Sunday, November 19, 2017

ĐỊNH MỆNH NGHIỆT NGÃ CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM 
I/ Vì thấy tai họa hay chiến tranh liên tiếp đổ lên đầu dân Việt , đặc biệt là từ năm 1945 đến giờ , hôm nay , tôi dựa vào Numerology (Lý Thuyết Số) để phân tách tên của nước ta bằng bao nhiêu ?
Tên nước gồm 2 PHẦN : Việt và Nam ; thay thế các chữ của 2 phần này bằng trị số tương ứng * , tôi thấy :
Việt = 6 + 1 + 5 + 4 = 16 , thu nhỏ lại = 1 + 6 = 7
Nam = 5 + 1 + 4 = 10 , thu nhỏ lại = 1 + 0 = 1 
GHI NHỚ : Nếu phần nào bằng 11 hay 22 thì ko thể thu nhỏ ; ví dụ ANH = 1 + 5 + 5 = 11 , giử nguyên , ko thể thu nhỏ . 
Tổng cộng : 7 + 1 = 8 .
Theo Numerology , số 8 tượng trưng cho TRẢ NỢ DỒN .
II/ Dù tôi đã nhiều lần giải thích ý nghĩa ** của số này trên FB , tưởng cũng nên nhắc lại .
Theo khoa tử vi Numerology thì người nào hay thực thể *** (entity) có ngày sinh hoặc có tên (cộng lại) bằng 4 , 8 ,13 , 17 , 22 , 26 , và 31 thì sẽ có định mệnh như sau : linh hồn của người hay thực thể này đã nghĩ rằng họ có nhiều NỢ NẦN cần phải trả dứt điểm - những nợ này đã bị TRÌ HOẢN trong những KIẾP TRƯỚC ĐÂY của họ ; vì vậy họ hay thực thể này đã chọn ra đời vào các ngày kể trên (hay mang một tên cộng lại bằng các số trên) để giải quyết dứt điểm nợ này . Đây là hình thức TRẢ NỢ DỒN , để kiếp sau được thanh thản . Cũng giống như người sinh viên không chịu thường xuyên học tập , khi ngày thi sắp tới đã quính quán , bỏ tất cả mọi vui chơi , học ngày học đêm để chuẩn bị cho ngày thi . Những ng buôn bán ở VN , thường dành hai tuần lễ cuối cùng trong năm âm lịch để cố gắng trả hết nợ cũ , để năm mới thanh thản hơn .
* Theo quyển Linda Goodman's Star Signs , mỗi chữ trong bộ chữ cái/alphabet đều có một trị số tương ứng như : a = 1 , b = 2 , c = 3 , d = 4 , e = 5 , f = 8 , i = 1 , j = 1 , k = 2 , l = 3 , m = 4 , n = 5 , o = 7 , p = 8 , q = 1 , r = 2 , s = 3 , t = 4 , u = 6 , v = 6 , w = 6 , x = 5 , y = 1 , và z = 7 . (Ở sách khác , các trị số này sẽ khác) .
** Tôi đã dịch ý nghĩa của trên 50 số (từ số 10 trở lên) .
*** Theo Numerology , thực thể (entity) không chỉ tượng trưng cho con người mà còn tượng trưng cho đồ vật hay sự vật độc lập , khác biệt với các thực thể khác . Ví dụ một nước (France , USA , Australia, v.v...) , một tổ chức (United Nations) , một cơ quan (CIA) , một công ty (Wal-Mart , Apple) , một cửa hàng , một quyển sách (Les Misérables) , một cuốn phim (Ben-Hur) , v.v... đều là thực thể vì có TÊN GỌI RIÊNG , không thể trùng lắp với thực thể khác .
Muốn tìm hiểu xem về Numerology , xin đọc các quyển như Linda Goodman's Star Signs . . .
NÓI THÊM : Theo Numerology , tên nước Pháp cộng lại bằng 6 , rất may mắn . Canada và Nam Hàn (tên cộng lại bằng 15) cũng may mắn nhưng ko bằng Pháp . Nước Mỹ thì xếp vào loại Bánh Xe Định Mệnh (Wheel of Fortune) nghĩa là tốt nhứt và xấu nhứt đều có : ở vòng quay này , bánh xe ngừng ở số 0 nhưng ở vòng quay kế , sẽ ngừng ở số 100.000 hay 1.000.000 . Ngay tại thung lũng điện tử này , kế bên biệt thự lộng lẫy của các đại gia như Facebook , HP , Apple , Google , v.v... là những túp lều của homeless .
Có thể một số ít bạn trẻ hơi khó chịu khi tôi nhắc tới các thành tựu của họ Tập trong chiến dịch chống tham nhũng .
I/ Thời gian qua , báo chí TQ thường nhắc đi nhắc lại TQ đã , đang và sẽ áp dụng NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN , nghĩa là mọi người phải sống theo luật , đều bình đẳng trước luật pháp và ko ai đứng trên pháp luật . Họ đã quyết tâm diệt nạn CCCC hay "một người làm quan cả họ được nhờ" , kinh tế thân hửu/cánh hẩu ,v.v... 100 tướng lãnh bị cách chức , nhiều hơn số tướng tử trận từ ngày lập quốc tới giờ , rất nhiều bí thư tỉnh/thành phố mất chức hay đi tù , có ông đã tự tử , v.v... VN đã làm như vậy chưa ?
II/ Dù tôi biết nhiều quyền tự do của người dân TQ bị hạn chế nhưng khi họ thấy :
