoan đạo chừng nào chưa có lòng thiện tâm đối với những người xung quanh. Flatter pas toi-même dans ta foi en Dieu, si tu as pas la charité pour ton prochain. Flatter not thyself in thy faith in God if thou hast not charity for thy neighbor.
(Francis Quarles)

Cuộc sống rất thú vị, và thú vị nhất khi nó được sống vì người khác. La vie est une activité passionnante, et le plus excitant quand elle est vécue pour les autres. Life is an exciting business, and most exciting when it is lived for others.
(Helen Keller)

Khi bạn làm điều gì đó cao thượng và tốt đẹp và không ai để ý thấy, đừng buồn. Bởi mặt trời mỗi sáng đều là một cảnh tượng kỳ diễm và thế mà hầu hết khán giả vẫn đều đang ngủ. Quand vous faites quelque chose de noble et belle et personne remarqué, ne soyez pas triste. Pour le soleil chaque matin est un beau spectacle et pourtant la plupart des spectateurs dort encore. When you do something noble and beautiful and nobody noticed, do not be sad. For the sun every morning is a beautiful spectacle and yet most of the audience still sleeps.
(John Lennon)

Bạn không bao giờ nên hướng con người về hạnh phúc, bởi hạnh phúc cũng chỉ là sự sùng bái của thị trường. Bạn nên hướng con người tới sự yêu thương lẫn nhau. Dã thú giày vò con mồi cũng có thể hạnh phúc, nhưng chỉ loài người có thể yêu thương lẫn nhau, và đây là thành tựu cao nhất con người có thể mơ ước đạt tới. On ne devrait jamais diriger les gens vers le bonheur, parce que le bonheur est trop une idole de la place du marché. Il faut les orienter vers l'affection mutuelle. Une bête qui ronge sa proie peut être heureux aussi, mais seuls les êtres humains peuvent ressentir de l'affection pour l'autre, ce qui est la plus grande réalisation ils peuvent aspirer. One should never direct people towards happiness, because happiness too is an idol of the market-place. One should direct them towards mutual affection. A beast gnawing at its prey can be happy too, but only human beings can feel affection for each other, and this is the highest achievement they can aspire to.
(Aleksandr Solzhenitsyn)

Tôi thấy rằng không có gì mang tính nghệ thuật hơn là yêu người khác. Je me sens qu'il n'y a rien de plus vraiment artistique que d'aimer les gens. I feel that there is nothing more truly artistic than to love people.
(Vincent Van Gogh)

Người tốt là bạn của mọi sinh vật. L'homme bon est l'ami de tous les êtres vivants. The good man is the friend of all living things.
(Mahatma Gandhi)

Khi nào lương tâm của chúng ta sẽ trở nên dịu dàng đến mức chúng ta sẽ hành động để ngăn những nỗi đau khổ của con người thay vì báo thù cho nó? Quand nos consciences croître si tendre que nous allons agir pour prévenir la misère humaine plutôt que de le venger? When will our consciences grow so tender that we will act to prevent human misery rather than avenge it?
(Eleanor Roosevelt)

Tôi không biết điều gì đang chờ đợi mình, hay điều gì sẽ xảy ra khi tất cả kết thúc. Ngay bây giờ tôi biết điều này: có người bệnh và họ cần được chữa trị. Je ne sais pas ce qui me attend, ou ce qui se passera quand tout cela se termine. Pour le moment, je sais que cela: il y a des gens malades et ils ont besoin de durcissement. I have no idea what's awaiting me, or what will happen when this all ends. For the moment I know this: there are sick people and they need curing.
(Albert Camus)

Con người vốn không thể cho đi món quà yêu thương, nhưng lại chờ đợi chấp nhận lấy nó. Anh dường như đã yêu thương em rồi dưới nhiều hình thức, nhiều vô số, yêu với cả cuộc đời, với cả tuổi đời yêu miên viễn.Le don de l'amour ne peut pas être donné, il attend d'être accepté . Il me semble que tu as aimé dans des formes innombrables, les temps innombrables, dans toute ma vie, dans tous mes âges pour toujours.  Love's gift cannot be given, it waits to be accepted. I seem to have loved you in numberless forms, numberless times, in life after life, in age after age forever.
(Rabindranath Tagore)

