CHÚNG TA ĐỀU LÀ NẠN NHÂN CỦA CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN .
Người Nhật gây đệ nhị thế chiến vì muốn tìm thuộc địa , khai thác tài nguyên mà họ ko có . Ng Đức gây chiến vì họ tự cho mình là dân tộc thượng đẳng (master race) và khai thác tài nguyên . Hai dân tộc này đã gây nhiều tội ác cho nhân loại như nạn đói ở VN năm 1945 , cuộc thảm sát Nam Kinh 1937-38, thanh lọc chũng tộc qua tận diệt ng Do Thái (Holocaust) , v.v...
Có 1 số dân tộc khác cũng có (hay gây) chiến tranh nhưng lại do ý thức hệ Cộng sản , do đấu tranh giai cấp , do tinh thần quốc tế vô sản , v.v... Chẳng hạn như LX , TQ , KPC (thời Pol Pot) và đặc biệt là VN . Và chiến tranh do họ gây cũng khác các cuộc CT (của Đức hay Nhật) vì nạn nhân lại CÙNG chũng tộc , cùng TIẾNG NÓI với họ .
Ví dụ VN đã có chiến tranh từ năm 1945 :
1/ Giai đoạn đầu giửa Việt Minh và lực lượng Pháp . (Khoảng từ năm 1947-48 , lính Pháp bắt đầu thay thế dần dần bởi ng Việt quốc gia) .
2/ Giai đoạn từ 1954 -75 giửa CSBV và VNCH : Nhằm mục đích "nhuộm đỏ" miền Nam , ngay từ cuối thập niên 1950 , ng CS đã bắt đầu XÂM LĂNG miền Nam khi dần dần đưa hàng triệu chiến binh miền Bắc vào Nam bắn giết đồng bào của họ . Dù miền Nam có gửi Biệt kích ra bắt nhưng số này ko bằng 1/10.000 và đa số bị bắt . Để bảo vệ Đồng Minh , chống lại chủ nghĩa CS , Mỹ đã đổ quân vào Nam và ném bom miền Bắc . (Ta ko thể xem MTGPMN là 1 thực thể chính trị vì họ chỉ là bù nhìn do CSBV tạo nên , và họ đã bị giải thể sau năm 1975) .
Sau 1975 , vì đấu tranh giai cấp và ý thức hệ , họ đã bỏ tù hàng trăm ngàn quân nhân và công chức của chế độ cũ vì nghĩ rằng 2 thành phần này đã phục vụ và bảo vệ chế độ tư bản Mỹ- Ngụy , bốc lộc ng lao động , v.v... Khi đưa 2 thành phần này vào tù , ng CS nhằm mục đích cải tạo tư tưởng của họ bằng tẩy não và lao động .
Cũng trong tinh thần đó , họ đã đánh tư sản mại bản như tịch thu nhà cửa , tài sản , đưa đi kinh tế mới , v.v... Chính việc tấn công vào TSMB , những ng ko có quan hệ chính trị với chế độ cũ đã tạo nên LÀN SÓNG VƯỢT BIÊN kéo dài đến giửa thập niên 1980 .
Cũng do cuộc chiến có tính THANH LỌC về TƯ TƯỞNG (hay còn gọi là TẨY NÃO) , nên nó đã gây cho dân Việt Nam NHIỀU TÁC HẠI hơn những gì nước Nhật và Đức đã tạo cho các nước bị họ chiếm đóng và cũng DAI DẲNG hơn cả đệ nhị TC , chỉ kéo dài chính thức có 06 năm 1939-45 (dù ng Nhật đã gây tội ác với dân Tàu ngay từ cuối thập niên 1930) .
Trong khi dân Đức và Nhật chỉ tàn hại các dân tộc khác thì dân tộc VN tàn hại và LÀM KHỔ CHO NHAU từ 1945 đến bây giờ . Nếu nhà cầm quyền hiện nay ko làm khổ dân thì giờ này bạn và tôi ko phải ngày đêm viết FB . . . Tôi thường nghĩ , chỉ cần ng VN ko viết về chính trị thì công việc của Ban Giám Đốc của Facebook sẽ giảm nhẹ rất nhiều .
Nếu không có chiến tranh ý thức hệ , phát động bởi ĐCSVN thì đã không có hàng triệu ng Việt phải vượt biên hay TỊ NẠN * ở nước ngoài với hậu quả nhiều gđ ly tán , hàng trăm ngàn ng chết trong các trại tù hay trại cải tạo , làm mồi cho cá biển hay hải tặc , nhiều ng bị lừa gạt tình lẫn tiền/vàng do muốn vượt biên hay ra sống ở nước ngoài . . . Chính những điều này đã tạo sự KHÔNG TIN TƯỞNG LẪN NHAU và CHIA RẺ CÙNG CỰC , đôi khi ngay trong một GIA ĐÌNH NHỎ BÉ !
Chỉ trong 1 cộng đồng , nơi tôi ở , đã có nhiều hội đoàn kèn cựa , chỉ trích lẫn nhau . Cả triệu ng Việt ở Mỹ mà chỉ có biểu tình tại Nam Cali - với chưa tới 100 ng - để ủng hộ dân Hong kong , v.v...
* Trừ ng du học hay lấy vợ chồng ng nước ngoài trước 1975 , tất cả những ng Việt hải ngoại đều là TỊ NẠN . Trừ khoảng trên 100.000 ng ra đi trong tháng 3 và 4/1975 hay các cựu tù cải tạo HO và thân nhân - không phải qua phỏng vấn bởi cao ủy tị nạn LHQ , số ng còn lại khi tới các đảo đều được phỏng vấn bởi Cao ủy LHQ : họ phải kể lể những tội ác mà CS đã gây cho họ và gđ như tịch thu nhà , bắt đi KTM , giam cầm , v.v...
Dù nay họ thân cộng hay biểu tình trương cờ CSVN , thì trước đây họ đều phải nói họ là "nạn nhân CS" mới được đi đến nước thứ ba .
(còn tiếp) .
Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng mọi người sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có quyền sống, quyền được tự do và mưu cầu hạnh phúc . . . (Lời Mở Đầu Của Tuyên Ngôn Độc Lập Mỹ)
Saturday, October 25, 2014
Friday, October 24, 2014
PHÁP LUÂN CÔNG : Một bài viết rất hay của phong trào PLC cho thấy lối sống ng
Trung quốc ko khác gì ng Việt : vì cả hai dân tộc đều bị cai trị bởi
đảng CS trong khoảng trên dưới 60 năm .
http://www.tranthanhhien.com/2014/10/du-khach-ai-luc-cam-nhan-khong-khi-dan.html
http://www.tranthanhhien.com/2014/10/du-khach-ai-luc-cam-nhan-khong-khi-dan.html
Những sự trùng hợp kỳ lạ (weird coincidence)
Những gì xảy ra đối với chúng ta , đều ko ngẫu nhiên ; chúng đã được sắp xếp bởi một quyền lực siêu nhiên (kinh nghiệm bản thân) .
Số là , sau khi đến San Jose, California (tháng 6/1994) khoảng hơn một tháng , tôi đã 'share' phòng với một ông cụ , mà lâu quá tôi quên tên . Phòng còn lại là của vợ chồng cô con gái ; hai đứa cháu ngoại ngủ phòng khách .
Thỉnh thoảng , cô con gái út của cụ , tên Q. ở gần đó đến thăm cụ . Cô này , đôi khi đi với người bạn trai tên C. ; sau đó , hai người đã kết hôn . Cô Q. mời tôi dự , lúc đầu tôi từ chối vì mặc dầu đã 47 tuổi nhưng tôi chưa bao giờ dự đám cưới hay đám hỏi của bất cứ ai . Vì cô năn nĩ cũng như sợ ông cụ buồn nên tôi đã đi dự . Đám cưới tổ chức ở một nhà hàng Tàu đường Bascom , San jose .
Trong tiệc cưới , tôi ngồi cùng bàn với ông cụ ; nhờ vậy tôi biết bà mẹ của chú rể . Khoảng hơn 1 năm sau , cặp vợ chồng cô con gái ở chung với cụ chuyển sang bang Pennsylvania ; cụ thì sẽ ở với một cô con gái khác ở Fremont . Cụ đề nghị 'tôi ở lại và ở với người anh kế của cô Q.'; tôi ko đồng ý vì ở đâu tôi cũng muốn được chủ nhà nấu cơm cho mình .
Thế là tôi xem báo 'Thằng Mỏ' để tìm phòng cho thuê . Tôi tìm được một phòng ở San Jose và dọn đi . Đó là một ngôi nhà gồm 2 bedroom và một master-bedroom (có vợ chồng anh H. thuê) . Tôi ở 1 phòng và anh L. chủ nhà ở phòng còn lại .
Khi phụ tôi đưa đồ vào phòng , anh H. nói với tôi " trước đây có bà cụ ở phòng này , sau này đã về ở với người con gái ở đường Mc Kee " .