- Đã được ĐỐI XỬ CÔNG BẰNG khi xin việc * , khi thi cử * , trong các dịch vụ như bịnh viện ** , phúc lợi xã hội , v.v... .
- Mức sống ngày càng nâng cao , công chức các cấp ko còn hứa cuội , "đánh trống bỏ dùi" , lạm quyền , v.v...
- Nạn tham nhũng bị trị thẳng tay , ko có vùng cấm , dù là bí thư tỉnh hay ủy viên BCT , v.v...
- Mọi cán bộ hay đảng viên khi nhận chức vụ phải thề "trung thành và hết lòng phục vụ NHÂN DÂN" .
VN đã làm được như vậy chưa ?
Thì việc ủng hộ họ Tập là điều dỉ nhiên .
III/ TQ đã chiếm đất và biển đảo VN vì các CP trước đây của VN ĐÃ CHO họ như CH Phạm văn Đồng 1958 hay những ký kết mật ? trong HN Thành Đô . Hiện nay , lập luận của TQ thường dựa vào CH này cũng như bản đồ và SGK của nước VNDCCH ghi TS-HS là của TQ !
* Muốn làm công chức phải qua thi tuyển rất nghiêm minh , tỉ lệ đậu rất thấp , v.v...
** Cò bịnh viện gần như ko còn vì các bv bị giám sát chặc chẽ , giải quyết thỏa đáng mọi khiếu nại , tố cáo .
NHÀ NƯỚC CHỉ LÀ MỘT PHÁP NHÂN NHƯ MỘT CÔNG TY Cổ PHẦN .
Persons and corporations are EQUIVALENT ENTITIES under the law. (Các cá nhân và các công ty cổ phần là những THỰC THỂ (hay pháp nhân) BÌNH ĐẲNG trước pháp luật) .
Theo quan niệm về nhà nước pháp quyền (NNPQ) thì bộ máy nhà nước cũng chỉ có 'tư cách pháp nhân' nghĩa là chịu sự QUẢN LÝ và THEO DÕI của pháp luật như một công ty cổ phần .
Trong một công ty cổ phần , hội đồng quản trị (HĐQT) do đại hội cổ đông bầu lên theo nguyên tắc phổ thông , trực tiếp và kín . HĐQT sẽ chọn một giám đốc (GĐ) để điều hành công ty ; GĐ sẽ chọn người để làm việc với ông ; nếu GĐ làm không được việc thì HĐQT chọn người khác . Mỗi năm đại hội cổ đông họp 1 lần hay bất thường tùy theo tình hình để báo cáo tình hình làm ăn và lãi lỗ của công ty ; nếu cỗ đông không tín nhiệm HĐQT thì bầu lại .
So sánh một nhà nước theo chế độ đại nghị (như Pháp) với một công ty cổ phần thì ta thấy quốc hội Pháp (do dân trực tiếp bầu lên) giống như HĐQT , bên cạnh là tổng thống (do dân bầu) . Tổng thống sẽ chọn một thủ tướng (TT) để thành lập chính phủ . Nếu TT làm không được việc thì tổng thống cách chức và chọn người khác .
Ở Pháp hay ở Nhật, CP thay đổi XOÈN XOẸT mà có mất ổn định đâu . Vì trừ các vị dân cử như nghị sĩ quốc hội , các nghị viên hội đồng tỉnh/hạt/thành phố , v.v.. và tổng thống , những người còn lại (kể cả các tổng trưởng) đều là công chức (civil servant) ăn lương , giống như NHÂN VIÊN (employee) trong một công ty tư nhân . Những người này chỉ được quyền hành xử trong quyền lực được giao phó và thường xuyên bị theo dõi bởi quốc hội , tòa án , báo chí (quyền thứ tư) , và bởi nhân dân .
Ở VN , các đảng viên có sai phạm thì được xử lý NỘI BỘ : nếu không phải chà đạp lên các nguyên tắc 'không ai đứng trên luật pháp' (no one is above the law) và ' mọi ng ĐỀU bình đẳng trước LP ' thì là cái gì !!! . Tất cả những rối rắm , nhếch nhác hiện nay trong xã hội VN (bao gồm quốc nạn THAM NHŨNG và LẠM QUYỀN) , gây bao đau thương cho nhân dân đều do không tôn trọng nguyên tắc này .
NHẬN XÉT : Các nhà cầm quyền từ cấp xã đến TW ở VN , khi chết đi có mang theo được gì không ? Họ sẽ bỏ lại : vợ con , nhà cửa , xe hơi , v.v... Nhưng họ sẽ để lại TIẾNG TỐT hay XẤU , hậu quả cũa việc làm TỐT hay XẤU trong lúc họ đang cầm quyền . Xin gửi đến họ hai câu :
a/ LƯU DANH THIÊN CỔ , LƯU XÚ VẠN NIÊN , tạm dịch , tiếng TỐT thì lưu lại NGÀN năm nhưng tiếng XẤU thì VẠN năm .
b/ Trăm năm bia đá thì mòn ,
Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ .
Sách gk và thi cử dưới chế độ cũ (đăng lại nhân BT NGỌNG đề nghị đào tạo 9.000 TS dù bản thân bị tố cáo xài bằng giả) .
A . Khi viết ' bỏ ngay sự độc quyền IN sách giáo khoa béo bở của NXB GD (cứ cho đấu thầu,. . . ) ' , anh T. đã quên một độc quyền khác : SOẠN THẢO SGK .
Ngoài ra , 'các học giả đã nhiều lần đề nghị , bộ chỉ thiết lập chương trình các môn học ; còn việc soạn sách là để GS ở ngoài bộ phụ trách' .

