Phone HTC TITAN P139100 .
- Con tằm đến chết vẫn còn ươm tơ .
I/ Phone do Đài Loan sx , chạy HĐH Windows Phone .

Icon có logo của hảng Microsoft có công dụng như Home của iPhone hay Android ; còn icon hình kính lúp giúp vào mạng , bên hông phải có nút âm thanh và chụp hình ; xem hình . 

http://www.boeboer.com/htc-titan-manual-user-guide-att-glo…/

II A . Căn bản về camera của phone này . 
Nhấp mủi tên , chọn Camera hay bấm nút Camera ở hông phải của phone .
Ngay cả màn hình tối đen , bạn vẫn chụp đc bằng cách bấm nút Camera . 
1/ Ý nghĩa của 1 số icon/hình tượng , xem hình . 

Máy quay phim : thay đổi giửa chụp và quay .
Người : thay đổi giửa camera trước và sau .
Dấu + và - : phóng lớn, thu nhỏ .
Bánh xe : settings/cài đặt .
Mủi tên : trở lại .
2/ Trước khi chụp hay quay fim , bạn có thể phóng to thu nhỏ bằng cách nhấp + hay - . 
a/ Nhấp hình bánh xe để chọn : flash mode , độ phân giải , hiệu ứng , hay thứ khác .
2/ Để lưu các chọn lựa này , nhấp Save settings . Nếu ko , camera sẽ trở lại cài đặt mặc định cho lần dùng tới . 
Mẹo : Bạn có thể vào Start > Settings > Applications > pictures + camera , để thay đổi cách cài đặt cho nút Camera . 
II B/ Chụp hình .
1/ Mở Camera .
2/ Nhấp hình bánh xe hay Settings .
- Nhấp 1 trong các flash icon để chọn auto flash , mở hay tắt đèn flash .
- Chọn độ phân giải và các cài đặt khác - mà bạn muốn dùng .
3/ Cầm chắc phone , hoặc đứng (ảnh chân dung) hay ngang ( ảnh phong cảnh) . 
Nếu bạn chụp 1 số ng , camera sẽ tự động nhận dạng mặt và điều chỉnh tiêu điểm (focus) . Bạn sẽ thấy các hộp (box) ở mặt ng . 
4/ Trước khi chụp , bạn có thể phóng to hay thu nhỏ chủ thể/subject . 
5/ Để chụp , bạn có thể : 
- Bấm nhẹ nút camera để chỉnh hình , và bấm mạnh nút này để chụp . Camera sẽ tự nhắm vào/auto focus vào giửa hình và chụp .
- Hay nhấp vào nơi nào trên màn hình để nhắm vào và chụp . Camera sẽ tự nhắm vào và áp dụng tự động phơi sáng (auto exposure) trên nơi mà bạn nhấp . 
Ảnh sẽ đc lưu tại Camera Roll của Picture hub . 
II C/ Quay phim . 
Để quay đẹp , cách tốt nhứt là chọn landscape . 
1/ Mở Camera .
2/ Nhấp icon máy quay để chuyển qua video : sẽ thấy máy quay phim trên màn hình .
3/ Nhấp icon bánh xe : 
- Nhấp 1 trong các icon bóng đèn để cho đèn của camera tắt hay sáng lúc quay . 
- Chọn độ phân giải và các cài đặt khác mà bạn muốn . 
4/ Trước khi quay , bạn có thể phóng to hay thu nhỏ chủ thể . 
5/ Bấm nút camera để bắt đầu quay . Trong lúc quay , camera sẽ luôn luôn tự nhắm vào phần giửa của màn hình nếu bạn đã chọn continuous focus lúc cài đặt .
6/ Để ngừng quay , bấm nút camera . Phim này sẽ lưu ở camera roll .
Mẹo vặt : đèn flash của camera ko mở ? 
Để tiết kiệm pin , camera sẽ vô hiệu hóa đèn flah , ngay cả bạn đã chọn auto flash hay flash on , trong trường hợp sau : 
- Bạn đang gọi phone . Sau khi hết gọi , bạn có thể dùng flash .
- Mức pin đạt 20/100 hay thấp hơn . Nạp điện cho pin để camera có đủ pin hầu xài flash .
- Trời lạnh ảnh hưởng đèn flash . Để đũ pin chạy flash , giử phone ấm áp . Khi ko dùng phone , để phone trong áo khoác để giử ấm , và cố gắng tránh thay đổi đột ngột có thể ảnh hưởng hiệu suất của pin . 
II D/ Sau khi quay .
Sau khi chụp hay quay , bạn có thể xem lại . Bạn có thể chọn phải làm gì với hình và video nay , như tải lên mạng hay gửi đi . 
1/ Khi còn ở màn hình viewfinder , nhấp mủi tên . Hay trượt ngón tay trên màn hình : sẽ thấy ảnh hay video mới chụp . 
2/ Nếu là ảnh , bạn nhấp nhẹ 2 lần hay dùng 2 ngón tay để mở ra hay thu nhỏ . Nếu là video , nhấp icon Play để xem .
3/ Nhấp ba dấu chấm để xem các chọn lựa như xóa , tải lên Facebook hay Skydrive , v.v...
4/ Dùng 2 ngón tay để xem cả cuộn phim/filmstrip . Bạn có thể kéo về phải hay trái để lướt qua các hình và video .
5/ Để tiếp tục quay , kéo nhẹ tay về trái nếu bạn cầm phone ngang hay kéo lên trên nếu cầm phone đứng cho tới khi bạn trở lại màn hình Viewfinder . 
Dịch từ : HTC P139100 Manual .