Con người trở nên vĩ đại theo đúng mức độ mình làm vì lợi ích của đồng loại. L'homme devient très exactement dans la mesure dans laquelle il travaille pour le bien-être de ses semblables. Man becomes great exactly in the degree in which he works for the welfare of his fellow-men.
(Mahatma Gandhi)

Tôi không tin vào sự giết chóc, dù là lý do nào đi nữa! Je ne crois pas à tuer quelle que soit la raison! I don't believe in killing whatever the reason!
(John Lennon)

Nhưng tôi luôn cho rằng cách tốt nhất để hiểu được Cao thiên là yêu thật nhiều điều. Mais je pense toujours que la meilleure façon de connaître Dieu est d'aimer beaucoup de choses. But I always think that the best way to know God is to love many things.
(Vincent Van Gogh)

Ai là người hạnh phúc nhất? Đó là người biết trân trọng công lao của người khác, và tìm được niềm vui trong hạnh phúc của người khác, thậm chí dù đó không phải hạnh phúc của anh ta. Qui est le plus heureux des hommes? Celui qui apprécie les mérites des autres, et leur plaisir prend la joie, comme si «twere son propre. Who is the happiest of men? He who values the merits of others, and in their pleasure takes joy, even as though 'twere his own.
(Johann Wolfgang von Goethe)

Sunday, January 28, 2018



Sau khi Sài gòn sụp đổ năm 1975, hơn một triệu người Việt, không muốn sống dưới chế độ Cộng Sản, đã bỏ nước ra đi, chủ yếu bằng đường biển. Hành trình của họ thấm đẫm máu và nước mắt, với hàng trăm ngàn người bỏ mạng bởi sóng dữ, bệnh tật, đói khát, hàng ngàn người phụ nữ bị cướp biển hãm hại. Mẹ của Amy Nguyễn là một trong số đó. Và giờ đây khi may mắn có cuộc sống ổn định tại Hoa Kỳ, cô quyết định đi tìm mẹ, với không gì khác ngoài bức ảnh duy nhất của mẹ cô, và sự giúp đỡ của hàng ngàn người xa lạ trên mạng xã hội.
https://www.youtube.com/watch?v=5VlnuhMb1Uw
https://www.youtube.com/watch?v=HvmnFRT7MNg
dùng drone để rải thuốc trừ sâu và làm nhiều việc trong nông nghiệp ở nhật .
https://www3.nhk.or.jp/nhkworld/en/vod/rising/2042046/
dùng cứt của panda để bón phân cho cây trà hay làm khăn giấy lau mặt , với giá 7 đô một cuộn - gấp 17 lần giấy bình thường .
https://www3.nhk.or.jp/nhkworld/en/news/editors/1/profitingfrompandapoo/

Nhà báo Quốc Phong: “Chuyện tôi buộc phải lên tiếng- việc Cụ bà Trịnh Văn Bô vừa qua đời, cần nói cho rõ một số thông tin nhiễu trên mạng”