Khi giử độc quyền này , bộ GD đã :
1/ Ko đếm xỉa đến nguyện vọng cũa dân – mà đại diện là các học giả .
2/ Vì ko có cạnh tranh , nên ngưòi soạn sách ko có tính sáng tạo , ko cần thường xuyên trao dồi hay cập nhật kiến thức của mình , v.v... vì hay hoặc dở vẫn có hàng triệu người PHẢI mua sách của mình .
3/ Tạo thêm độc quyền (chỉ có nhà XBGD mới được in sách GK) . Từ chỗ lạm quyền đẻ ra tham nhũng (TN) : chỉ có nhà in ăn chia với nhà xuất bản GD mới mới được in sách . . .
B . Dưới chế độ VNCH , bộ GD chỉ soạn thảo chương trình cho các môn của các lớp từ tiểu học tới ĐH. Còn việc soạn sách thì để cho người bên ngoài của bộ lo .
Và thày sẽ lựa sách nào mình thích để dạy cho HS . HS có thể mua thêm sách của GS khác để học thêm . Anh nào khá tiếng Pháp (như tôi) , mua sách Toán của Une Réunion de Professeurs vì có cả ngàn bài Toán , kèm lời giải .
Các trường ĐH cũng vậy : họ chỉ dựa theo chương trình của bộ ra , còn học theo sách nào là tùy theo GS của lớp .
Nhờ vậy mà có tính cạnh tranh , vì sách dở chỉ có đem cân kí lô mà thôi .
C . Về thi cử , bài thi đều được lưu giử NHIỀU NĂM ở Nha Khảo Thí bộ GD , ở đường Nguyễn bĩnh Khiêm SG . Họ làm như vậy để khi có ai - khiếu nại bị chấm sai hay tố cáo sự gian lận của thí sinh nào đó (học dở mà vẫn đậu , trong khi người cùng lớp với y , giỏi hơn y mà bị rớt) – thì sẽ lôi bài thi ra xem xét lại . Đây là một bằng chứng về tôn trọng PHẢN HỒI của dân .
Nha cũng lưu giử các 'cuống' (stub) của bằng TH đệ I cấp , Tú Tài I và II.
Khi bạn nộp bằng để xin việc , họ sẽ sưu tra : nếu bằng của bạn ko có cuống ở Nha thì đó là bằng giả , với con dấu làm bằng củ khoai .
Hồi tôi học SQ năm 1968 , một bạn đồng khóa đã dùng súng tự tử vì bị phát hiện là dùng bằng Tú Tài I giả (để đi SQ) . Theo tôi biết , trường hợp như vậy , anh chỉ chịu hình phạt là giáng xuống binh nhì mà thôi .
D . Dưới chế độ cũ , nghành GD gần như ko có TN hay nhếch nhách như bây giờ : lộn xộn ở phòng thi (như ném phao ,v.v...) , bằng giả , hiệu trưởng hay thày giáo gạ hay ép nữ sinh đổi tình để được thi đậu hay điểm cao (thật đáng phỉ nhổ), và còn nhiều thứ nữa , đến nỗi BT Phạm vũ Luận đã từng đề nghị báo chí ở địa phương trước khi đăng tin về GD của địa phương nên 'hội ý' trước với nghành GD của tỉnh mình . . .
Đễ kết luận : ngay từ cấp tiểu học , thày và trò dưới chế độ cũ được quyền chọn lựa điều mình thích , miễn là hợp lệ : giảm được độc quyền , cha đẻ của TN .
Thi cử nghiêm minh hơn bây giờ rất nhiều , giải quyết mọi khiếu nại từ dân về gian lận thi cử , dể dàng phát hiện bằng giả . . .

Người vô gia cư làm từ thiện sau khi nhận được hơn 50.000 USD

Nguồn : Minh Báo 
0
48
người vô gia cư làm từ thiện
Nụ cười hạnh phúc của James Moss khi nhận được thông báo anh và con trai 1 tuổi sẽ không còn phải lang thang trên đường phố Denver nữa. Moss đã quyết định lấy một phần số tiền hơn 55.000 USD mà các nhà hảo tâm hoàn toàn xa lạ hỗ trợ cho cha con anh để giúp những người vô gia cư khác bằng cách phát đồ ăn miễn phí cho họ.

Người vô gia cư làm từ thiện sau khi được những nhà hảo tâm hoàn toàn xa lạ động lòng trắc ẩn và giúp anh số tiền lớn, trên 55.000 USD.