Vài ngày sau , anh chủ nhà dẫn tôi ra phòng khách xem hình ảnh của ông ngoại và nói ông ngoại 'trước đây ở nhà này , đã chết , là người văn hay chữ giỏi trong làng lúc còn ở vn' . Một thời gian sau , tôi lại thấy anh C. , mà tôi đã nói , đến nhà chơi . Thế là tôi biết anh C. mới là chủ nhà , anh L. , cháu kêu bằng cậu , đã thuê lại và kêu người khác đến 'share phòng' . Và bà cụ đã ở phòng tôi trước đây , chính là mẹ của anh C. , và là bà ngoại của anh L.
Thế là , trước đây tôi ở chung phòng với ông cụ - bên đàng gái ; sau này lại ở nhà của đàng trai , ngay tại phòng của mẹ chú rể .
Sau này , có thêm anh S. về ở chung phòng với tôi . Trước đây ở vn , khoảng năm 1988 , tôi quen cô V. , vợ cũ của anh ta , vì cô này làm việc tại văn phòng của HTX xây dựng , đặt tại nhà tôi , đường yersin , quận 1 , sài gòn . Tôi biết cô đã li dị chồng , nhưng chưa bao giờ bik mặt . Khi qua Mỹ , do giới thiệu , tôi mới biết anh S.
Tới năm 1997, tôi , anh S. và anh L. dọn về một căn nhà nhỏ hơn ở đường Meadowmont cũng ở san jose . Khi nhìn số nhà , tôi bik tôi sẽ gặp may vì 2301 = 2 + 3 + 0 + 1 = 6 , là một số rất tốt theo Lý thuyết Số (Numerology) . Năm nó tôi xin tiền bịnh , vì dù xin việc nhiều nơi nhưng ko đc mướn nên cứ vay G.A. * dài dài và lại bị trầm cảm nặng (serious depression) .
* GA/general assistance là tiền vay của quận hạt giúp ta trả tiền nhà , khi nào đi làm sẽ trả lại - Tài) .
Lúc cô cán sự xã hội/social worker làm đơn , cô nói tôi sẽ bị bác trong lần đầu , lần hai mới đc chấp thuận . Thế mà ngay trong lần đầu tôi đã đc chấp thuận . Khi cầm tờ giấy của sở an sinh gửi về , tôi ko tin nơi mắt mình . (Do bị trầm cảm nặng , các bs ko cho tôi được giử tiền mà phải có một 'payee' quản lý tiền của tôi . Thời gian sau , do thấy nhiều bất tiện cho anh L. là payee , nên tôi nhờ một bs chứng nhận có đũ sáng suốt để quản lý tiền) .
Tôi quên nói , khi mới qua mỹ , tôi mới phát hiện là mình bị trầm cảm . Bịnh này nếu ko chữa trị , có thể dẫn đến tự tử/suicide . Bịnh làm cho tôi chán đời , chán mọi thứ kể cả đàn bà . Tôi đã có thể mắc bịnh từ lúc 16-17 tuổi hay trước đó. Vì lúc vào QĐ năm 21 tuổi , tôi có nhiều dịp tiếp xúc với phụ nữ , nhất là giai đoạn làm ở Biệt khu Thủ đô và Phân khu Đô thành/Tòa Đô chánh . Lúc ở BKTĐ , tôi ở kế bên phòng Chính huấn có mấy cô ca sỉ ; cô nào củng đẹp mà tôi ko ngó ngàn tới mặc dù lúc đó đã là thiếu úy và gđ giàu có (muốn gì cũng có) . Sau này làm ở Tòa Đô chánh , lại tiếp xúc với các cô cũng nhiều nhưng tôi ko để ý đến ai hết . Trước khi đi mỹ , gần 10 cô , do quen bik hoặc giới thiệu , muốn thành hôn với tôi ; tôi đều từ chối . Một phần lớn cũng do lúc đó trong nhà tôi có nhiều XUNG ĐỘT nội bộ - mà tôi nghĩ rằng còn hơn cả bi kịch của kịch tác gia Shakespeare !.
Sau này , khi đi học ở một lớp ESL , hình như năm 1996-97 , tôi lại thầm yêu cô giáo dạy lớp này . Đây là tình yêu đầu đời của tôi nhưng lại là một chiều và trái khóa vì cô này đã có chồng và nhỏ hơn tôi những 17 tuổi (lúc đó tôi khoảng 49 tuổi và cô ta 32 tuổi) . Cô hay nói với tôi ' chú T. giỏi quá , sao ko học lớp trên , mà cứ học lớp của cháu ? ' Cô đâu có bik được thâm ý của tôi .
Tới năm 1998 , ông H. , cậu của anh L. ở vn sang . Trước đó vài tháng tôi đã bik việc này , nên khi hay tin gia đình ông này (gồm 8 người) sẽ về ở chung với mình , tôi đã chuẫn bị kiếm chỗ khác . Vì căn nhà ở đường Meadowmont này rất nhỏ , chỉ có một restroom cho ba phòng . Nhưng do sự năn nỉ của chị/em của ông H. rằng "nhờ anh Tài ở lại dạy cho các cháu" nên tôi đã ở lại , (tôi đã kể rất chi tiết trong bài ' Làm thế thế nào tôi đã trở thành thày giáo tại Mỹ ' trên blog này) . Sau khi anh H. dọn vào , anh S. đi kiếm chổ khác ở .
Tôi quên nói , sau khi ra tù năm 1981 , tôi có làm cho 1 đội xây dựng trong 1 năm . Thời gian này , tôi quen bik anh H. , một cựu đại úy công binh vnch ; ông làm trưởng công trường . Khoảng năm 90-94 , tôi làm thông dịch viên cho người Pháp , lại làm quen với chị V. - cựu hs Marie -Curie . Có một lần đến nhà chị này , gần nhà thờ Ba chuông , tôi đã gặp một người , được biết là chồng trước của chị vân . Ông này lại chính là anh Hiển , là trưởng công trường đã kể .
Tôi viết bài này để nói rằng , trong đời tôi đã xảy ra nhiều sự trùng hợp (coincidence) kỳ lạ . Như ở nhà đàng gái rồi lại sang ở nhà đàng trai . Quen vợ trước rồi sau đó lại quen chồng hay là quen chồng trước rồi sau đó lại quen với vợ .
Theo đạo Phật , những người mà ta gặp trong đời này đã từng quen biết với ta trong đời trước . Thành ra mới có chuyện gặp nhau lần đầu là đã có cảm tình . Cũng có những người thù ghét ta 1 cách vô cơ ngay trong lần gặp đầu tiên , vì trước đây , trong kiếp trước ta đã có xung đột hay thù oán gì với họ . Tóm lại , hầu như mọi tình cảm 'hỉ nộ ái ố ai cụ dục lạc' (1) đều có nguyên nhân từ kiếp trước . Bạn giải thích như thế nào về những sự sợ hải (phobia) rất vô lý mà tâm lý học ko giải thik nỗi ? Tôi thì sợ chuột , Sỉ , em tôi rất to con nhưng lại sợ dán ; kẻ sợ chỗ chật hẹp , kẻ thì sợ nơi cao , v.v.. Hẹn bạn thư sau để nói thêm về vấn đề này . Chào bạn ,
(1) hỉ = mừng , nộ = giận , ái = yêu , ố = ghét , ai = buồn , cụ = sợ , dục = muốn , và lạc = vui . Ko biết tôi viết và dịch lại 8 từ Hán-Việt này có đúng ko ?
Trần anh Tú
San Jose ngày 09/29/11 lúc 1131 pm .
Những gì xảy ra đối với chúng ta , đều ko ngẫu nhiên ; chúng đã được sắp xếp bởi một quyền lực siêu nhiên (kinh nghiệm bản thân) .
Số là , sau khi đến San Jose, California (tháng 6/1994) khoảng hơn một tháng , tôi đã 'share' phòng với một ông cụ , mà lâu quá tôi quên tên . Phòng còn lại là của vợ chồng cô con gái ; hai đứa cháu ngoại ngủ phòng khách .
Thỉnh thoảng , cô con gái út của cụ , tên Q. ở gần đó đến thăm cụ . Cô này , đôi khi đi với người bạn trai tên C. ; sau đó , hai người đã kết hôn . Cô Q. mời tôi dự , lúc đầu tôi từ chối vì mặc dầu đã 47 tuổi nhưng tôi chưa bao giờ dự đám cưới hay đám hỏi của bất cứ ai . Vì cô năn nĩ cũng như sợ ông cụ buồn nên tôi đã đi dự . Đám cưới tổ chức ở một nhà hàng Tàu đường Bascom , San jose .
