Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng mọi người sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có quyền sống, quyền được tự do và mưu cầu hạnh phúc . . . (Lời Mở Đầu Của Tuyên Ngôn Độc Lập Mỹ)
Tuesday, November 24, 2015
Trong cuộc chiến Việt nam , từ 1954-1975 , bom đạn đổ lên đầu (các chiến binh CS) ở miền Nam và hậu phương của họ ở miền Bắc đều là của MỸ . Bởi 1 lẽ duy nhứt , quân lực VNCH không sản xuất được 1 viên đạn súng trường . Thế mà , chỉ một thời gian ngắn sau 1975 , đã có nhiều cố gắng (attempt) bình thường hóa giửa VN và Mỹ . Và cuối cùng VN đã hồ hời , phấn khởi kết bạn với ng Mỹ ; các CCCC đều du học tại Mỹ : con cháu của các ông Lê Duẫn , VNG , Lê đức Anh , Nguyễn tấn Dũng , Phạm bình Minh , v.v... và còn nhiều nữa . Họ cũng đầu tư vào Mỹ bằng cách mua nhà , siêu thị , v.v... Có thể thấy điều đó ở Nam Cali khi các nhà 4-5 phòng trên triệu đô đều mua bằng tiền mặt bởi ng VN . . . Tiền kiều hối ko chảy về VN nhưng vẫn nằm lại tại Mỹ để đầu tư vì các tư bản ĐỎ nhân thấy không nơi nào mà tài sản được tôn trọng vĩnh viễn như Mỹ . . . Trong khi đó ĐCSVN vẫn còn làm khổ ng VN ? Không phải là ĐỊNH MỆNH CAI NGHIỆT , thì là cái gì !
http://en.wikipedia.org/wiki/Magna_Carta
Phần lớn nước cựu thuộc địa của Anh đều có thể chế chính trị tốt đẹp hơn thuộc địa của các đế quốc khác (Pháp , Tây ban Nha , Bồ đào nha , v.v...) . Lấy ví dụ CND , Úc , Mỹ , Hongkong , Singapore , Ấn độ , các nước ở Phi châu , v.v... Họ đều liên kết trên nhiều lãnh vực trong Khối Thịnh Vượng Chung (British Commonwealth) . Hongkong và Singapore , hình như là trong TOP TEN về Minh bạch (Transparency) . Chứng tỏ sự ƯU VIỆT của chế độ chính trị - các nước này thừa hưởng từ đế quốc Anh . Theo BBC , chế độ lao tù ở Anh rất tốt , người tù vẫn cảm thấy thoái mái . Do vậy , hiện nay Anh vẫn là điểm đến (destination) cuối cùng của dân nhập lậu từ Phi , Á châu (trong đó có VN) . Người VN xin đi du lịch ở Đông âu rồi tìm cách sang Anh vì Âu châu hình như đã bải bỏ các cửa khẩu , để ng dân đi lại giửa các nước để tìm việc làm ; họ cùng dùng chung đồng tiền 'euro' . Người Pháp thì lại khác , nếu nghi ngờ người đi đường là dân nhập lậu , họ bắt đưa về bót và trục xuất về nước . Còn dân nhập lậu đã vào Anh thì coi như vào THIÊN ĐÀNG vì các hình phạt thì nhẹ , nhà tù lại ko khắc nghiệt ; theo 1 bài báo , số ng làm nghề nail ở Anh lên tới vài chục ngàn (sic) !
LỊCH SỬ CỦA NỀN DÂN CHỦ
Dịch từ nguồn :http://library.thinkquest.org/264…/history_of_democracy.html
. . .
Viện nguyên lão La Mã (Senate), đã có từ năm 753 trước Công nguyên, đây là một cơ chế giống như Quốc hội bây giờ. Chỉ giải tán sau năm 603 sau Công nguyên.
I/ Năm 1215 sau công nguyên, hiến chương Magna Carta mở đường cho một hệ
thống dân chủ hơn tại Anh. Các quí tộc đã buộc Vua John phải ký "Đại Hiến Chương" này, để lập "Quốc
hội" Anh, hay cơ quan lập pháp, và nói rõ (make clear) rằng những luật thành văn (written law) thì có quyền
hơn vua, do vậy hạn chế quyền lực của Hoàng gia và chuyển một vài quyền này cho
nhân dân. Sau đó, Kiến
nghị về các Quyền (Petition
of Rights), năm 1628, qui định (stipulate) rằng vua ko có quyền đánh thuế nếu Quốc
hội (QH) ko cho phép và Đạo luật về các Quyền (Bills of Rights) năm 1689, cho phép tự do ngôn luận và cấm các hình phạt độc ác
và ko bình thường (unusual). Những điều này làm cho QH mạnh hơn thêm và cho dân
nhiều quyền để bày tỏ ý kiến.