JJames Moss, một ông bố vô gia cư ở Mỹ, đã quyết định làm từ thiện để cứu giúp những số phận kém may mắn khác sau khi anh nhận được hơn 55.000 USD từ những nhà hảo tâm hoàn toàn không quen biết để giúp người đàn ông này có mái ấm che thân thay vì vất vưởng trên đường phố với con trai mới 1 tuổi.
Vì vậy, ngay sau khi nhận được số tiền trên, ông bố đơn thân từng là thợ cắt tóc và cậu con trai 1 tuổi đã bắt đầu phân phát thức ăn miễn phí cho người vô gia cư tại một công viên ở trung tâm Denver. Một số tình nguyện viên khác đã hỗ trợ Moss phân phát bánh kẹp thịt cho người vô gia cư vào 14/11 cho đến khi hết nhẵn số thức ăn này.
James Moss mới chuyển từ New York tới Denver và phải sống lang thang trên đường phố với con trai Zhi 1 tuổi của mình vì không có tiền để thuê nhà.
Rồi anh tình cờ gặp được một công dân tốt bụng là Leo Logothetis khi đang lang thang trên con phố trung tâm. Moss đã tâm sự với Leo về hoàn cảnh kém may mắn của mình. Anh vừa kể vừa khóc khi bế con trai mới 1 tuổi trong lòng. Trước đó Moss từng có việc làm là thợ cắt tóc, nhưng rồi anh phải ôm con ngủ trên phố vì quá nghèo túng. May mắn thay cho Moss, Leo là tác giả cuốn sách “Nhật ký về những tấm lòng Thiện lương”, đồng thời ông cũng hoạt động tích cực vì người nghèo trên khắp thế giới.
Ngay lập tức ông Leo nói với Moss sẽ hỗ trợ anh 1.000 USD và trả tiền thuê phòng trọ trong 1 tuần.
Tiếp đến Leo lập trang web có tiêu đề GoFundMe. Chỉ trong vòng 13 ngày, số tiền của các nhà hảo tâm tài trợ cho Moss qua trang web này đã vượt quá 55.000 USD. Giờ Moss đã đủ điều kiện trang trải tiền nhà và tìm việc làm để nuôi con trong thời gian tới. Anh đã làm một đoạn ghi hình trên YouTube bày tỏ lòng biết ơn đối với các nhà hảo tâm và nói rằng “Xin cảm tạ tất cả những tấm lòng Lương Thiện. Tôi kính trọng và yêu quý tất cả các bạn”.
Không dừng ở đó, Moss đang thực hiện công việc mà anh cho là đúng: Phân phát lại số tiền của các nhà hảo tâm cho những người kém may mắn khác mà anh từng chung số phận với họ. Moss nói anh sẽ tiếp tục mua và phân phát thức ăn miễn phí cho những người vô gia cư, và đó là điều rất nên làm. “Điều đáng quý không phải ở số tiền mà tôi nhận được, mà chính là tấm lòng hảo tâm của rất nhiều người trên thế giới này. Tôi sẽ đem vận may đó của mình để giúp đỡ những người lang thang khác, giúp họ thấy được rằng, cuộc sống này tuy ngập tràn nỗi cơ cực, nhưng luôn có những tấm lòng nhân ái và Thiện lương xung quanh chúng ta”, Moss chia sẻ.
Biên dịch từ Business Insiders

Saturday, November 18, 2017

Những con người may mắn đến khó tin trên thế giới

Nguồn : tinhhoa.net 


 Đăng lúc 12:50 PM 18/11/2015  22 0

CÙNG CHỦ ĐỀ

Vụ ám sát Kim Jong-nam

Trên thế giới từng ghi nhận nhiều trường hợp may mắn đến mức khó tin khiến người ta phải kinh ngạc. Sau đây là 5 câu chuyện về những người nắm trong tay “lá bài” may mắn ấy.