Tác giả: Quốc Phong
.KD: Ngay sau khi đưa bài Hãy đi tìm một sự thật của ông Tran Kien Quoc lên FB, bạn bè trên FB gửi cho mình bài viết này của nhà báo Quốc Phong- người đeo bám vụ nhà 34 Hoàng Diệu, và hiểu khá rõ vụ việc. Nay xin đăng lên như một sự phản biện lại bài ông Tran Kien Quóc.
Cũng xin nói thêm, bạn bè trên FB còn gửi cho mình văn bản của Nhà nước về vụ này ở thời điểm đó như một “tang chứng, vật chứng” khẳng định lẽ phải thuộc gia đình Cụ bà Trịnh Văn Bô. Xin đăng luôn để bạn đọc chia sẻ và có thêm thông tin nhìn hai phía.
.Đọc bài này vừa hài, vừa buồn, vừa thấy chua chát cho gia đình Cụ Trịnh Văn Bô
.Xin hãy đọc kỹ bài này để hiểu đã có sự hiểu biết không thấu đáo,“cuốn sổ trợ cấp đặc biệt được xem như là để thay sổ hưu của cụ Hoàng Thị Minh Hồ” cuối cùng thành sự kiện… bán nhà cho NN. Sai một ly đi một dặm.
———  
Sau khi báo Thanh niên đăng bài” Nỗi buồn nhân đôi của gia đình ông Trịnh Văn Bô” mới đây của tôi, bên cạnh sự chia sẻ và cảm thương cụ bà Hoàng Thị Minh Hồ vừa qua đời, cũng có ý nói trái chiều cho rằng điều tôi viết không có cơ sở. Nay buộc tôi phải nói kỹ hơn để bạn đọc hiểu cho đúng vì nếu không nói, e rằng lại nghĩ tôi không biết.
Những người làm báo chúng tôi luôn phải thận trọng và hiểu rằng nếu mình có biết đến mười thì cũng chỉ nên viết vài ba phần là cùng , phòng khi thật cần mới viết thêm hoặc báo cáo cơ quan có trách nhiệm khi họ hỏi đến.
Chúng tôi từng viết về cụ Trịnh Văn Bô ngay từ năm 1990 nhân kỉ niệm 45 năm nước nhà Độc lập . Vì thế, có thể khẳng định, những điều tôi được nghe từ cụ bà Hoàng Thị Minh Hồ nói là khi cụ vô cùng sắc sảo và tinh tường bởi năm đó, cụ mới có 76 tuổi.
Năm 1998, báo Thanh niên chúng tôi có nhà báo Nguyễn Thế Thịnh viết tiếp đề tài nói trên ( do lúc này quyết định” Tặng” nhà của Thủ tướng Chính phủ cho gia đình người có công lao đặc biệt đó, dù đã được kí năm 1994 vẫn chưa triển khai. 
Bộ Quốc phòng đã phản ứng với chúng tôi nhưng rồi hoá ra, tài liệu về chuyện nhà cửa mà cụ bà Hoàng Minh Hồ họ không đầy đủ như chúng tôi có. Vậy là chúng tôi thoát hiểm mà không bị họ kiện tiếp như văn bản họ gửi thượng cấp lúc đầu.
+ Có thật là có chuyện Quân đội mà trực tiếp là tướng Hoàng Văn Thái mượn biệt thự 30 Hoàng Diệu của hai cụ không ? 
Rồi thì có hay không chuyện Quân đội đã từng trả tiền thuê nhà mà nhà trả tiền đó là nhà nào ? 
Trong nhiều vấn đề về chuyện nhà 34 Hoàng Diệu Hà Nội mà Quân đội mượn của gia đình hai cụ Trịnh Văn Bô, sự thể thế nào, tôi được cụ bà Hoàng Thị Minh Hồ kể lại cho nghe như sau :
Thờ kỳ ở chiến khu, các cụ Trịnh Văn Bô , Hoàng Thị Minh Hồ đã có quen biết tướng Hoàng Văn Thái. 
Khi tiếp quản Thủ đô tháng 10/1954, cụ Bô về thành trước cụ bà và về 34 Hoàng Diệu để sống. Lý do thì cụ bà nói với tôi là do cũng thấy tình hình buôn bán chắc sẽ khó khăn. Hơn nữa, sau 9 năm sống ở núi rừng Việt Bắc, các cụ bắt đầu quen sống môi trường yên tĩnh,thích cảnh nhà có vườn tược để trồng rau, nuôi gia cầm .( chả vậy mà 1 tháng sau đó cụ bà Minh Hồ về, đã mang cả trăm con gà về nuôi tại 34 Hoàng Diệu ).