San Jose ngày 15/02/15 lúc 7:55 AM . 

Ta đi làm ở Tây

Nguồn : trên mạng . 

Cập nhật : 02:57 | 10/01/2015

“Bệnh ì, lười học hỏi và quan liêu trong nghề nghiệp đã hạn chế tôi quá nhiều trong hành trình tìm việc phù hợp ở xứ người. Ở đây, cơ may hoàn toàn không mỉm cười với kẻ bất tài, lười biếng”.

Tác giả trong thời gian du học tại Úc - Ảnh do nhân vật cung cấp

Tôi, một phụ nữ vừa bước vào tuổi ba mươi lăm, khăn gói lên đường du học sau cuộc chia tay đầy nước mắt với chồng và hai đứa con. Chuyến bay dài tám tiếng của Hãng Hàng không Việt Nam đưa tôi đến với Melbourne, thành phố lớn thứ hai sau Sydney của đất nước Úc rộng lớn và xinh đẹp.
Melbourne vào thu thật lãng mạn và trữ tình. Những tòa nhà với kiến trúc Victoria ngập tràn hoa hồng, lãng đãng phủ đầy dây thường xuân. Muôn ngàn lá đỏ, lá vàng xào xạc dệt lên sắc xanh mượt mà của những thảm cỏ trải dài theo các đại lộ.
Xe của trường đưa tôi và ba cô bạn khác đi qua trung tâm thành phố. Tôi như choáng ngợp trước vẻ đẹp hiện đại của các tòa cao ốc của Melbourne. Xen lẫn trong sự kiêu hãnh của một thành phố phát triển, đâu đó chấm phá nét trầm mặc của những tháp nhà thờ cổ kính. Melbourne đã được tạp chí “The Economist” bình chọn là “Thành phố dễ sống nhất thế giới” dựa vào các tiêu chí văn hóa, thời tiết, giá cả sinh hoạt và điều kiện xã hội.
Tôi bận rộn việc học tiếng Anh của mình tại campus Clayton, trường Đại học Monash, một trong tám trường đại học hàng đầu của nước Úc. Clayton cách trung tâm thành phố khoảng 45 phút đi tàu điện. Tôi được nghỉ hai tháng sau khi kết thúc khóa học bồi dưỡng tiếng Anh. Melbourne lúc này bắt đầu vào đông. Cảm thấy chán vì mình đã khám phá gần hết thành phố xinh đẹp này, tôi lao vào cuộc hành trình mới để thử sức mình ở đất lạ xứ người.
Và thế là… tôi đi làm ở “Tây”.
Nông trại
“Tây” chỉ là cách ví von của người Việt Nam nếu một ai đó đi ra nước ngoài. Sau nhiều ngày tìm việc trên mạng, tôi đã được một farm (nông trại) nho ở vùng Tongala, cách Melbourne 300 km nhận làm.
Người chủ farm nho là một người Úc gốc Việt. Chị có giọng nói nhỏ nhẹ, dễ thương đặc trưng của người Nam Bộ. Công việc chính của tôi ở farm chủ yếu là cắt cành nho. Một luống nho khoảng 5 cây. Một ngày trung bình nếu cắt được hai luống nho, tôi sẽ được trả 100 đô-la Úc.
Chị chủ nông trại bảo tôi việc nhẹ nhàng và đơn giản, chỉ cần siêng năng là có thể kiếm được 1.400 đô trong hai tuần. Phát cuồng vì nghĩ mình sắp kiếm được món hời, tôi rủ thêm ba cô bạn ở cùng đi làm farm. Cả bọn thích thú chuẩn bị hành lý lên đường.
Đúng 10 giờ vào một ngày Chủ nhật đẹp trời, chúng tôi lên Southern Cross, ga trung chuyển giữa các tuyến tàu qua CBD của Melbourne để bắt chuyến tàu Vlines về Tongala. Sau hơn bốn tiếng đồng hồ lắc lư trên tàu, chúng tôi được vợ chồng chị chủ ra tận ga đón về farm. Đường về farm đi ngang qua các cánh rừng vắng vẻ, không thấy bóng dáng người, chỉ thấy những chú căng-gu-ru ngơ ngác nhảy ngang qua đường.