Dù những cải cách này ko biến nước Anh thành một nền dân chủ (DC) thật sự, nó
đã bao hàm (incorporate) những ý tưởng về DC, mà sau đó được dùng để tạo nên
chính quyền (CQ) nước Mỹ.
Những quan niệm về DC đã tiếp tục lưu hành (prevalent) tại Âu châu với những
triết lý của các triết gia John Locke người Anh và Jean-Jacques Rousseau người Pháp. Quyển sách Hai Thỏa thuận (Two Treaties) của Locke, in
năm 1690, nói rõ rằng theo "xã ước" (social contract), công việc của
CQ là bảo vệ những "quyền tự nhiên" (natural right), bao gồm
"quyền được sống, tự do, và làm chủ tài sản". Rousseau đã mở rộng ý
này trong sách Xã
Ước (The
Social Contract) năm 1762. Tóm lại, hai triết gia này nói rằng nhân dân phải góp ý về (have input on) chính quyền phải như
thế nào.
Trường phái tư tưởng này đã mở đường cho nền DC Mỹ ngày nay.
II/
CON ĐƯỜNG TỚI NỀN DÂN CHỦ CẬN ĐẠI
Cách mạng (CM) Mỹ là một biến cố quan trọng khác trong lịch sử của DC. Dĩ nhiên
(of course), bước đầu tiên, trong việc theo đuổi (pursuit) DC là Tuyên
ngôn Độc lập năm 1776. Trong văn kiện vĩ đại này, viết bởi Thomas
Jefferson, nhiều ý tưởng được lấy từ những triết gia đã nói ở trên
(aforementioned) là Locke và Rousseau. Jefferson, đã mượn ý tưởng của Locke là
"mọi người sinh ra đều bình đẳng", và sửa câu "quyền được sống,
tự do và sở hữu tài sản" thành "quyền được sống, tự do và theo đuổi hạnh phúc".
Ông cũng đã vay mượn từ Rousseau khi nói rằng "mọi
người có quyền cầm vũ khí chống lại CQ nếu CQ ko tôn trọng những quyền
này".
Trong cuộc CM Pháp, một lý do tương tự được áp dụng (espouse). Các nhà chính
trị và triết gia như Montesquieu, Voltaire, và Rousseau đã lấy cảm hứng
(inspire) bằng cách dựa trên ý tưởng của Mỹ và nhấn mạnh rằng tự do chỉ có khi
các nghành lập pháp, tư pháp và hành pháp của CQ được
tách ra. Dân
Pháp đã lật đổ (topple) vua, rồi thảo ra "Tuyên ngôn về Quyền Con
Người", đã thay đổi "quyền được sống, tự do và sở hữu tài sản"
của Locke thành "quyền được tự do, sở hữu tài sản, an toàn, và
chống lại sự đàn áp (oppression)". (Chống lại sự đàn áp có lẽ
là từ Rousseau). Những ý này, giống những ý trong Tuyên ngôn Độc lập Mỹ, giúp
cho (dân Pháp) đạt được một hệ thống DC chưa đầy đủ trong đó quyền lực của vua
bị giới hạn và dân có tiếng nói (say) trong CQ.
Trên toàn thế giới, những cuộc CM bắt đầu nổi lên chống chế độ quân chủ, và
những CQ dân chủ bắt đầu phát triển. Trước cuối thế kỷ 19, hầu hết các nền quân
chủ Tây Âu đã chấp nhận một hiến pháp hạn chế quyền lực của Hoàng gia và trao
một ít (some) cho dân. Những cơ quan lập pháp như quốc hội/nghị viện cũng đã
được phát triển ở nhiều nước này, giao cho dân thêm quyền lực trong việc điều
hành (đất nước).
Với sự thành công ngày càng gia tăng của DC ở Mỹ và trong nhiều nước khắp toàn
cầu, DC trở nên ngày càng phổ biến. Đến thập niên 1950, hầu như mọi nước độc
lập trên hành tinh này đều có một CQ thể hiện (embody) một vài nguyên tắc và ý
tưởng khởi xướng (put forth) từ DC. Đất nước kiểu mẫu (model) của những nguyên tắc
này đã trở thành Mỹ quốc.