Tại Tổng hành dinh Bộ Quốc phòng, tướng Hoàng Văn Thái lúc này quay lại một lần nữa thay tướng Văn Tiến Dũng làm Tổng tham mưu trưởng Quân đội . 
Tướng Thái đến gặp cụ Bô đề nghị cho Quân đội mà cụ thể là ông mượn nhà 34 nói trên để ông ở, tiện cho công việc. Khu này lúc đó đã có đại tướng Võ Nguyên Giáp, tướng Văn Tiến Dũng ở. Nếu về ở cùng cụm nhà này kể cũng rất tiện cho công tác bảo vệ khi mà đất nước vẫn còn chia cắt, an ninh chưa thật đảm bảo .
Tinh thần mà tướng Thái nêu là “mượn nhà trong 2 năm, khi nào Thống nhất Bắc Nam thì Quân đội sẽ trả anh chị”. 
Ban đầu ông Bô không đồng ý vì nếu cho mượn thì gia đình về sẽ ở đâu ( cụ bà và các con sau 1 tháng mới về Thủ đô ). Nếu về ở 24 Nguyễn Gia Thiều thì làm gì có tiền mà sống với 7 người con mà bản thân lại không đi làm ? Phải đến lần đề nghị thứ 3 các cụ mới đồng ý cho Quân đội mượn vì cũng nghĩ, 2 năm thì cũng chẳng bao xa . 
Một lý do cụ Bô bàn với vợ để đi đến nhận lời cho mượn là bởi lúc đó , Quân đội họ đặt ở đây 2 bốt gác ở 2 đầu một đoạn phố rất nhỏ độ trăm mét : bốt ở quãng nhà gần nhà 34 và bốt ở cạnh nhà tướng Văn Tiến Dũng chỗ cạnh tượng đài Bắc Sơn. Việc đi lại ngày đó với khách đến nhà thăm nom rất bất tiện, nhiều khi mất cả bạn bè.
Được lời giới thiệu của cụ Trần Duy Hưng, Chủ tịch Uỷ ban Hành chính Hà Nội, họ đến biệt thự số 23 Phố Quán Thánh thuê nhà của bác sĩ Nguyễn Đình Hào vì nhà trống. Họ đi di cư vào Nam.( Do cũng có ý 2 năm, chờ thống nhất thì bác sĩ cũng sẽ quay về Hà Nội nên không cho thuê) . Vì được người giới thiệu nên được người nhà bác sĩ Hào chấp nhận đến thuê. Mỗi tháng, cụ Bô trả cho bác sĩ Hào 100 đồng ( bằng hơn nửa lạng vàng). 
Số tiền này được ông bà rút từ tấm sổ của mình được Sở Bằng khoán điền thổ họ cho thuê giúp gia chủ khi thấy ngôi nhà để trống. Rồi sở này chia tỷ lệ được hưởng phần trăn môi giới và quản lý và trừ đi tiền sửa nhà, cứ 2 năm một lần . Đây là điều rất bất ngờ của chế độ cũ. Nó hoàn toàn không như chúng ta sau giải phóng, thấy nhà trống lâu là chia cho cán bộ cách mạng tắp lự. Cách làm này quả là nghiêm túc và rất lạ với lớp người như tôi. Điều này ở chế độ thực dân Pháp họ thực hiện rất dân chủ , không hề trả thù người đi vắng ( dù đoán biết là ra vùng chiến khu) mà không hề có chuyện lấy cớ này tịch thu nhà hoặc bắt chẹt của người đi lâu ngày khỏi thành phố . 
Vì số tiền được nhận này cũng khá nên cụ ông mới tính lấy từ khoản này bù sang. Mới chưa được năm, ai dè tính ra thấy nó ngốn nhiều quá khiến cụ bà lo , không biết hết rồi sẽ sống thế nào.
Các cụ lên gặp TBT Trường Chinh, Thủ tướng Phạm Văn Đồng và Trưởng ban Tổ chức Trung ương Lê Đức Thọ phàn nàn chuyện Quân đội mượn nhà mà không phải là thuê của cụ , nay phải tự đi thuê nơi khác thì thấy tốn nhiều tiền vô lý , chịu không thấu mà con cái thì đông .
Các vị lãnh đạo đã hội ý rồi có ý kiến với Bộ Quốc phòng hàng tháng Quân đội sẽ trả thay tiền thuê nhà 23 Quan Thánh cho gia đình cụ Bô.