Khác với mường tượng của chúng tôi về một nơi ở thôn dã hiền hòa xinh đẹp như chúng tôi đã từng xem trong bộ phim “Ngôi nhà nhỏ trên thảo nguyên”, nơi mà chúng tôi sẽ ở trong suốt hai tuần trông tạm bợ, tuềnh toàng và nhếch nhác như các lều đào vàng ở vùng Ballarat.
Phải có chừng hơn 40 người đến từ các nước khác nhau của Châu Á để làm farm như chúng tôi. Bốn chúng tôi cùng ở trong một căn phòng nhỏ hẹp mà mỗi ngày mỗi đứa phải trả 10 đồng. Không có nước máy sinh hoạt ngoại trừ nước mưa và các ao hồ nhỏ hẹp, vàng quánh. Bốn chúng tôi ngao ngán nhìn nhau, tự hỏi không biết mình đang làm gì ở cái chốn khỉ ho cò gáy này.
Một đêm ngủ say như chết sau chuyến đi dài. Người quản lý farm gọi chúng tôi dậy từ lúc 5 giờ sáng. Mắt còn cay xè vì ngái ngủ, chúng tôi cố gắng chuẩn bị thức ăn của ngày hôm trước để chuẩn bị ra farm. Lụ xụ trong chiếc áo phao dày xịch, tôi vội vàng xỏ chân vào đôi bốt và bước ra ngoài. Tiết trời lạnh giá khiến tôi ù hết cả tai, mắt cay xé. Người quản lý bảo 40 người chúng tôi sẽ chia làm hai nhóm. Mỗi nhóm lên hai xe để đi ra farm nho.
Đường lên farm nho vắng rợn người, chỉ có những tiếng kêu buồn thảm thiết của những chú quạ. Đó đây xuất hiện những dấu chân không biết của loài thú nào trông kỳ dị và bí hiểm. Tôi liếc mắt nhìn ba cô bạn của mình.
Kể từ khi đến nơi ở cho đến bây giờ, chúng tôi vốn là những đứa lắm lời, nhiều chuyện không biết tự tắt tiếng khi nào. Chẳng ai thèm nói với ai một lời. Tôi đọc được trong ánh mắt của ba cô bạn sự hoang mang và lo lắng. Cố gắng mở miệng để tếu táo đùa một câu cho không khí bớt phần ảm đạm nhưng hơi lạnh thọc sâu vào cổ họng khiến lưỡi tôi cứng đơ.
Từ nơi ở lên farm nho mất một tiếng đồng hồ. Đến nơi, mỗi chúng tôi được giao một chiếc kéo để cắt cành nho. Tôi bắt đầu công việc đầu tiên của mình từ khi đặt chân lên nước Úc với hai luống nho dài.
Đưa kéo cắt một dây nho đầu tiên, tôi lấy hết sức bình sinh mới cắt được. Thân nho tuy nhỏ, mảnh nhưng lại rất dai. Rồi nhát thứ hai, ba, tư rồi thứ năm, hai tay tôi tê cứng, lòng bàn tay sưng rộp lên. Cắt mãi vẫn chưa hết được một cây nho, tôi thảng thốt nhìn sang cô bạn “đồng nghiệp” người Nepal ở bên cạnh. Có vẻ như cô cũng mới vào làm giống tôi. Nhìn cô bặm môi bặm miệng cố cắt đứt thân nho trong cái giá lạnh tê người, tôi chợt nhếch miệng cười. Một nụ cười khan, khô và cay đắng.
Tôi là một sinh viên cao học, được học bổng do chính phủ Úc và Việt Nam hợp tác tài trợ. Lương một tháng của tôi dư sức để ăn, ở và chi tiêu ở Melbourne. Tại sao lại gồng mình đến nơi này? Tôi vừa rủa thầm sự ngu ngốc, dại dột của mình, vừa miệt mài làm theo quán tính cho đến khi họng khô rốc, bụng đói cồn cào.