Tự sát bằng súng không chết mà còn khỏi bệnh
Năm 1988, một cậu sinh viên người Mỹ, 24 tuổi, tên là George từng bị rối loạn ám ảnh cưỡng chế và phải bỏ dở việc học và công việc. George luôn bị ám ảnh bởi vi khuẩn và tắm rửa hàng trăm lần mỗi ngày.
George luôn cảm thấy cuộc sống tồi tệ và cậu đã quyết định dùng súng tự sát. Thế nhưng, điều kỳ diệu đã xảy ra và George đã được cứu sống vì người thân đưa đến bệnh viện cấp cứu kịp thời. Bác sĩ đã loại bỏ viên đạn nằm ở thùy trước não trái của cậu.
song sot, may mắn, kỳ lạ,
Ảnh minh họa
Chỉ ba tuần sau khi được chuyển đến bệnh viện Shaughnessy Hospital, Vancouver, British Colombia, George không những bình phục mà còn khỏi hẳn bệnh tâm thần. Cậu quay lại trường học và thậm chí luôn đạt thành tích cao, sau đó tìm được công việc mới.
Bác sĩ chuyên khoa Thomas Ballantine, thuộc bệnh viện đa khoa Massachusetts, Boston cho rằng thùy trước não trái là nguồn gốc của các hành vi ám ảnh. Việc George tự bắn súng vào họng vô tình trở thành tác động chữa khỏi bệnh.
Giáo sư toán học 4 lần trúng xổ số
Được mệnh danh là người phụ nữ may mắn nhất thế giới, Joan R. Ginther, 67 tuổi, người Mỹ đã bốn lần trúng xổ số với tổng giải thưởng lên đến hơn 20 triệu đô la.
Mặc dù sống ở Las Vegas nhưng bà Joan lại trúng 4 giải thưởng tại Texas, lần đầu tiên là 5 triệu 4 trăm nghìn đô la vào năm 1993. Sau 10 năm sau, bà trúng tiếp 2 triệu đô la và hai năm sau đó là 3 triệu đô. Cuối cùng năm 2008 bà trúng 10 triệu đô la. Theo như tính toán của truyền thông Mỹ thì sự may mắn này phải hàng nghìn tỉ năm mới xảy ra một lần.
song sot, may mắn, kỳ lạ,
Giáo sư Joan R. Ginther bốn lần trúng xổ số
Nathanial Rich, một phóng viên của tờ Harper’s đặt nghi vấn vào sự may mắn của Joan vì bà vốn là giáo sư toán học, từng lấy bằng tiến sĩ thống kê tại trường đại học danh tiếng Stanford. Rich cho rằng bà Joan có thể đã tính toán vé cào nào sẽ chiến thắng và nó sẽ nằm tại cửa hàng nào.
Tuy nhiên, người dân thuộc khu vực Texas – nơi mà bà Joan đã sinh ra và lớn lên tin rằng đó là sự sắp đặt của Chúa và bà Joan có thể đã được sinh ra cùng một ngôi sao may mắn.
Tìm thấy nhẫn cưới mắc trên củ cà rốt trong vườn sau 16 năm
Để thuận tiện cho việc làm bánh nhân dịp Giáng Sinh năm 1995, cô Lena Påhlsson, người Thụy Điển tháo nhẫn cưới và không nhớ đặt nó ở đâu. Sau đó, cô và chồng đã cất công tìm kiếm khắp mọi ngõ ngách trong nhà, bao gồm cả việc lật sàn nhà bếp lên nhưng đều vô vọng.
song sot, may mắn, kỳ lạ,
Cô Lena vui sướng khi tìm được chiếc nhẫn cưới
Năm 2011, trong lúc thu hoạch cà rốt trong khu vườn nhỏ sau nhà, Lena hoàn toàn bị sốc khi tìm thấy chiếc nhẫn đã mất từ lâu bao quanh một củ cà rốt nhỏ. Lena không thể giữ được bình tĩnh. Cô hét lên khiến con gái đang ở trong nhà phải giật mình.
song sot, may mắn, kỳ lạ,
Chiếc nhẫn mắc trên củ cà rốt
Chồng Lena cho rằng, có thể lũ cừu đã ăn số thức ăn thừa sau Giáng sinh rồi nuốt luôn cả chiếc nhẫn vào bụng. Sau đó, phân cừu được dùng làm phân bón cho vườn rau sau nhà. Tuy nhiên gia đình ông đã bắt đầu canh tác từ rất lâu nhưng không hề phát hiện ra dấu tích chiếc nhẫn. Chỉ trong năm 2011, họ không đánh luống mà rải hạt ngẫu nhiên khắp vườn thì vô tình gặp lại kỷ vật quý giá này.
Một ngày trúng hai giải xổ số
Trúng xổ số một lần trong đời đã được coi là may mắn nhưng cô Virginia Fike sống tại bang Virginia, Mỹ lại trúng tới hai vé trong một ngày. Fike đã lấy số ngày kỉ niệm và tuổi của bố mẹ chia cho năm họ kết hôn.
Giải đặc biệt tuần đó là 80 triệu đô la Mỹ. Người chơi sẽ phải kết hợp năm con số của họ và số thứ sáu do công ty xổ số quay ngẫu nhiên. Tuy nhiên không có ai trúng giải đặc biệt, 14 người có năm số trùng với số trao giải sẽ có một triệu đô la (khoảng hơn 22 tỉ đồng) và chỉ mình cô Fike ẵm hai giải.
song sot, may mắn, kỳ lạ,
Cô Virginia Fike nghĩ là mình đang mơ khi trúng hai vé xổ số trong một ngày
Người phụ nữ may mắn thực sự không thể tin vào mắt mình: “Chắc tôi đang nằm mơ rồi. Tôi hi vọng sẽ giúp đỡ, chăm sóc ba mẹ mình và thanh toán một số hóa đơn”.
Chìm 3 ngày dưới đáy đại dương vẫn sống sót
Tháng 5/2013, một chiếc tàu chở dầu với 12 thành viên đã bị đắm ngoài khơi Nigeria. Hầu hết các thành viên đều thiệt mạng trong khoang lái, nơi được coi là an toàn nhất để đề phòng cướp biển thường xuyên xuất hiện trong khu vực này. Chỉ riêng Harrison Okene, anh đầu bếp đang ở trong phòng tắm đã thoát nạn.
Okene khi đó chỉ mặc một chiếc quần soóc, không có thức ăn, nước uống, cạn kiệt dưỡng khí dưới lòng đại dương lạnh giá tối tăm. Okene đã hoàn toàn tuyệt vọng khi nghe thấy tiếng đàn cá mập đến cắn xé cơ thể của các thủy thủ khác. Anh cố mò đến phòng kỹ thuật và tìm được một túi khí.
Ba ngày sau với nhiều nỗ lực chiến đấu sinh tồn, Okene đã sống sót và được đội cứu hộ đưa lên mặt đất nhờ hàng loạt may mắn và sự trùng hợp kỳ lạ. Theo các nhà vật lý học, túi khí Okene tìm thấy vô tình được nén gấp 4 lần bình thường.
song sot, may mắn, kỳ lạ,
Okene sống sót nhờ may mắn và sự trùng hợp kỳ lạ
Tuy nhiên vẫn còn hai yếu tố khác có thể làm Okene chết chỉ sau vài giờ, đó là khí CO2 bản thân thân anh thải ra trong quá trình hô hấp. Việc Okene vùng vẫy trong túi khí đã làm bắn nước ra xung quanh tăng khả năng hấp thụ CO2 của nước và duy trì nồng độ CO2 ở mức an toàn.
Yếu tố thứ hai là vấn đề hạ thân nhiệt, theo nghiên cứu thì ngay cả sống trong nước ấm 60 độ thì con người cũng sẽ bất tỉnh sau hai tiếng đồng hồ. Nhưng một lần nữa may mắn lại đến, Okene đã tìm thấy một tấm nệm và ngồi trên nó đã giữ anh ta không phải tiếp xúc nhiều nước biển, bảo đảm thân nhiệt.
Theo Dân Việt