Trong tiệc cưới , tôi ngồi cùng bàn với ông cụ ; nhờ vậy tôi biết bà mẹ của chú rể . Khoảng hơn 1 năm sau , cặp vợ chồng cô con gái ở chung với cụ chuyển sang bang Pennsylvania ; cụ thì sẽ ở với một cô con gái khác ở Fremont . Cụ đề nghị 'tôi ở lại và ở với người anh kế của cô Q.'; tôi ko đồng ý vì ở đâu tôi cũng muốn được chủ nhà nấu cơm cho mình .
Thế là tôi xem báo 'Thằng Mỏ' để tìm phòng cho thuê . Tôi tìm được một phòng ở San Jose và dọn đi . Đó là một ngôi nhà gồm 2 bedroom và một master-bedroom (có vợ chồng anh H. thuê) . Tôi ở 1 phòng và anh L. chủ nhà ở phòng còn lại .
Khi phụ tôi đưa đồ vào phòng , anh H. nói với tôi " trước đây có bà cụ ở phòng này , sau này đã về ở với người con gái ở đường Mc Kee " .
Vài ngày sau , anh chủ nhà dẫn tôi ra phòng khách xem hình ảnh của ông ngoại và nói ông ngoại 'trước đây ở nhà này , đã chết , là người văn hay chữ giỏi trong làng lúc còn ở vn' . Một thời gian sau , tôi lại thấy anh C. , mà tôi đã nói , đến nhà chơi . Thế là tôi biết anh C. mới là chủ nhà , anh L. , cháu kêu bằng cậu , đã thuê lại và kêu người khác đến 'share phòng' . Và bà cụ đã ở phòng tôi trước đây , chính là mẹ của anh C. , và là bà ngoại của anh L.
Thế là , trước đây tôi ở chung phòng với ông cụ - bên đàng gái ; sau này lại ở nhà của đàng trai , ngay tại phòng của mẹ chú rể .
Sau này , có thêm anh S. về ở chung phòng với tôi . Trước đây ở vn , khoảng năm 1988 , tôi quen cô V. , vợ cũ của anh ta , vì cô này làm việc tại văn phòng của HTX xây dựng , đặt tại nhà tôi , đường yersin , quận 1 , sài gòn . Tôi biết cô đã li dị chồng , nhưng chưa bao giờ bik mặt . Khi qua Mỹ , do giới thiệu , tôi mới biết anh S.
Tới năm 1997, tôi , anh S. và anh L. dọn về một căn nhà nhỏ hơn ở đường Meadowmont cũng ở san jose . Khi nhìn số nhà , tôi bik tôi sẽ gặp may vì 2301 = 2 + 3 + 0 + 1 = 6 , là một số rất tốt theo Lý thuyết Số (Numerology) . Năm nó tôi xin tiền bịnh , vì dù xin việc nhiều nơi nhưng ko đc mướn nên cứ vay G.A. * dài dài và lại bị trầm cảm nặng (serious depression) .
* GA/general assistance là tiền vay của quận hạt giúp ta trả tiền nhà , khi nào đi làm sẽ trả lại - Tài) .
Lúc cô cán sự xã hội/social worker làm đơn , cô nói tôi sẽ bị bác trong lần đầu , lần hai mới đc chấp thuận . Thế mà ngay trong lần đầu tôi đã đc chấp thuận . Khi cầm tờ giấy của sở an sinh gửi về , tôi ko tin nơi mắt mình . (Do bị trầm cảm nặng , các bs ko cho tôi được giử tiền mà phải có một 'payee' quản lý tiền của tôi . Thời gian sau , do thấy nhiều bất tiện cho anh L. là payee , nên tôi nhờ một bs chứng nhận có đũ sáng suốt để quản lý tiền) .
Tôi quên nói , khi mới qua mỹ , tôi mới phát hiện là mình bị trầm cảm . Bịnh này nếu ko chữa trị , có thể dẫn đến tự tử/suicide . Bịnh làm cho tôi chán đời , chán mọi thứ kể cả đàn bà . Tôi đã có thể mắc bịnh từ lúc 16-17 tuổi hay trước đó. Vì lúc vào QĐ năm 21 tuổi , tôi có nhiều dịp tiếp xúc với phụ nữ , nhất là giai đoạn làm ở Biệt khu Thủ đô và Phân khu Đô thành/Tòa Đô chánh . Lúc ở BKTĐ , tôi ở kế bên phòng Chính huấn có mấy cô ca sỉ ; cô nào củng đẹp mà tôi ko ngó ngàn tới mặc dù lúc đó đã là thiếu úy và gđ giàu có (muốn gì cũng có) . Sau này làm ở Tòa Đô chánh , lại tiếp xúc với các cô cũng nhiều nhưng tôi ko để ý đến ai hết . Trước khi đi mỹ , gần 10 cô , do quen bik hoặc giới thiệu , muốn thành hôn với tôi ; tôi đều từ chối . Một phần lớn cũng do lúc đó trong nhà tôi có nhiều XUNG ĐỘT nội bộ - mà tôi nghĩ rằng còn hơn cả bi kịch của kịch tác gia Shakespeare !.
Sau này , khi đi học ở một lớp ESL , hình như năm 1996-97 , tôi lại thầm yêu cô giáo dạy lớp này . Đây là tình yêu đầu đời của tôi nhưng lại là một chiều và trái khóa vì cô này đã có chồng và nhỏ hơn tôi những 17 tuổi (lúc đó tôi khoảng 49 tuổi và cô ta 32 tuổi) . Cô hay nói với tôi ' chú T. giỏi quá , sao ko học lớp trên , mà cứ học lớp của cháu ? ' Cô đâu có bik được thâm ý của tôi .
Tới năm 1998 , ông H. , cậu của anh L. ở vn sang . Trước đó vài tháng tôi đã bik việc này , nên khi hay tin gia đình ông này (gồm 8 người) sẽ về ở chung với mình , tôi đã chuẫn bị kiếm chỗ khác . Vì căn nhà ở đường Meadowmont này rất nhỏ , chỉ có một restroom cho ba phòng . Nhưng do sự năn nỉ của chị/em của ông H. rằng "nhờ anh Tài ở lại dạy cho các cháu" nên tôi đã ở lại , (tôi đã kể rất chi tiết trong bài ' Làm thế thế nào tôi đã trở thành thày giáo tại Mỹ ' trên blog này) . Sau khi anh H. dọn vào , anh S. đi kiếm chổ khác ở .
Tôi quên nói , sau khi ra tù năm 1981 , tôi có làm cho 1 đội xây dựng trong 1 năm . Thời gian này , tôi quen bik anh H. , một cựu đại úy công binh vnch ; ông làm trưởng công trường . Khoảng năm 90-94 , tôi làm thông dịch viên cho người Pháp , lại làm quen với chị V. - cựu hs Marie -Curie . Có một lần đến nhà chị này , gần nhà thờ Ba chuông , tôi đã gặp một người , được biết là chồng trước của chị vân . Ông này lại chính là anh Hiển , là trưởng công trường đã kể .
Tôi viết bài này để nói rằng , trong đời tôi đã xảy ra nhiều sự trùng hợp (coincidence) kỳ lạ . Như ở nhà đàng gái rồi lại sang ở nhà đàng trai . Quen vợ trước rồi sau đó lại quen chồng hay là quen chồng trước rồi sau đó lại quen với vợ .
Theo đạo Phật , những người mà ta gặp trong đời này đã từng quen biết với ta trong đời trước . Thành ra mới có chuyện gặp nhau lần đầu là đã có cảm tình . Cũng có những người thù ghét ta 1 cách vô cơ ngay trong lần gặp đầu tiên , vì trước đây , trong kiếp trước ta đã có xung đột hay thù oán gì với họ . Tóm lại , hầu như mọi tình cảm 'hỉ nộ ái ố ai cụ dục lạc' (1) đều có nguyên nhân từ kiếp trước . Bạn giải thích như thế nào về những sự sợ hải (phobia) rất vô lý mà tâm lý học ko giải thik nỗi ? Tôi thì sợ chuột , Sỉ , em tôi rất to con nhưng lại sợ dán ; kẻ sợ chỗ chật hẹp , kẻ thì sợ nơi cao , v.v.. Hẹn bạn thư sau để nói thêm về vấn đề này . Chào bạn ,
(1) hỉ = mừng , nộ = giận , ái = yêu , ố = ghét , ai = buồn , cụ = sợ , dục = muốn , và lạc = vui . Ko biết tôi viết và dịch lại 8 từ Hán-Việt này có đúng ko ?
Trần anh Tú
San Jose ngày 09/29/11 lúc 1131 pm .