Chúng tôi í ới gọi nhau ăn trưa. Không có lò vi sóng để hâm thức ăn, chúng tôi trệu trạo nhai lát bánh mì kẹp thịt xông khói cứng đơ, vất vưởng mùi ôi thiu của ngày hôm trước. Không khí nặng nề bao trùm. Vẫn không ai mở miêng nói được câu nào. Chúng tôi uể oải kết thúc bữa ăn với chai nước mưa mà tôi nhanh tay lấy được từ chỗ trú chân tối hôm qua.
Bìa rừng là nơi chúng tôi thường đến để giải quyết vệ sinh cá nhân trong suốt hai tuần làm farm. Nếu như ở Melbourne, nhà vệ sinh công cộng nhan nhản khắp nơi và không hề thấy bóng dáng ai tè bậy ngoài đường, thì ở trên farm, chúng tôi trở lại với thói quen như khi mình đang ở Việt nam. Mấy cô bạn người Nepal khinh khỉnh bảo chúng tôi cứ tè bậy như họ ngay ở luống nho mình làm. Đi ra bìa rừng vừa mất thời gian, vừa nguy hiểm vì lỡ có thú dữ tấn công.
Một ngày làm việc nặng nề, chậm chạp trôi qua. Tôi chỉ cắt được một luống nho. Không hoàn thành chỉ tiêu, tôi chỉ nhận được 50 đồng. Các cô bạn của tôi cũng thế.
Buổi tối, sau khi tắm rửa trong cái giá lạnh -10C với thùng nước vàng quạch, chúng tôi lại ngủ với nhau trong căn phòng chật chội. Hơi lạnh từ nền nhà tản vào lưng khiến tôi lạnh thấu xương, không tài nào chợp mắt được. Tôi ứa nước mắt. Nhiều trạng thái cảm xúc pha trộn. Tôi nhớ nhà, nhớ hai con. Nhớ hai đôi mắt long lanh như sao, nhớ giọng nói nũng nịu yêu yêu đến lạ. Nếu như bây giờ đang ở Việt Nam, hẳn tôi đang nằm trên một đống chăn nệm thơm tho trong căn phòng ấm cúng cùng với chồng và hai con.
Hai ba ngày một lần, chúng tôi được vợ chồng chủ farm chở ra chợ mua thức ăn. Nói là chợ nhưng nó chẳng khác chợ quê ở Việt Nam là bao lăm. Thức ăn đắt khủng khiếp vì tốn công vận chuyển. Muốn ăn ngon và đầy đủ chất, chúng tôi phải tiêu mất 10 đồng một ngày mỗi đứa. Dù xót tiền nhưng cũng chẵng có cách nào hơn. Một tuần lại trôi qua với ngày làm việc dài đăng đẵng, với những bữa ăn lạnh ngắt, với bàn tay phồng rộp và thân xác mỏi nhừ. Một cuộc sống không internet, không ti vi và không di động.
Tôi tình cờ gặp một người phụ nữ trạc tuổi mẹ chồng tôi 70 tuổi, bà Hoa ở farm nho. Quê bà Hoa ở Vĩnh Long. Bà qua đây đã vài chục năm và cũng làm farm đươc chừng đó thời gian. Không biết ngoại ngữ, không có bằng cấp, chứng chỉ, bà sống lạc lõng giữa cộng đồng người nói tiếng Anh ở Melbourne. Thất nghiệp, bà nhận được tiền trợ cấp xã hội hàng tháng của nước Úc để sinh sống qua ngày.
Bà dạy cho tôi một số mẹo vặt để cắt dây nho nhanh hơn và làm thế nào để không bị đau tay. Trông người bà nhỏ bé, gày yếu như thế nhưng khi bắt tay vào việc mới thấy bà đã được tôi luyện như thế nào trong môi trường quá ư khắc nghiệt này. Bà có thể cắt từ 3 đến 4 luống nho trong một ngày trong khi tôi cố gắng lắm mới cắt được một luống rưỡi.
Nhà hàng