Dân chủ tại Mỹ
Nền DC hiện nay của Mỹ là hình thức một cộng hòa dân chủ hay một nền DC đại
nghị. Nền DC này đã xảy ra (come about) tại Mỹ do người dân thuộc địa đã chán
nản vì phải đóng thuế mà ko được đại diện (taxation without representation) và
muốn một hệ thống sòng phẳng hơn, ở đó dân có tiếng nói trong việc điều hành
đất nước. Tuy nhiên, họ đã ko muốn hình thức DC trực tiếp kiểu Athen; vì
họ sợ rằng điều này sẽ trao cho dân chúng quá nhiều quyền hành và sẽ giao việc
điều khiển CQ vào tay những đám đông (mass) thất học.
Thay vào đó là một nền DC mà CQ sẽ được điều khiển bởi những
người đại diện được dân bầu, thay vì được điều khiển trực tiếp bởi dân.
Những người đại diện này được bầu với ý tưởng rằng họ đại diện chính xác các cử
tri (constituent) của họ, nhưng trong trường hợp ko làm được điều này, CQ Mỹ
được chia làm 3 ngành để kềm hãm/khống chế tham nhũng (keep corruption in
check). Ba ngành này là Hành pháp, Lập pháp và Tư pháp; không ngành có quyền
lực tuyệt đối, vì, mỗi ngành được cân bằng bởi những ngành khác tạo nên một hệ
thống kiểm tra và cân bằng (checks and balances) hầu bảo vệ những nguyên
tắc của DC. Hình thức này chưa được hoàn hảo, do vậy chúng ta phải theo đuổi
một hình thức DC hoàn thiện hơn và một sự hợp nhứt (union) hoàn thiện hơn giữa
công dân, tiểu bang và liên bang./.
Friday, November 20, 2015
Nhân bài nói về ngày TBLS 27.7 , tôi có đóng góp sau .
Sau năm 1981 , tôi về sống với cha mẹ ở Sài gòn và được anh CA khu vực kêu làm thư ký cũa tổ dân phố , (mỗi lần họp tổ tôi làm biên bản) .
Từ đó , tôi thành thân quen với anh CA này ( dân Nghệ tĩnh) . Bà tổ trưởng và chồng đều là dân CS nằm vùng (hoạt động ở Sài gòn trước 1975) . Ông chồng thì làm ở sở XD TPHCM , rất có quyền thế (hôm nào tôi sẽ nói thêm về vụ này) . Trong tổ , ai cũng nói nhà bà nhiều VÀNG lắm .
Bà có nhiều con trai : đứa làm CA khu vực , đứa học ĐH y dược , đứa đi LĐ hợp tác nước ngoài , đứa làm hải quan , đứa đi tàu viễn dương , toàn là nghành hái ra tiền , ko thấy có đứa nào đi lính .
Một hôm , bà khoe với tôi , sắp gả vợ cho con trai . Cô dâu là con lai Mỹ trắng , ko biết bà kiếm hay 'mua' ở đâu . Nghe như vậy , tôi biết trước sau gì con cũa bà cũng đi Mỹ , để rồi sau khi có quốc tịch (sau khi có thẻ xanh 3 năm) , lại có thể bảo lảnh hai ông bà (khi ông đã nghỉ hưu) sang Mỹ .
Cũng gần nhà tôi , có một cặp vợ chồng : ông thì giám đốc một KS thuộc vào hàng lớn nhứt tại TPHCM , bà làm hiệu trưởng một trường trung học (hình như là Truưng ương) . Có một chuyện vui : thĩnh thoãng có người đến nhà tôi hỏi , đây có phải là nhà cũa bà hiệu trưởng ko , tôi phải chỉ dẩn họ đến nhà đó . Ông có hai đứa con : một đứa đi LĐ hợp tác nước ngoài , một đứa đang học trung học . Nghe nói , ông từng làm cận vệ cho ông lớn trong MTGPMN .
Có lần họp tổ DP , anh CA đã thậm tệ phê phán một bà trong tổ vì thằng con đã trốn trong ngày quận giao quân cho TP .