Thursday, October 23, 2014
GIÁ XĂNG VÀ ĐIỆN TẠI MỸ :
1/ Ở mỹ , nhà nước ko can thiệp vào giá xăng , điện mà để thị trường quyết định . CP mỹ khuyến khích dân nên dùng năng lượng THAY THẾ (alternative energy) như GIÓ (xem hình , rất nhiều tại Cali) , MẶT TRỜI , xe hơi chạy ĐIỆN (như TESLA - made in USA , * nhà máy đặt tại bắc Cali) , hơi loại HYBRID (nữa xăng nữa điện) , v.v... Nếu nhà bạn muốn xài điện MT , nhà nước sẽ trợ giá ; cũng như vậy nếu bạn mua xe chạy điện sẽ đc CP trợ giá vài ngàn đô và nhiều quyền lợi như chạy CAR POOL . Do có nhiều năng lượng thay thế nên xăng , điện ko chiếm địa vị độc tôn , dẫn đến ĐỘC QUYỀN như VN . Các thành phố lớn ng dân đi xe bus hay xe điện hay xe đạp . Có những chổ cho thuê xe đạp khắp TP và bạn xài xong cứ để chỗ cũ , chỉ tốn 1 lệ phí rất thấp để thuê xe .
* vì có nhiều xe chạy điện của Nhật , dù nhà máy đặt tại mỹ .
2/ Trong kinh tế cũng như trong chính trị , có CẠNH TRANH mới có TIẾN BỘ : dân Mỹ tìm cây xăng nào giá rẻ thì mua . Ng dân có nhiều CHỌN LỰA (option) , nếu muốn xài xăng tốt cho xe thì chịu giá cao , còn ko thì mua xăng rẻ . Các cty điện hay xăng dầu ở mỹ đều của tư nhân , chứ ko QUỐC DOANH như VN . Và do có sự cạnh tranh nên họ giảm giá để lôi kéo khách hàng về mình . Trước đây , giá xăng mỹ chịu ảnh hưởng bởi giá dầu quốc tế , ví dụ khi nguồn dầu từ Trung đông bị gián đoạn do chiến sự thì giá tăng . Nếu kéo dài gây khó khăn cho dân thì CP phải tung nguồn dầu DỰ TRỮ để giảm áp lực lên thị trường . Tóm lại , CP chỉ ĐIỀU PHỐI (regulate) nguồn xăng dầu chứ ko QUYẾT ĐỊNH giá cả như VN . Thật ra hiện nay nguồn dầu mỏ nước Mỹ đũ dùng nhưng họ nhập thêm để dự trử . Ngoài các bang có dầu như Cali , Texas , Alaska . . . mới đây họ khai thác dầu , theo kiểu FRACKING , xem hình , tại Montana và North Dakota , giáp với CND . Dân tứ xứ đang kéo về 2 bang này để làm trong nghành dầu hỏa , giống như đổ xô đi tìm vàng (GOLD RUSH) tại Cali thuở xưa . Ngoài ra họ còn mua dầu ở CND nên Trung Đông ko còn có quan trọng như trước đây . Có 1 số bang còn đại lý bán xăng giá rẻ của Venezuela cho dân Mỹ . CP dùng ko ưa nhà độc tài của xứ này nhưng ko cấm đoán việc bán xăng này vì đó là LỰA CHỌN của dân ! (còn tiếp)
3/ Ng nào mua xe chạy điện Tesla của Mỹ đc hưởng quyền lợi/incentive sau : a/ liên bang trợ giá 7.500 đô , b/ bang Cali trợ giá 2.500 đô , c/ đc chạy carpool , d/ đc cty điện lực PG&A giảm giá tiền điện nếu sở hửu xe Tesla , e/ những condo mới đều phải có thiết bị để 'xạc điện' cho loại xe này . Nhờ có incentive này dân Mỹ mới chịu chạy xe điện vì nó có trở ngại là khoảng 250 dặm phải xạc dù tốc độ ngang ngữa với xe chạy xăng . Một số bang như Cali đã có nhiều cây xăng hay thương xá có trạm nạp điện cho xe . Tóm lại CP đã khuyến khích xe chạy điện để bảo vệ môi trường và tránh lệ thuộc vào xăng dầu nhập cảng .
Hảng Tesla cho biết tùy theo loại : tầm hoạt động từ 208-265 dặm mới xạc , (xem hình trạm nạp điện cho xe) . Tốc độ tối đa 120 - 130 dặm (đâu thua xe chạy xăng) , bảo hành tám năm .
http://www.teslamotors.com/
1/ Ở mỹ , nhà nước ko can thiệp vào giá xăng , điện mà để thị trường quyết định . CP mỹ khuyến khích dân nên dùng năng lượng THAY THẾ (alternative energy) như GIÓ (xem hình , rất nhiều tại Cali) , MẶT TRỜI , xe hơi chạy ĐIỆN (như TESLA - made in USA , * nhà máy đặt tại bắc Cali) , hơi loại HYBRID (nữa xăng nữa điện) , v.v... Nếu nhà bạn muốn xài điện MT , nhà nước sẽ trợ giá ; cũng như vậy nếu bạn mua xe chạy điện sẽ đc CP trợ giá vài ngàn đô và nhiều quyền lợi như chạy CAR POOL . Do có nhiều năng lượng thay thế nên xăng , điện ko chiếm địa vị độc tôn , dẫn đến ĐỘC QUYỀN như VN . Các thành phố lớn ng dân đi xe bus hay xe điện hay xe đạp . Có những chổ cho thuê xe đạp khắp TP và bạn xài xong cứ để chỗ cũ , chỉ tốn 1 lệ phí rất thấp để thuê xe .
* vì có nhiều xe chạy điện của Nhật , dù nhà máy đặt tại mỹ .
2/ Trong kinh tế cũng như trong chính trị , có CẠNH TRANH mới có TIẾN BỘ : dân Mỹ tìm cây xăng nào giá rẻ thì mua . Ng dân có nhiều CHỌN LỰA (option) , nếu muốn xài xăng tốt cho xe thì chịu giá cao , còn ko thì mua xăng rẻ . Các cty điện hay xăng dầu ở mỹ đều của tư nhân , chứ ko QUỐC DOANH như VN . Và do có sự cạnh tranh nên họ giảm giá để lôi kéo khách hàng về mình . Trước đây , giá xăng mỹ chịu ảnh hưởng bởi giá dầu quốc tế , ví dụ khi nguồn dầu từ Trung đông bị gián đoạn do chiến sự thì giá tăng . Nếu kéo dài gây khó khăn cho dân thì CP phải tung nguồn dầu DỰ TRỮ để giảm áp lực lên thị trường . Tóm lại , CP chỉ ĐIỀU PHỐI (regulate) nguồn xăng dầu chứ ko QUYẾT ĐỊNH giá cả như VN . Thật ra hiện nay nguồn dầu mỏ nước Mỹ đũ dùng nhưng họ nhập thêm để dự trử . Ngoài các bang có dầu như Cali , Texas , Alaska . . . mới đây họ khai thác dầu , theo kiểu FRACKING , xem hình , tại Montana và North Dakota , giáp với CND . Dân tứ xứ đang kéo về 2 bang này để làm trong nghành dầu hỏa , giống như đổ xô đi tìm vàng (GOLD RUSH) tại Cali thuở xưa . Ngoài ra họ còn mua dầu ở CND nên Trung Đông ko còn có quan trọng như trước đây . Có 1 số bang còn đại lý bán xăng giá rẻ của Venezuela cho dân Mỹ . CP dùng ko ưa nhà độc tài của xứ này nhưng ko cấm đoán việc bán xăng này vì đó là LỰA CHỌN của dân ! (còn tiếp)
3/ Ng nào mua xe chạy điện Tesla của Mỹ đc hưởng quyền lợi/incentive sau : a/ liên bang trợ giá 7.500 đô , b/ bang Cali trợ giá 2.500 đô , c/ đc chạy carpool , d/ đc cty điện lực PG&A giảm giá tiền điện nếu sở hửu xe Tesla , e/ những condo mới đều phải có thiết bị để 'xạc điện' cho loại xe này . Nhờ có incentive này dân Mỹ mới chịu chạy xe điện vì nó có trở ngại là khoảng 250 dặm phải xạc dù tốc độ ngang ngữa với xe chạy xăng . Một số bang như Cali đã có nhiều cây xăng hay thương xá có trạm nạp điện cho xe . Tóm lại CP đã khuyến khích xe chạy điện để bảo vệ môi trường và tránh lệ thuộc vào xăng dầu nhập cảng .
Hảng Tesla cho biết tùy theo loại : tầm hoạt động từ 208-265 dặm mới xạc , (xem hình trạm nạp điện cho xe) . Tốc độ tối đa 120 - 130 dặm (đâu thua xe chạy xăng) , bảo hành tám năm .
http://www.teslamotors.com/
Wednesday, October 22, 2014
Ng biểu tình HK sống như thế nào : bài viết của nữ PV báo SCMP .
Tháo mặt nạ che mắt , tôi nhận ra mình đang ở giửa đường Harcourt , khi mặt trời đang lên , vào đầu của ngày thứ 14 của phong trào Ocuppation . Mọi ng đang chạy chậm (jog) hay đi xe đạp giửa các lều màu sặc sở , trong khi ng khác chia sẻ (dish out) các nhật báo và bửa ăn sáng .