Thursday, November 16, 2017

Thị trưởng Đài Bắc: Vinh hoa phú quý đời người chỉ là một đống rác…

 Đăng lúc 12:01 PM 16/11/2017  34 0

CÙNG CHỦ ĐỀ

Vụ ám sát Kim Jong-nam

Đời người là một quá trình theo đuổi và tìm kiếm ý nghĩa của nhân sinh. Trên con đường đó, người ta sẽ phải đi qua biết bao thống khổ. Nghĩ lại thì kiếp sống này thật quá ư mông lung, nhân sinh này chính xác chỉ là giấc mộng…

Đài Loan, vinh hoa phú quý, diễn thuyết, cái chết,
Ông Kha Văn Triết, thị trưởng Đài Bắc, Đài Loan. (Ảnh: Happytifywin)
Ngày 29/11/2014, bác sĩ Kha Văn Triết chính thức đắc cử Thị trưởng thành phố Đài Bắc – Đài Loan, vượt đối thủ chính của mình hơn 200 nghìn phiếu bầu. Dù là một thị trưởng đầy quyền lực nhưng ông vẫn thường nói: “Vinh hoa phú quý đời người rốt cuộc cũng chỉ là một đống rác mà thôi”.
Trong thời gian còn là bác sĩ ngoại khoa, ông Kha Văn Triết chính là người tạo ra quy trình cấy ghép tạng tiêu chuẩn của Đài Bắc và đưa vào ứng dụng phương pháp cấp cứu Oxy hóa máu bằng màng ngoài cơ thể (ECMO).
Năm 2013, bài thuyết giảng “Trí tuệ và sinh tử” trên TED (buổi hội thảo của giới trí thức về công nghệ, thiết kế và giải trí) của Kha Văn Triết đã gây ấn tượng mạnh.
Dưới đây là bài diễn thuyết gân ấn tượng của ông Kha Văn Triết về sinh tử:
-***-
Có lẽ tôi là bác sĩ Đài Loan đã từng nhìn thấy người chết nhiều nhất, vậy nên rất thích hợp để bàn luận về vấn đề sinh tử. Hãy để tôi bắt đầu nói từ “Diệp Khắc Mạc” – Oxy hóa máu bằng màng ngoài cơ thể (ECMO).
Có một người nông dân chạy đến bệnh viện Kì Mỹ Liễu Doanh, nói muốn được gặp bác sĩ Diệp. Người ở phòng cấp cứu nói, chỗ chúng tôi đây không có bác sĩ nào họ Diệp cả. Người nông dân nọ vẫn khẳng định chắc nịch tên bác sĩ ấy là Diệp Khắc Mạc (ECMO).
Diệp Khắc Mạc thật ra không phải là bác sĩ nào cả, nó chỉ là một phương pháp trị liệu. Vận hành của nó cũng rất đơn giản, chính là dẫn máu từ trong tĩnh mạch ra, trải qua một cái bơm huyết dịch (tim nhân tạo), rồi lại thông qua một thiết bị tạo Oxy (buồng phổi nhân tạo) đưa vào cơ thể. Nó được dùng để thay thế chức năng tạm thời của phổi và tim.
ECMO chính là một máy chủ làm trái tim nhân tạo, bên cạnh là một buồng phổi nhân tạo, đưa máu trở về. Đúng là đã có những trường hợp vô cùng thành công.
Một vũ công trong nhóm múa của Châu Kiệt Luân, một ngày nọ bị viêm cơ tim đột ngột, tim không còn đập nữa. Lúc đó, con mắt của cô ấy mở to nhìn trừng trừng vào màn ảnh. Tín hiệu trên màn hình toàn bộ đều là một đường thẳng băng. Nhưng 9 ngày sau, cô ấy được tiến hành cấy ghép tim và phổi. Chưa đến 1 tháng, đã có thể trở về tiếp tục nhảy múa rồi. Tất cả là nhờ ECMO.
Trong các tài liệu y khoa, thời gian hồi sức tim phổi dài nhất, còn có thể được cứu sống trở lại chính là trường hợp này. Mỗi lần nhìn lại tôi đều nói đây là thành tích thần kỳ của y học hiện đại.
Một người đã trải qua hồi sức tim phổi trong 4 giờ đồng hồ, liên tục 9 ngày tim hoàn toàn không còn hoạt động mà vẫn có thể được cứu sống lại!
Lại có một thanh niên 26 tuổi, uống say rồi đi bơi, bị sặc nước đến viêm phổi nghiêm trọng (gọi là triệu chứng hô hấp cấp tính). Toàn bộ lá phổi của anh đều trắng xoá hết cả, không còn khả năng hô hấp.