Khi làm công tác dân phòng (trung bình mổi tuần đi tuần một -hai đêm trong phường) thì tôi ko thấy có ai thuộc gia đình CBĐV trong tổ DP đi tuần . Chĩ thấy toàn dân đen , con lính chế độ cũ và tôi làm công tác này .
Thĩnh thoãng tôi hỏi anh CAKV , anh chỉ cho tôi trong tổ mình có gia đình CB/ĐV nào có con đi chiến đấu ở Kam -pu -chia không ? Tôi chĩ thấy toàn con cũa dân đen hay con cũa mấy anh lính chế độ cũ . Anh lặng im ko trả lời . (Theo lời kể cũa các CCB , chiến trường KPC lúc đó rất ác liệt vì bọn Khmer đỏ rất lì lợm và thiện chiến) .
Nói như vậy , cho các bạn thấy , 'họ' hô hào thanh niên lên đường chiến đấu bảo vệ tổ quốc mà chĩ thấy toàn dân đen hay con cháu lính chế độ cũ được 'trúng tuyển nghĩa vụ QS' mà thôi .
Ngay cã việc đi công tác dân phòng , con cháu 'họ' cũng được miễn .
CÔNG BẰNG Ở CHỔ NÀO ?
Từ những gì tai nghe mắt thấy trong tổ , tôi nghĩ ở các nơi khác cũng như vậy . Và cũng có thể kết luận , rất nhiều gia đình dân đen và lính chế độ cũ trở thành gia đình Liệt Sĩ vì có con hy sinh ở KPC .
Để có 1 công nghiệp như hôm nay , người Hàn đã trải qua thời gian chỉ dùng hàng hóa trong nước sản xuất . Ví dụ : 1 hướng dẫn viên DL đã bị đuổi việc vì trong túi áo có 1 gói thuốc do du khách tặng . Công sở cả nước cũng như ng dân đc khuyến khích xài xe nội địa : các bạn xem phim Hàn họ dùng toàn xe nội địa . Hiện nay hàng điện tử hay điện thoại di động và máy tính bảng của họ đứng hàng nhứt nhì thế giới , xe hơi hiệu KIA bán tại Mỹ với chính sách khuyến mãi rất đặc biệt : bảo hành suốt đời ; do vậy ng Mỹ đã an tâm dùng xe này .
Cộng đồng Hàn quốc ở Mỹ rất thành đạt : nhiều nơi có Koreantown như Los Angeles . Ở San Jose , nhà thờ Tin Lành của ng Hàn gần 40 cái .
Họ qua Mỹ cách đây cả trăm năm do nhu cầu tuyển công nhân trồng thơm ở Hawaii . Đến chiến tranh Triều Tiên 1952-53 , một số ng , phần lớn là trẻ em đã di tản sang Mỹ . Chính 2 thành phần này đã tạo nên cộng đồng Hàn tại Mỹ . Do họ qua trước ng Việt rất lâu nên đã hội nhập dễ dàng với nước Mỹ . Họ còn xuất khẩu văn hóa , đặc biệt là âm nhạc (K-Pop) và phim ảnh sang nhiều nước , kể cả Mỹ .
Để tuyển mộ GV dạy tiếng Anh (tại Hàn) , họ bao ăn ở trong 2 năm gồm vé máy bay , trả lương cao hàng tháng ; điều kiện là ng bản địa và có trình độ ĐH của các nước nói tiếng Anh như Úc , CND , Mỹ , Anh , v.v... Nếu chịu về quê dạy thì lương cao hơn .
Họ là nước Á châu thứ hai tổ chức TVH vào năm 1988 ; sau Nhựt 24 năm .
Thursday, November 19, 2015
(truyện cười)
Nghe lén , bằng kỷ thuật cao, từ hai lãnh đạo cao cấp của đảng nói với nhau :
A : Đồng chí nghĩ xem , bão lụt thì năm nào cũng có và chỉ xảy ra ở vài tỉnh , dân đã quen cách đối phó (ai cũng biết bơi kể cả trẻ con mới đẻ !?!) ; vã lại đang được các tỉnh không bị bảo lụt , đặt biệt là TPHCM đang gửi vô số quần áo , mì gói , v.v... . 'Khúc ruột ngàn dậm' cũng đang quyên góp .
Còn chống bạo động và khủng bố là công tác hàng đầu , vì nó liên quan đến sự SỐNG CÒN cũa đảng . Nếu đảng ko lo cho mình thì ai lo .
B : Đúng vậy .