Tôi ngạc nhiên khi nhận ra đã 7 g sáng khi xem phone , sau đêm đầu tiên cắm trại bên ngoài tòa nhà chính quyền này (khu Admiralty) . Lưng tôi hơi đau 1 chút , nhưng ko ngờ tôi đã ngủ tốt đc chút đỉnh .
Khoảng 10 HS hay SV đang xem lại bài học ở 1 "góc học tập" bên dưới cầu vượt (flyover) của Admiralty Centre . Ở góc kia của đường này , một nhóm vận động viên (athlete) đang chuẩn bị cho cuộc chạy "Umbrella Marathon" từ khu Central đến khu Wan Chai trên các con đường trước đây thường đông ng .
Tôi đã trải qua mỗi ngày tại khu Admiralty từ khi lựu đạn cay đầu tiên đc bắn vào ngày 25/9 . . .
Hàng chục ngàn ng đã ở khu này để lên án quyết định của CQ khi hủy bỏ đối thoại với SV . Đồng phục HS đc dễ dàng nhận thấy giửa đám đông , trong khi bé trai (boy) ngồi kế tôi đang đọc sách GK về sử TQ dưới đèn mờ .
Hơn 100 lều được dựng ngay sau khi cuộc tập hợp (rally) chấm dứt vì ng BT hứa sẽ "chiến đấu tới cùng" . Tuy nhiên , vài ng khác , quyết định ngủ trên mặt đường , chỉ dùng mặt nạ che mặt hay khăn để che mắt .
Trong cộng đồng công dân (civil) này , ng BT đã tạo 1 liên kết mạnh mẽ và gọi nhau bằng "láng giềng" . Họ trao đổi ko chỉ tư tưởng mà cả những sản phẩm thuộc nhu cầu hàng ngày . Một cô gái trao cho tôi 1 cái chiếu (mat) khi thấy nền của lều tôi quá mỏng , mà tôi đã mượn từ Nghiệp đoàn Công nhân .
Trong phòng vệ sinh nữ , những "post-it" đũ màu với những lời cổ vũ/khuyến khích dán (stuck) trên cửa trong khi đó số lượng tràn ngập (overwheming) các sản phẩm săn sóc da và mỹ phẩm - để cùng chia sẻ - trên mọi chổ kế bồn rửa mặt . Đây là 1 hệ thống dựa trên sự TIN TƯỞNG LẪN NHAU (mutual trust) .
Đằng sau lều của tôi là 1 gđ gồm 3 ng trong đó có 1 bé gái độ 6 t , trong khi gần đó nam giới chia sẻ quan điểm về mọi thứ từ chính trị tại văn phòng đến những xung đột của tp này . Thật thích thú khi thấy phong trào Umbrella đã kết hợp những thành phần khác nhau thành MỘT . Tôi thấy các biểu ngữ (banner) trên có có khẩu hiệu kêu gọi ký ức tập thể của dân HK , các phụ huynh đang xoắn các quả bóng thành hình cái dù để con của họ vui , và ng trẻ lập thành vòng tròn để hát bản Under the Vast Sky của ban Beyond , 1 trong bản nhạc biểu tượng nhứt của phong trào này . /.
Dịch từ : http://www.scmp.com/news/hong-kong/article/1615354/living-front-line-how-occupation-became-community
Tháo mặt nạ che mắt , tôi nhận ra mình đang ở giửa đường Harcourt , khi mặt trời đang lên , vào đầu của ngày thứ 14 của phong trào Ocuppation . Mọi ng đang chạy chậm (jog) hay đi xe đạp giửa các lều màu sặc sở , trong khi ng khác chia sẻ (dish out) các nhật báo và bửa ăn sáng .
Tôi ngạc nhiên khi nhận ra đã 7 g sáng khi xem phone , sau đêm đầu tiên cắm trại bên ngoài tòa nhà chính quyền này (khu Admiralty) . Lưng tôi hơi đau 1 chút , nhưng ko ngờ tôi đã ngủ tốt đc chút đỉnh .
Khoảng 10 HS hay SV đang xem lại bài học ở 1 "góc học tập" bên dưới cầu vượt (flyover) của Admiralty Centre . Ở góc kia của đường này , một nhóm vận động viên (athlete) đang chuẩn bị cho cuộc chạy "Umbrella Marathon" từ khu Central đến khu Wan Chai trên các con đường trước đây thường đông ng .
Tôi đã trải qua mỗi ngày tại khu Admiralty từ khi lựu đạn cay đầu tiên đc bắn vào ngày 25/9 . . .
Hàng chục ngàn ng đã ở khu này để lên án quyết định của CQ khi hủy bỏ đối thoại với SV . Đồng phục HS đc dễ dàng nhận thấy giửa đám đông , trong khi bé trai (boy) ngồi kế tôi đang đọc sách GK về sử TQ dưới đèn mờ .
Hơn 100 lều được dựng ngay sau khi cuộc tập hợp (rally) chấm dứt vì ng BT hứa sẽ "chiến đấu tới cùng" . Tuy nhiên , vài ng khác , quyết định ngủ trên mặt đường , chỉ dùng mặt nạ che mặt hay khăn để che mắt .
Trong cộng đồng công dân (civil) này , ng BT đã tạo 1 liên kết mạnh mẽ và gọi nhau bằng "láng giềng" . Họ trao đổi ko chỉ tư tưởng mà cả những sản phẩm thuộc nhu cầu hàng ngày . Một cô gái trao cho tôi 1 cái chiếu (mat) khi thấy nền của lều tôi quá mỏng , mà tôi đã mượn từ Nghiệp đoàn Công nhân .
Trong phòng vệ sinh nữ , những "post-it" đũ màu với những lời cổ vũ/khuyến khích dán (stuck) trên cửa trong khi đó số lượng tràn ngập (overwheming) các sản phẩm săn sóc da và mỹ phẩm - để cùng chia sẻ - trên mọi chổ kế bồn rửa mặt . Đây là 1 hệ thống dựa trên sự TIN TƯỞNG LẪN NHAU (mutual trust) .
Đằng sau lều của tôi là 1 gđ gồm 3 ng trong đó có 1 bé gái độ 6 t , trong khi gần đó nam giới chia sẻ quan điểm về mọi thứ từ chính trị tại văn phòng đến những xung đột của tp này . Thật thích thú khi thấy phong trào Umbrella đã kết hợp những thành phần khác nhau thành MỘT . Tôi thấy các biểu ngữ (banner) trên có có khẩu hiệu kêu gọi ký ức tập thể của dân HK , các phụ huynh đang xoắn các quả bóng thành hình cái dù để con của họ vui , và ng trẻ lập thành vòng tròn để hát bản Under the Vast Sky của ban Beyond , 1 trong bản nhạc biểu tượng nhứt của phong trào này . /.
Dịch từ : http://www.scmp.com/news/hong-kong/article/1615354/living-front-line-how-occupation-became-community
Du khách đại lục cảm nhận không khí dân chủ ở Hồng Kông
Bởi: Matthew Robertson
22 Tháng Mười , 2014
Mục: Chế Độ Trung Cộng
Viết bình luận

Một nam thanh niên Trung Quốc đại lục
(trái) đang thảo luận những quan điểm trái chiều về nền dân chủ của
Hồng Kông với một phụ nữ Hồng Kông vào ngày 04 tháng 10 năm 2014. Phong
trào chiếm đóng tại Hồng Kông đã chiếm các tuyến đường chính xung quanh
các cơ quan chính phủ nhằm đòi hỏi một nền dân chủ rộng rãi hơn.
(Matthew Robertson / Epoch Times)
HỒNG KÔNG – Trong một môi trường nói
tiếng Quảng Đông như tại Hồng Kông, chất giọng của tiếng Hoa phổ thông
Trung Quốc với những âm tắc đột ngột, nhiều âm “laaa” được phát ra ngẫu
nhiên, hay kể cả những thanh âm đơn giản như “yi, er, san” – tức “một,
hai, ba,” – cũng đủ khiến những người xung quanh ngoái lại nhìn.
Tại những khu vực chiếm đóng ở Hồng Kông
nơi các sinh viên và các nhà hoạt động chiếm đóng các tuyến đường và
dựng trại, những người Trung Quốc đại lục đi qua đây thường cố gắng
tránh gây sự chú ý – do đó chất giọng đôi khi là cách duy nhất để phát
hiện ra họ.
Tuy nhiên, trong vài tuần qua nhiều người
Trung Quốc đại lục đã hòa vào những người biểu tình, họ chụp ảnh cho
nhau (vì thế họ đếm một-hai-ba), nói chuyện chính trị với người dân Hồng
Kông, và đắm mình trong bầu không khí sôi động của phong trào nhân dân.