Năm 1966, nhà 47 Quán Thánh bị trúng đạn tên lửa của máy bay Mỹ oanh tạc, cụ bà biết là gần nhà máy điện Yên Phụ sẽ không an toàn nên đã quyết định không cho thuê nhà 24 Nguyễn Gia Thiều nữa để về ở cho xa mục tiêu đánh phá.
Đây là ngôi nhà cụ cho thuê duy nhất để sinh sống vì không có lương. Các cụ có 1,4 tấn bạc nén còn lại sau khi chôn xuống giếng rồi đi kháng chiến thì đã đem đầu tư Công Tư Hợp doanh vào nhà máy gạch Nam Thắng và bị thua lỗ hết đến mức trắng tay chỉ vì cái mô hình chẳng giống ai của Chủ nghĩa xã hội giáo điều vận dụng máy móc của các nước bạn .
Cụ Bô cũng là trường hợp không bị thu nhà cải tạo tư sản khi miền Bắc tiến hành vì có công đóng góp đặc biệt to lớn cho đất nước. Vả lại, vào lúc này gia đình cũng đã hiến ngôi nhà 48 Hàng Ngang để làm di tích lịch sử , nơi Bác Hồ soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập đọc tại Quốc khánh mùng 2/9/1945. Ngôi nhà này nếu còn sở hữu, giá bây giờ cũng khoảng 4-5 trăm tỷ vì nó rộng cả ngàn mét đất nơi phố cổ , lại thông suốt hai mặt phố ( sang tận phố Hàng Cân ).
Cụ được Quân đôi trả tiền thuê nhà thay từ 1955 cho đến 1966, tức là 11 năm chứ đâu ít ỏi gì. Như vậy cũng gián tiếp cho mọi người thấy chuyện Quân đội mượn nhà là có gì không đúng. Nếu thuộc diện thu hồi cải taoh tư bản tư doanh thì sao phải trả đến 11 năm và có thể lâu hơn nếu các cụ không tự đi vì sợ máy bay Mỹ đánh phá khu Ba Đình.
+ Chuyện” cuốn sổ trợ cấp đặc biệt” hay là chuyện” nhà nước đã thanh toán tiền mua biệt thự 34 Hoàng Diệu” ?
Có thông tin trên mạng khẳng định ngôi nhà 34 Hoàng Diệu đã được nhà nước thanh toán mua lại của gia đình cụ Bô . Người ta còn khẳng định chắc như đanh đóng cột câu chuyện trên. Điều này khiến cụ bà ngày đó rất bất bình vì đã có sự hiểu lầm về chủ trương của Đảng Chính phủ về chế độ đãi ngộ đặc biệt với người có công lớn với đất nước. Thà họ mời lên để chỉ ra chứng cứ thì ra một nhẽ và sẽ được cụ chứng minh . Nhưng đây chỉ là do cụ được người khác nói thầm cho biết. Tuyệt nhiên không ai dẫn ra chúng cứ để từ chối trả nhà khi cho rằng nhà nước đã trả tiền mua nhà 34 HD rồi.
Thực ra, đây là sự nhầm lẫn rất tai hại từ cuốn sổ trợ cấp đặc biệt được xem như là để thay sổ hưu của cụ Hoàng Thị Minh Hồ. Nó không phải là tiền nhà nước mua nhà 34 Hoàng Diệu hay 48 Hàng Ngang.
Lúc Bác Hồ còn sống, Người cũng biết cụ Bô lúc này đã khánh kiệt về tài sản do đầu tư làm gạch nung cùng nhà nước ( chiến tranh thì có mấy ai xây dựng nhà cửa ?).
Song áy náy là vậy nhưng cũng không biết tính sao, không lẽ tính lương hưu cho cụ bà vì trên danh nghĩa, cụ chưa bao giờ là người nhà nước mà chỉ hoạt động phong trào, đi làm công tác xã hội, vận động theo kiểu mặt trận …
Phải đến năm 1978, sau khi đất nước thống nhất vài năm , Chủ tịch nước Trường Chinh đã bàn với Thủ tướng Phạm Văn Đồng và giao cho bộ Tài chính làm” cuốn sổ trợ cấp đặc biệt “đối với người có công đặc biệt với đất nước. Mỗi tháng cụ bà Bô lên Văn phòng Chính phủ rút ra 500 đồng để chi tiêu trong gia đình và tiết kiệm đôi chút đem đi trả dần nợ nần khi các cụ đầu tư làm gạch thua lỗ. Tháng nào cần nhiều thì phải làm đơn xem xét. Tiếc rằng ngày đó cụ đã nói nhưng nay cũng đã quên con số cụ thể. Tiếc rằng cuốn sổ này đến năm 1985 thì nhà nước đổi tiền 10 ăn 1 cho nên xem như không còn gì, gần như cuốn sổ mất giá trị và nhanh chóng hết nhẵn.sau 1-2 năm.