A : Chúng ta chưa bao giờ CÔ ĐỘC như thế này . Hiện giờ chỉ có TQ hết lòng giúp ta , là chỗ dựa trong quá khứ , hiện tại và tương lai . Thằng Nga giờ là con buôn , ai có tiền là chúng bán hàng . Bọn KPC và Lào , ngày xưa ngoan ngoản như chó con , giờ đây cũng cứng đầu , coi VN không ra gì , đúng là ăn cháo đái bát . Biết thế, ta nộp thằng Hun Sen cho Pol Pot khi nó chạy sang VN tị nạn !
B : Quá đúng .
A : Trong khi đó , bọn 'phản động' hải ngoại luôn luôn mang tư tưởng phục thù . Còn bọn 'rân chủ' trong nước thì đòi bỏ điều 4 , đòi tam quyền phân lập , v.v...Nghe lời chúng nó thì ăn mày cả lủ à .
Mà bọn dân ngu này đòi hỏi quá đáng : trực thăng là phương tiện đắc tiền , dùng để chở các quan đi thăm dân vùng lụt , hay để chống khủng bố . Chẳng lẽ dùng nó để chở mì gói à , đúng là một lủ ngu ! . Đói thì ăn lục bình , đồng chí ko nhớ , thời chống Mỹ , lắm lúc chúng ta phải ăn lục bình để sống qua ngày !?!
B : Đúng như vậy .
A : Ghe xuồng , thuyền thúng , bè gỗ , sao ko xử dụng ; không biết bám vào một miếng gỗ để nổi à , trực thăng ko rảnh đâu mà cứu chúng mày . Đúng là một lủ ngu !
Từ năm 1945 tới nay , nếu có sự lãnh đạo tài tình cũa Đảng thì ngày nay VN vẫn là thuộc địa cũa Pháp (chúng giết hại dân thế nào thì bác Hồ đã nói rỏ) , hay là chư hầu của Mỹ như bọn Nam triều tiên , Đài loan hay Nhật .
B: Quá đúng .
A : Đúng là bọn vô ơn bạc nghĩa . Ngày nay có được ba bửa cơm no !?! , không đủ sao mà còn nghe lời xúi giục cũa bọn 'rân chủ' trong nước và 'phản động' hải ngoại .
Thành ra , đồng chí truyền đạt xuống cấp dưới chỉ thị sau : Tập trung mọi nổ lực , phương tiện tốt nhứt để bảo vệ đảng . Vì còn đảng thì còn mình . Còn dân thì chúng tự biết lo cho chúng , ko chờ đến ta đâu .(Câu này quá đúng . - Tài) .
Vã lại dân ta có truyền thống tin tưởng tuyệt đối vào đảng . Nếu ko , làm sao hàng triệu thanh niên nam nữ đã lăn xả vào chổ chết , như con thiêu thân .
Đồng chí còn nhớ , trận cổ thành Quảng Trị năm 1972 , dù B-52 , máy bay , pháo từ tàu Mỹ ngoài khơi lẫn pháo binh cũa quân ngụy ngày đêm oanh kích ; bộ đội theo lịnh cũa đảng vẫn tử thủ . Mổi đêm ta tăng viện 1 đại đội , hôm sau chỉ có vài người trở về .
Thế mà có ai phản đối , phàn nàn gì đâu . Nay , làm dân một nước độc lập , tự do , dân chũ , cơm ngày 3 bửa mà cứ đòi hỏi .
Đúng là đựơc voi , đòi tiên ! Nghe lời chúng nó thì bọn ta ăn cám cã lủ à !
Nguồn : http://www.cnn.com/…/l…/boomers-dating-with-kids/index.html…
Trong bài viết trên , bà Ronni Berke là một nhà sản xuất cao cấp của CNN đã nói :
I once described raising teenagers to a friend as: "Careening down a hill, at 60 miles an hour, in a car with no brakes. Blindfolded. You do the best you can to steer the thing and pray you don't crash into anything."
Tạm dịch : Tôi đã từng mô tả việc dạy con ở tuổi teen với một ng bạn như sau : "Giống như bạn chạy lung tung/loạn xạ , xuống dốc một ngọn đồi , với tốc độ 60 dặm/giờ , trong một xe ko thắng . Bạn bị bịt mắt . Bạn hãy cố gắng hết sức để lái cái xe này và hãy cầu nguyện bạn ko đụng vào đâu cả ."