Kể từ cuối tháng Chín, hàng ngàn sinh
viên và thanh niên Hồng Kông đã chiếm các đường phố chính trong thành
phố với nỗ lực nhằm khiến chính phủ phải tham gia vào các cuộc đàm phán
về việc áp dụng một mức độ dân chủ hơn đối với cuộc bầu cử Trưởng đặc
khu, chức vụ có vai trò như thị trưởng của thành phố.
Gần đây nhất, những người biểu tình đã
dựng lều tại Admiralty – khu vực quan trọng gần các cơ quan chính phủ.
Các tác phẩm nghệ thuật, các “lớp học dân chủ”, các bài phát biểu, phim
ảnh, thức ăn miễn phí, các trung tâm tái chế, và nhiều thứ khác, đều nổi
lên trong khu vực trại.
Đây là quang cảnh chào đón các du khách
đại lục – những người quen với một môi trường kiểm soát chặt chẽ hơn
nhưng lại bất ổn hơn.
Tất cả những người đại lục trả lời phỏng
vấn của Epoch Times (Đại Kỷ Nguyên) đều cho rằng hiện tượng như thế này
không bao giờ có thể xảy ra ở Trung Quốc.
‘Những công dân tốt’
Ông Lý, một doanh nhân từ Thâm Quyến đến
du lịch vài ngày tại Hồng Kông cho biết: “Tất cả thật mới lạ, thật đáng
ngạc nhiên đối với tôi. Những việc như thế này không bao giờ có ở Trung
Quốc”.
“Đảng Cộng sản sẽ trấn áp những phong trào như thế này. Những người dân thường không thể thuyết phục được Đảng.”
Ông Lý cảm thấy rằng các yêu cầu của
những người biểu tình là “hợp lý 70%”, và nói thêm rằng nhiều người
Trung Quốc đại lục nghĩ rằng được như Hồng Kông là tốt lắm rồi.
“Họ nghĩ rằng: các anh đã có một chút dân chủ rồi, sao còn muốn nhiều hơn làm gì?”
Một quyết định gần đây của cơ quan lập
pháp của Đảng Cộng sản Trung Quốc cho phép quyền phổ thông đầu phiếu ở
Hồng Kông, mặc dù dưới hình thức trói buộc cao, theo đó các cử tri sẽ
chỉ được chọn từ hai hoặc ba ứng cử viên do Bắc Kinh sàng lọc. Chính
quyết định này và các hành động tương tự của Bắc Kinh đã góp phần châm
ngòi cho việc hàng ngàn người đổ xuống đường biểu tình đòi mở rộng đối
tượng bầu cử lãnh đạo của Hồng Kông.
Ông Lý cho rằng việc dựng trại của những
người biểu tình rất ấn tượng. Phong trào đã dựng lên một khu trại bán
kiên cố trên một đường cao tốc 12 làn xe gần các cơ quan chính phủ. Một
số người biểu tình còn sống ở đó gần như toàn thời gian.
Ông Lý phát biểu: “Những người Hồng Kông
là những công dân tốt”, ông dùng từ suzhi trong tiếng Trung Quốc với ý
nghĩa là “có tố chất”. “Nếu người đại lục mà làm một việc như thế này,
thì nó sẽ thành một đống hỗn loạn. Người dân tiếp thụ những tư tưởng của
hệ thống chính trị mà họ đang sống. Ở Trung Quốc, không có giới hạn
thấp nhất của đạo đức. Mọi thứ bây giờ xoay quanh vấn đề kinh tế, và
không còn đạo đức nữa.”
Ông Song Shubin, một doanh nhân Trung
Quốc, cũng có ấn tượng tương tự về người dân Hồng Kông và phong trào của
họ. Ông Song và một người bạn Hồng Kông đi cùng đã trả lời phỏng vấn
của một phóng viên cạnh một làn phân cách.
Sau khi nhìn các biển báo và vạch đi bộ
đã được đặt trong khu vực này, giúp phân luồng người đi bộ, ông Song
phát biểu: “Người dân Hồng Kông thực sự rất văn minh”. Ông nói với một
vẻ hào hứng: “Tôi là một người hay để ý đến các chi tiết. Hãy nhìn xung
quanh xem. Bạn có thấy một mẩu thuốc lá nào trên mặt đất không? Ở Trung
Quốc, các mẩu thuốc lá sẽ ở khắp mọi nơi.”
Ông Song cho biết ông đã kiếm được rất
nhiều tiền ở Trung Quốc, và hiện giờ chỉ đi du lịch khắp thế giới. Ông
Raimond, người bạn Hồng Kông đi cùng cho biết ông Song thuộc “tầng lớp
thượng lưu của Trung Quốc.” Ông Song nói rằng ông không lo ngại về việc
dùng tên thật khi được phỏng vấn, mặc dù ngần ngại với việc đăng ảnh của
mình lên báo.
Động cơ đen tối
Nhưng tất cả những người Trung Quốc đại
lục khác từng nói chuyện với Epoch Times (Đại Kỷ Nguyên) đều không muốn
nêu tên đầy đủ của họ, bởi vì họ có thể sẽ phải đối mặt với những hậu
quả về mặt chính trị tại Trung Quốc do nói chuyện với truyền thông nước
ngoài về cái mà một số quan chức ở Trung Quốc gọi là “cuộc cách mạng màu
sắc” được xúi giục bởi “các thế lực nước ngoài.”
Một người đàn ông khác thậm chí không có
cơ hội để chia sẻ quan điểm của mình lâu. Khi được phóng viên hỏi về ấn
tượng của mình đối với tình hình tại đây, anh ta chỉ kịp nói: “Tôi vô
cùng xúc động” trước khi bị người bạn đồng hành trẻ tuổi hơn kéo đi.
Một người đàn ông trẻ tuổi khác thì có
thời gian hơn. Anh ta ngồi bàn luận những triết lý chính trị đối kháng
và hệ thống thích hợp cho nền dân chủ tại Hồng Kông với một phụ nữ trẻ
người Hồng Kông dưới một vọng lâu hơn một giờ đồng hồ. Cuộc đối thoại
diễn ra bằng tiếng phổ thông với sự hiện diện của một phóng viên báo
Epoch Times (Đại Kỷ Nguyên).
Anh thanh niên nheo mắt nói: “Những người
đại lục chúng tôi thực sự ghen tị với các bạn. Đây là một tình huống
rất phức tạp. Tôi hiểu rằng các bạn muốn có dân chủ, nhưng bạn phải nhìn
vào tình hình toàn cảnh tại Hồng Kông và lịch sử, và bạn sẽ thấy rằng
nó rất phức tạp với rất nhiều khó khăn. Đặc biệt với chính quyền trung
ương. Có rất nhiều vấn đề. “
Cuộc thảo luận của họ không có được kết
luận nào, ngoại trừ việc có lẽ là anh thanh niên có quan điểm đầy hoài
nghi về chính trị và thế giới hơn là người phụ nữ Hồng Kông nói chuyện
với anh ta. Có lúc, anh ta ngắt quãng cuộc nói chuyện để đứng lên và
tránh bị quay bằng máy quay phim lưu động.
Anh nói: “Ở Trung Quốc, các nhà lãnh đạo
Đảng sẽ bảo bạn phải làm gì, và bạn phải làm điều đó. Không có nơi nào
trên thế giới là công bằng. Luôn luôn có lợi ích ẩn giấu”. Quan điểm này
– tức quan điểm về những động cơ đen tối của con người và việc cho
rằng phản kháng là vô ích – là một chủ đề xuyên suốt cuộc trò chuyện của
họ. Anh ta kết luận: “Có đủ tiền để ăn và sống trong hòa bình là đủ rồi
còn gì”.
Người kia đáp lại với vẻ đầy nhiệt huyết:
“Đó là tồn tại chứ không phải sống! Đây không phải là về việc liệu có
thể mua được một chiếc iPhone 6 hay không, mà là vấn đề đối với thế hệ
tương lai của chúng tôi.”
Đôi khi phụ đề cho một bộ phim có thể bật ra rất ngoạn mục sai - nói tiếng Anh người hâm mộ của những năm 1980 và 90 phim Hồng Kông chắc chắn có thể đặt tên cho một chục - hậu quả của nó không chỉ là bối rối cho những người tham gia với bộ phim (chưa kể đến memes), nhưng làm cho bộ phim khó hiểu cho khán giả.
"Chất lượng của phụ đề hoàn toàn ảnh hưởng đến cách một bộ phim nhận được, đặc biệt là nếu bạn đang dùng nó vào một liên hoan phim quốc tế", Kenneth Ip Kin-treo, chủ tịch của Học viện Hồng Kông biểu diễn Trường Nghệ thuật 'của phim và truyền hình cho biết.
Ip, hay còn gọi là Shu Kei, là một cựu chiến binh trong ngành công nghiệp. Ông đã viết, đạo diễn và sản xuất một số bộ phim, và làm việc như một nhà văn phụ đề, nhà phân phối phim tự do và nhà phê bình.