Anh ta đã điều trị ECMO trong 117 ngày. Trong khoảng thời gian gần 1 tháng, lượng khí thông phổi của anh ta chỉ không đến 100cc. Nhưng rồi cuối cùng anh vẫn dần dần hồi phục trở lại.
Điều này quả thật quá thần kỳ. Vậy nên, dưới sự đồn thổi của giới truyền thông, ECMO ở Đài Loan đã trở nên nổi tiếng như vậy, và trên thực tế là đã có một vài trường hợp rất thành công.
Nhưng các kênh truyền thông chỉ đưa tin về những trường hợp thành công chứ không đề cập đến những ca thất bại…
Là một bác sĩ, chứng kiến những ca thành công đương nhiên rất vui mừng, nhưng cũng không thể quên đi những ca thất bại. Nó thật sự ám ảnh tôi. Từng có một đứa trẻ vừa mới chào đời được nửa tháng đã mắc phải bệnh tim bẩm sinh.
Sau khi phẫu thuật tim, sự sống hoàn toàn nhờ vào máy trợ tim phổi, vậy nên đã lắp đặt ECMO. Nhưng không đến 3 ngày sau, chân của bé đã chuyển sang màu đen.
Lúc này, bác sĩ phải đối mặt với một lựa chọn đau lòng, hoặc phải cưa mất hai chân của bé rồi tiếp tục cứu chữa với cơ hội thấp, hoặc là chấm dứt điều trị tránh tổn thất, đau đớn. Đây chính là áp lực rất lớn, khiến bạn vô cùng khó xử, tiến thoái lưỡng nan.
Lại có một cậu bé 7 tuổi, mắc viêm phổi, ung thư máu khuẩn cầu đôi, khiến hô hấp vô cùng khó khăn, lại xuất hiện biến chứng, tứ chi đều đã chuyển sang màu đen.
Là một bác sĩ, bạn phải đối mặt với sự lựa chọn khủng khiếp này. Nếu muốn cứu bé, thì bạn phải cưa bỏ tứ chi, còn như không cứu, thì cần phải tháo các thiết bị đi.
Nhưng đôi mắt long lanh của bé vẫn ngước nhìn bạn, ý thức vẫn còn rõ ràng, biết xin nước uống. Ai nỡ đành lòng chấm dứt cơ hội sinh tồn của sinh linh bé nhỏ ấy đây?
Mọi người hãy thử nghĩ xem, trong thời khắc sinh tử, khi bệnh nhân thần trí vẫn rõ ràng, tôi làm sao nói được với họ rằng: “Cậu bé này, nếu như cậu muốn sống tiếp, chúng tôi cần phải cắt bỏ tứ chi của cậu, hoặc là thôi, cậu không cần sống tiếp nữa”. Bạn làm sao có thể nói chuyện sống chết này với một cậu bé 7 tuổi đây?
Ngoài 30 tuổi, tôi được làm chủ nhiệm, cảm thấy y học rất lợi hại, cái gì cũng đều có thể giải quyết…
Sau khi tôi hơn 40 tuổi, thường có những ca lắp đặt ECMO thất bại, người nhà bệnh nhân hỏi tôi: “Tại sao người khác thì cứu sống được, còn người nhà chúng tôi lại không thể cứu sống?”.
Tôi không biết phải trả lời thế nào? Tại sao tứ chi của người bệnh lại chuyển sang màu đen? Nếu tôi biết được thì đã có thể tránh được rồi, nhưng tôi thật sự không hiểu gì cả.
Khi ngoài 50 tuổi, cuối cùng tôi cũng đã nghĩ thông suốt. Bác sĩ là người chứ không phải là Thần, chỉ có thể tận hết sức lực, chỉ vậy mà thôi. Dù cho y học phát triển đến mức nào thì vẫn có giới hạn.
Với khoa học kỹ thuật hiện tại, không có tim, phổi, thận người ta vẫn có thể sống được, nhưng lẽ nào cứ đeo bên mình đống máy móc như vậy mà sống cả đời sao?
Trời đất có xuân, hạ, thu, đông; cây cối mùa xuân thì đâm chồi, nẩy lộc; mùa hạ thì kết quả, ra hoa; mùa thu bắt đầu thay vỏ, vàng lá; đến khi đông về thì trút lá xạc xào, cành khô, thân nứt.
Đài Loan, vinh hoa phú quý, diễn thuyết, cái chết,
Đứng giữa sự sống và cái chết, con người mới lại ngẫm về cuộc đời, mới đặt câu hỏi đời người suy cho cùng là vì điều gì. (Ảnh: DerKi)
Người làm vườn có cách nào thay đổi được loại quy luật ấy hay không? Họ chỉ có thể tận sức chăm sóc vun trồng để những bông hoa kia khi nở rộ trông đẹp đẽ hơn, sống được thời gian dài lâu hơn mà thôi.