27 năm qua, tôi là người kiên trì theo dõi vụ này nên đã gặp cụ bà vài chục lần trong sự ngưỡng mộ người nữ doanh nhân tài ba, nhớ kinh khủng đến từng con số , chi tiết xen lẫn xót xa . Ban biên tập chúng tôi cũng từng bị phiền toái khi báo chúng tôi đăng bài. May là hồ sơ tài liệu ngày đó đầy đặn nên không ai văn vẹo gì được với 11 chữ ký của các uỷ viên Bộ chính trị là tứ trụ qua các thời kỳ đề nghị và ủng hộ trả nhà cho 2 cụ. Cố vấn Phạm Văn Đồng mời cụ bà lại chơi tại Phủ chủ tịch đã phải thốt một câu chua xót,” cứ mỗi lần gặp chị là tôi cảm thấy day dứt,có lỗi vì chuyện nhà 34 HD chưa trả được cho gia đình…”
Nỗi buồn nơi cụ đã kéo dài 40 năm chứ đâu ít gì. Cụ ông ra đi cũng có nỗi buồn tương tự nhưng khi đó, còn có vẻ việc sắp xong. Cụ không nói ra nhưng thấy nói cũng buồn về lói ứng xử này của Đảng và Nhà nước.ngay đến như cụ Đỗ Đình Thiện, nhà đại tư sản, nhà trí thức yêu nước và cũng là đảng viên cộng sản Pháp từ năm 1927 khi ông học Kỹ sư Canh nông ở Pháp. Cụ chính là người làm thư ký cho Chủ tịch Hồ Chí Minh sang Pháp năm 46. 
Cụ cũng bị Pháp bắt tù trên đất Pháp vì hoạt động in tài liệu để chuyển về Việt Nam vận động nhân dân đánh Pháp. Cụ bà cũng bị tù Hoả Lò vì là người hoạt động bí mật nội thành. Năm 1943, quỹ Đảng chỉ có 24 đồng Đông Dương, vậy mà cụ bà Đỗ Đình Thiện rút két đưa luôn 3 vạn đồng cho tổ chức thì kinh hoàng thật.
Năm 45, tại Tuần lễ Vàng, gia đình cụ Thiện cũng ủng hộ 100 lượng vàng và 100 ngàn đồng Đong Dương . Chưa kể sau đó ủng hộ 1 triệu nữa trong cuộc đấu giá để gây quỹ bằng cách mua bức chân dung cụ Hồ. Sau đó cụ tặng luôn chân dung trên cho chính quyền Hà Nội và rất nhiều tài sản khác như cụ Bô.
Cụ Thiện đã 3 lần được tổ chức gợi ý là đơn tiếp tục sinh hoạt đản cho nối mạch thời kỳ ở Pháp, cụ từ chối cả 3. Năm 1946, giới thiệu cụ tham gia đại biểu Quốc hội cụ cũng từ chối . Cụ về nghỉ sớm từ đầu những năm 60 để tới mức Bác Hồ phải đi tìm , mời ra làm tiếp cũng không được . Cụ rời sớm công việc nhà nước nghe đâu cũng là vì cụ hiểu rằng việc chúng ta đi theo con đường XHCN hình như có gì không ổn. Mình đấu tranh cho độc lập dân tộc thì nay đã hoàn thành sứ mệnh và khát vọng của người dân bị áp bức, vậy là cụ đã thấy thoả mãn rồi chăng ? Tấm Huân chương Hồ Chí Minh là phần thưởng cao quý mà cụ đã được trao tặng đã nói lên nhiều điều .
Cụ Trịnh Văn Bô cũng có đôi chút như vậy về sự nghiệp sau năm 1954…tôi không muốn nói lại.
Tôi viết bổ sung như trên , mong được mọi người đọc và chia sẻ với cụ bà Hoàng Thị Minh Hồ kẻo cụ sang bên kia suối vàng, người đời vẫn chưa mấy người hiểu hết về cụ. Một người phụ nữ yêu nước nồng nàn và hy sinh không biết bao nhiêu tài sản vì đất nước để giành Độc lập như báy giờ mà đến khi nhắm mắt vẫn còn nhiều điều trăn trở, buồn tủi.