Ip vẫn còn sinh động nhớ lại tài khoản của nhà làm phim John Shum Kin-niềm vui của xem Derek Yee Tung-hát của anh hùng nhân dân - mà Shum sản xuất - tại Liên hoan phim quốc tế Toronto năm 1988 với một đối tượng bao gồm chủ yếu là loa ngoài của Trung Quốc.
Midway thông qua bộ phim truyền hình tội phạm Yee - đã được mô tả như là tương đương với Hồng Kông năm 1975 cổ điển Dog Day Afternoon của Sidney Lumet - Shum đã bị sốc khi nhìn thấy phụ đề "Tôi cần Aids!" trên màn hình cho một dòng đối thoại đó là phù hợp hơn với một tiếng kêu cứu.
"Mọi người trong khán giả cười," Ip nhớ lại Shum nói. "Tuy nhiên, cảnh được cho là một thời điểm căng thẳng."
Mặc dù tiếng Anh là ngôn ngữ chính thức tại Hồng Kông, nhiều phụ đề tiếng Anh trong điện ảnh Hồng Kông trước đó đã dưới mệnh. Ngược lại, phụ đề tiếng Trung cho phim nước ngoài cũng được nhấn và bỏ lỡ - trên đất liền, những người bảo vệ vừa mới phát hành của Galaxy đã bị chỉ trích trên phương tiện truyền thông xã hội đối với phụ đề dịch kém.
"Ngay cả bây giờ, một số nhà phân phối hoặc những người trong ngành công nghiệp phim, phụ đề không phải là rất quan trọng - nó chỉ là một cái gì đó đã được thực hiện," Ip nói. "Phụ đề chưa bao giờ nhận được sự quan tâm xứng đáng."
Một người quản lý mua lại cho nhà phân phối địa phương vàng cảnh, Felix Tsang cũng đã viết phụ đề cho 12 phiên bản gần đây của công ty, bao gồm The Disappearance of Eleanor Rigby: cô và The Disappearance of Eleanor Rigby: Ngài. Công việc này đã được thực hiện Tsang chú ý gần gũi hơn với phụ đề, ngay cả khi anh ấy xem phim cho vui.
Tsang nhớ nhìn thấy những sai lầm hoặc dịch xấu trong phụ đề tiếng Trung của bộ phim lớn của Hollywood, chẳng hạn như "ground zero" được dịch theo nghĩa đen rất thành "điểm không" trong phụ đề tiếng Trung của chiến tranh thế giới Z, zombie khải huyền phim năm ngoái với sự tham gia của Brad Pitt.
Tsang cũng nhớ lại xem Vương quốc của những giấc mơ và điên rồ, tài liệu Mami Sunada về phim hoạt hình Nhật Bản Hayao Miyazaki và các thành viên khác của Studio Ghibli, và phát hiện ra rằng phụ đề tiếng Trung của bộ phim đã được nhiều phức tạp hơn và thơ mộng hơn so với những người tiếng Anh.
"Vì vậy, chúng ta hãy nói rằng tôi chỉ là một người nói tiếng Anh và tôi không thể đọc tiếng Trung Quốc. Một số cảm xúc của bộ phim sẽ bị mất [vì phụ đề xấu]," ông nói.
Nhưng ngay cả khi công việc chưa được thực hiện rất tốt, công ty điện ảnh địa phương biết đó là điều cần thiết cho bộ phim của mình để có phụ đề cả tiếng Hoa và tiếng Anh.
Tại thành phố on Fire, cuốn sách năm 1999 về Hồng Kông điện ảnh, tác giả Lisa Oldham Stokes và Michael Hoover cho rằng "luật pháp Anh sau năm 1963 yêu cầu tất cả các bộ phim được phụ đề bằng tiếng Trung và tiếng Anh, nhưng nó đã không" yêu cầu tiêu đề có ý nghĩa. "
Tuy nhiên, văn phòng cho phim, báo và Điều Hành chính - mà đánh giá tất cả các phim trước khi chúng có thể được phát hành tại rạp chiếu phim - cho biết không có luật như vậy đòi hỏi phải có phụ đề, mặc dù hầu hết các phim mà họ xem xét làm đến với họ.
Chất lượng của phụ đề hoàn toàn phản ánh như thế nào một bộ phim nhận được, đặc biệt là quốc tế
Kenneth IP, công nghiệp điện ảnh kỳ cựu
Ip tin rằng các nhà làm phim đã tìm trong nhiều thập kỷ để truyền bá công việc của họ ở nước ngoài, vì vậy việc đưa phụ đề tiếng Anh trong các bộ phim của họ là không có trí tuệ. Phụ đề tiếng Trung, trong khi đó, đã được bao gồm để khán giả của bộ phim sẽ không bị giới hạn với loa chỉ tiếng Quảng Đông.
"Điều đó đã trở thành một thói quen, nhưng không ai có thể coi là văn bản phụ đề là một kỹ năng đặc biệt", ông nói. Trong quá khứ, đã có công ty chịu trách nhiệm về việc đưa phụ đề trên màn hình trong bài sản xuất. Nhiều người trong số các công ty này đã được gia đình điều hành hoạt động và Ip nhớ một, đặc biệt là phụ thuộc vào chủ sở hữu của con trai học trung học như dịch chính.
Teresa Wang Hing-Suen, giảng viên ngôn ngữ và dịch thuật tại Đại học Mở của Hồng Kông đã sử dụng để viết phụ đề ở bên cạnh, giải thích rằng nó không phải luôn luôn là lỗi của người dịch.
"Một khi bạn đã gửi phụ đề, nó giống như bạn đã ném nó vào một khoảng trống và bạn không có ý tưởng những gì họ sẽ làm gì với công việc của bạn", cô nói.
Wang nhớ lại sự cố ở đâu, sau khi phụ đề của cô đã được bàn giao cho công ty sản xuất phim, các nhân viên sẽ có chỉnh sửa để phù hợp với dòng trên màn hình mà không cần kiểm tra nếu các đường cắt có ý nghĩa.
Nó đã đến một điểm mà Wang sẽ sợ xem phim cô làm việc với gia đình và bạn bè, biết phụ đề bị giết sẽ được ghi trong tên của cô.
Tích cực hơn, Wang nhớ nhà làm phim Peter Chan Ho-sun tìm kiếm chính mình về sửa đổi được thực hiện cho phụ đề của mình cho bộ phim kinh dị The Eye 2005 10, Chan sản xuất.
Cô cũng đã được đưa ra một số lượng hiếm hoi của đầu vào và tiếp cận khi làm việc trên Andrew Lau Wai-keung và Infernal Affairs Alan Mak Siu-fai (2002).
Yêu cầu dịch kịch bản và tóm tắt ngay cả trước khi chụp hình của bộ phim bắt đầu, cô thấy rằng nó làm cho quá trình phụ đề dễ dàng hơn.
"Như tôi đã tham gia ngay từ đầu, tôi đã quen thuộc với cốt truyện và nơi mà họ muốn để mất nó", cô nói. "Nếu tôi chỉ có liên quan đến sau khi bộ phim kết thúc, tôi có thể không được hoàn toàn trên cùng một trang với các nhà làm phim."
Đó là bộ phim tội phạm sau đó đã được chuyển thể của đạo diễn Martin Scorsese thành nhiều đoạt giải Oscar The Departed. Wang tin rằng sẽ không xảy ra nếu khán giả phương Tây đã không xem bộ phim gốc và hiểu nó.
Một sợi phụ đề thú vị đến từ IP: vào năm 1996 ông đã viết phụ đề cho các phim kinh dị hành động Robert Rodriguez From Dusk Till Dawn và ông được giao nhiệm vụ phiên dịch tên của một nhân vật lớn ngực do Salma Hayek.
"Tên của nhân vật sẽ không có ý nghĩa gì nếu bạn chỉ cần dịch nó ngữ âm," Ip nhớ lại.
Trong một nỗ lực để lồng bối cảnh các vấn đề tốt hơn cho khán giả địa phương, Ip cho biết, ông đặt tên nhân vật của Hayek sau khi nữ diễn viên địa phương Diana Pang Dan, người được biết đến cho ngực được trời phú của mình.
Trò đùa IP của bị bắt về.
"Nhiều năm sau, khi Salma Hayek đã trở thành một ngôi sao điện ảnh, các phóng viên giải trí địa phương ở đây vẫn gọi cho cô" của Hollywood Pang Dan '. "
Bạn muốn nhiều bài viết như thế này? Thực hiện theo SCMP Phong cách sống trên Facebook!
"Chất lượng của phụ đề hoàn toàn ảnh hưởng đến cách một bộ phim nhận được, đặc biệt là nếu bạn đang dùng nó vào một liên hoan phim quốc tế", Kenneth Ip Kin-treo, chủ tịch của Học viện Hồng Kông biểu diễn Trường Nghệ thuật 'của phim và truyền hình cho biết.