Một bác sĩ có cách nào thay đổi được quy luật “sinh – lão – bệnh – tử” hay không? Điều này thực sự khó vô cùng. Bác sĩ chỉ là khiến cho người bệnh đang ở giữa vòng tuần hoàn “sinh – lão – bệnh – tử” ấy mà sống được dễ dàng hơn một chút, chỉ vậy mà thôi.
Bác sĩ chỉ là người làm vườn trong vườn hoa của sinh mệnh, anh ta liệu có thể làm được gì khi đứng nhìn những cái cây đã khô héo, khi đối mặt với cái chết đây?
Một ngày nọ, trong lúc tôi đi thăm bệnh nhân, tôi đột nhiên hiểu ra đạo lý này. Kết cục của đời người chỉ có hai loại mà thôi: Cắm ống thở hay là không cắm ống thở. Nhưng rồi sau tất cả vẫn đều là cái chết.
Nếu có người hỏi tôi: “Cái chết là gì?”, thì đáp án của tôi là: “Làm thế nào mới được coi là sống đây?”
Bởi vì con người nhất định đều sẽ chết, vậy nên cái chết không phải là mục đích của đời người. Đời người là một quá trình mà ở đó chúng ta không ngừng theo đuổi một điều gì đó, đây chính là đời người.
Có một lần, tôi mời thầy giáo đã nghỉ hưu của mình và lớp trưởng cùng đi dùng cơm. Ba người chúng tôi lên lầu hai của một nhà hàng Pháp có tên Sheraton, kết quả đã tiêu hết 26.000 Đài tệ, bình quân mỗi người là 9.000 Đài tệ.
Khi nhìn thấy hóa đơn, mặt mày tôi tái mét: “Sao lại đắt đến vậy chứ!“. Tôi chưa từng đến dùng bữa ở nơi nào đắt đỏ như vậy cả, chỉ là chọn đại mấy món, cũng không hiểu đã dùng món gì mà mất đến 26.000 Đài tệ.
Cả ngày hôm ấy và hôm sau, tôi đã không ngừng suy nghĩ về chuyện này. Bữa cơm đã tiêu tốn của tôi mất 9.000 Đài tệ, so với một suất cơm bình dân ở bệnh viện ngày thường tôi vẫn ăn thật chẳng khác nhau chút nào.
Dù là cao lương mỹ vị, dù là gan rồng, tuỷ phượng, ăn vào dạ dày rồi lại phải bài tiết ra ngoài. Vinh hoa, phú quý của đời người cũng thế, tranh đoạt cả đời, gom góp một kiếp, chết rồi lại chẳng thể mang theo.
Ví thế nên tôi cho rằng: “Tất cả những thứ người ta theo đuổi, vinh hoa phú quý của đời người chẳng qua chỉ là một đống rác bỏ đi”.
Tư tưởng Nho gia ảnh hưởng rất mạnh mẽ ở Á Đông nhưng đối với vấn đề sự sống – cái chết, họ cũng chỉ bàn đến một mức độ rất bề mặt. “Luận Ngữ” viết: “Vị tri sinh, yên tri tử”, (ý rằng chưa biết đạo lý của đời sống, sao lại thắc mắc về cái chết).
Hoặc như Khổng Tử cũng nói: “Triêu văn Đạo, tịch khả tử”, (sáng nghe Đạo, chiều chết cũng yên lòng). Nói tóm lại chính là không thích luận đàm về sống chết.
Còn cá nhân tôi thì luôn nghĩ về cái gọi là “trải nghiệm cận tử”. Chỉ khi đối diện với cái chết, khi đứng trên ranh giới giữa sự sống và cái chết, người ta mới nhìn lại đời người là gì, ý nghĩa nhân sinh đích thực là chi?
Con người cuối cùng rồi sẽ phải chết, đời người chẳng qua chỉ là một quá trình theo đuổi và tìm kiếm ý nghĩa của nhân sinh. Mà ý nghĩa nhân sinh đó đôi khi không thể dễ mà nhìn ra.
Trên con đường trở về với giá trị gốc của mình, người ta sẽ phải đi qua biết bao thống khổ, bơi qua một bể khổ vô bờ. Nghĩ lại thì kiếp sống này thật quá ư mông lung, nhân sinh này chính xác chỉ là giấc mộng.
Tôi xin dùng câu nói dưới đây làm lời kết cho bài thuyết trình hôm nay:
“Điều khó khăn nhất không phải là đối mặt với thất bại và sự đả kích, mà là khi phải hứng chịu những sự đả kích, dày vò, ta không hề đánh mất đi nhiệt tình đối với cuộc đời này”.
Tuệ Tâm (s/t)