Ip, hay còn gọi là Shu Kei, là một cựu chiến binh trong ngành công nghiệp. Ông đã viết, đạo diễn và sản xuất một số bộ phim, và làm việc như một nhà văn phụ đề, nhà phân phối phim tự do và nhà phê bình.
Ip vẫn còn sinh động nhớ lại tài khoản của nhà làm phim John Shum Kin-niềm vui của xem Derek Yee Tung-hát của anh hùng nhân dân - mà Shum sản xuất - tại Liên hoan phim quốc tế Toronto năm 1988 với một đối tượng bao gồm chủ yếu là loa ngoài của Trung Quốc.
Midway thông qua bộ phim truyền hình tội phạm Yee - đã được mô tả như là tương đương với Hồng Kông năm 1975 cổ điển Dog Day Afternoon của Sidney Lumet - Shum đã bị sốc khi nhìn thấy phụ đề "Tôi cần Aids!" trên màn hình cho một dòng đối thoại đó là phù hợp hơn với một tiếng kêu cứu.
"Mọi người trong khán giả cười," Ip nhớ lại Shum nói. "Tuy nhiên, cảnh được cho là một thời điểm căng thẳng."
Mặc dù tiếng Anh là ngôn ngữ chính thức tại Hồng Kông, nhiều phụ đề tiếng Anh trong điện ảnh Hồng Kông trước đó đã dưới mệnh. Ngược lại, phụ đề tiếng Trung cho phim nước ngoài cũng được nhấn và bỏ lỡ - trên đất liền, những người bảo vệ vừa mới phát hành của Galaxy đã bị chỉ trích trên phương tiện truyền thông xã hội đối với phụ đề dịch kém.
"Ngay cả bây giờ, một số nhà phân phối hoặc những người trong ngành công nghiệp phim, phụ đề không phải là rất quan trọng - nó chỉ là một cái gì đó đã được thực hiện," Ip nói. "Phụ đề chưa bao giờ nhận được sự quan tâm xứng đáng."
Một người quản lý mua lại cho nhà phân phối địa phương vàng cảnh, Felix Tsang cũng đã viết phụ đề cho 12 phiên bản gần đây của công ty, bao gồm The Disappearance of Eleanor Rigby: cô và The Disappearance of Eleanor Rigby: Ngài. Công việc này đã được thực hiện Tsang chú ý gần gũi hơn với phụ đề, ngay cả khi anh ấy xem phim cho vui.
Tsang nhớ nhìn thấy những sai lầm hoặc dịch xấu trong phụ đề tiếng Trung của bộ phim lớn của Hollywood, chẳng hạn như "ground zero" được dịch theo nghĩa đen rất thành "điểm không" trong phụ đề tiếng Trung của chiến tranh thế giới Z, zombie khải huyền phim năm ngoái với sự tham gia của Brad Pitt.
Tsang cũng nhớ lại xem Vương quốc của những giấc mơ và điên rồ, tài liệu Mami Sunada về phim hoạt hình Nhật Bản Hayao Miyazaki và các thành viên khác của Studio Ghibli, và phát hiện ra rằng phụ đề tiếng Trung của bộ phim đã được nhiều phức tạp hơn và thơ mộng hơn so với những người tiếng Anh.
"Vì vậy, chúng ta hãy nói rằng tôi chỉ là một người nói tiếng Anh và tôi không thể đọc tiếng Trung Quốc. Một số cảm xúc của bộ phim sẽ bị mất [vì phụ đề xấu]," ông nói.
Nhưng ngay cả khi công việc chưa được thực hiện rất tốt, công ty điện ảnh địa phương biết đó là điều cần thiết cho bộ phim của mình để có phụ đề cả tiếng Hoa và tiếng Anh.
Tại thành phố on Fire, cuốn sách năm 1999 về Hồng Kông điện ảnh, tác giả Lisa Oldham Stokes và Michael Hoover cho rằng "luật pháp Anh sau năm 1963 yêu cầu tất cả các bộ phim được phụ đề bằng tiếng Trung và tiếng Anh, nhưng nó đã không" yêu cầu tiêu đề có ý nghĩa. "
Tuy nhiên, văn phòng cho phim, báo và Điều Hành chính - mà đánh giá tất cả các phim trước khi chúng có thể được phát hành tại rạp chiếu phim - cho biết không có luật như vậy đòi hỏi phải có phụ đề, mặc dù hầu hết các phim mà họ xem xét làm đến với họ.
Chất lượng của phụ đề hoàn toàn phản ánh như thế nào một bộ phim nhận được, đặc biệt là quốc tế
Kenneth IP, công nghiệp điện ảnh kỳ cựu
Ip tin rằng các nhà làm phim đã tìm trong nhiều thập kỷ để truyền bá công việc của họ ở nước ngoài, vì vậy việc đưa phụ đề tiếng Anh trong các bộ phim của họ là không có trí tuệ. Phụ đề tiếng Trung, trong khi đó, đã được bao gồm để khán giả của bộ phim sẽ không bị giới hạn với loa chỉ tiếng Quảng Đông.
"Điều đó đã trở thành một thói quen, nhưng không ai có thể coi là văn bản phụ đề là một kỹ năng đặc biệt", ông nói. Trong quá khứ, đã có công ty chịu trách nhiệm về việc đưa phụ đề trên màn hình trong bài sản xuất. Nhiều người trong số các công ty này đã được gia đình điều hành hoạt động và Ip nhớ một, đặc biệt là phụ thuộc vào chủ sở hữu của con trai học trung học như dịch chính.
Teresa Wang Hing-Suen, giảng viên ngôn ngữ và dịch thuật tại Đại học Mở của Hồng Kông đã sử dụng để viết phụ đề ở bên cạnh, giải thích rằng nó không phải luôn luôn là lỗi của người dịch.
"Một khi bạn đã gửi phụ đề, nó giống như bạn đã ném nó vào một khoảng trống và bạn không có ý tưởng những gì họ sẽ làm gì với công việc của bạn", cô nói.
Wang nhớ lại sự cố ở đâu, sau khi phụ đề của cô đã được bàn giao cho công ty sản xuất phim, các nhân viên sẽ có chỉnh sửa để phù hợp với dòng trên màn hình mà không cần kiểm tra nếu các đường cắt có ý nghĩa.
Nó đã đến một điểm mà Wang sẽ sợ xem phim cô làm việc với gia đình và bạn bè, biết phụ đề bị giết sẽ được ghi trong tên của cô.
Tích cực hơn, Wang nhớ nhà làm phim Peter Chan Ho-sun tìm kiếm chính mình về sửa đổi được thực hiện cho phụ đề của mình cho bộ phim kinh dị The Eye 2005 10, Chan sản xuất.
Cô cũng đã được đưa ra một số lượng hiếm hoi của đầu vào và tiếp cận khi làm việc trên Andrew Lau Wai-keung và Infernal Affairs Alan Mak Siu-fai (2002).
Yêu cầu dịch kịch bản và tóm tắt ngay cả trước khi chụp hình của bộ phim bắt đầu, cô thấy rằng nó làm cho quá trình phụ đề dễ dàng hơn.
"Như tôi đã tham gia ngay từ đầu, tôi đã quen thuộc với cốt truyện và nơi mà họ muốn để mất nó", cô nói. "Nếu tôi chỉ có liên quan đến sau khi bộ phim kết thúc, tôi có thể không được hoàn toàn trên cùng một trang với các nhà làm phim."
Đó là bộ phim tội phạm sau đó đã được chuyển thể của đạo diễn Martin Scorsese thành nhiều đoạt giải Oscar The Departed. Wang tin rằng sẽ không xảy ra nếu khán giả phương Tây đã không xem bộ phim gốc và hiểu nó.
Một sợi phụ đề thú vị đến từ IP: vào năm 1996 ông đã viết phụ đề cho các phim kinh dị hành động Robert Rodriguez From Dusk Till Dawn và ông được giao nhiệm vụ phiên dịch tên của một nhân vật lớn ngực do Salma Hayek.
"Tên của nhân vật sẽ không có ý nghĩa gì nếu bạn chỉ cần dịch nó ngữ âm," Ip nhớ lại.
Trong một nỗ lực để lồng bối cảnh các vấn đề tốt hơn cho khán giả địa phương, Ip cho biết, ông đặt tên nhân vật của Hayek sau khi nữ diễn viên địa phương Diana Pang Dan, người được biết đến cho ngực được trời phú của mình.
Trò đùa IP của bị bắt về.
"Nhiều năm sau, khi Salma Hayek đã trở thành một ngôi sao điện ảnh, các phóng viên giải trí địa phương ở đây vẫn gọi cho cô" của Hollywood Pang Dan '. "
Bạn muốn nhiều bài viết như thế này? Thực hiện theo SCMP Phong cách sống trên Facebook!
Labels:
abc về kiến thức tổng quát,
CHỈ XẢY RA Ở MỸ,
CHINA,
hongkong
Subscribe to:
Posts (Atom)