Thời tiết ở Melbourne chẳng dễ chịu chút nào. Nắng đấy, mưa đấy. Lạnh đấy, nóng đấy. Đồng bóng như một bà góa đang vào thời tiền mãn kinh.
Tuần thứ hai của chúng tôi bắt đầu với cái nắng hanh gắt. Phơi mặt cả ngày giữa cái nắng và gió, mặt chúng tôi sạm hẵn đi. Của đáng tội, tiền làm ra không đủ để mua mỹ phẩm bù lại cho làn da xuống cấp. Một lần nhớ đời! Kết thúc vụ làm farm, sau khi trừ chi phí đi lại, ăn uống và ở hàng ngày, chúng tôi nhận được gần 600 Úc kim. Khi chuyến tàu Vlines đưa chúng tôi trở lại ga Southern Cross, cả bọn nhìn nhau mắt rưng rưng. Dường như đang trở lại cuộc sống thân quen mà mình đã đánh mất từ lâu lắm. Khoan khoái mỉm cười. Lại nhìn thấy người rồi!
Cái nết đánh chết không chừa. Tôi vẫn không bỏ cái thói ham công tiếc việc của mình. Lại sục sao các trang mạng tìm việc. Tuy nhiên lần này may mắn hơn, tôi nhận được lời đề nghị thử việc của một nhà hàng Thai Takeaway bận rộn ở Elsternwick. Công việc chính của tôi sẽ là bồi bàn. Tôi nói chuyện qua điện thoại với ông chủ nhà hàng là tôi không có kinh nghiệm về phục vụ bàn nhưng ông khuyến khích tôi là cứ thử xem một lần cho biết.
Y hẹn, tôi đến đấy vào buổi tối thứ Sáu. Do đến sớm hơn giờ mở cửa của nhà hàng, nên tôi được ông bà chủ đón tiếp tận tình, niềm nở. John, ông chủ nhà hàng là người Úc đáng mến và dễ tính như bao người Úc khác. Ông giải thích cặn kẽ công việc của tôi. Chủ yếu là nghe đặt hàng qua điện thoại, ghi lại số liên lạc, địa chỉ nhà, món ăn, hình thức thanh toán của khách hàng.
Thế nhưng khi bắt tay vào việc mới thấy nó hoàn toàn không đơn giản chút nào. Làm sao tôi có thể nhớ một lần cả hàng trăm món ăn của Thái với các tên gọi khác nhau ngay trong ngày đầu tiên. Lại còn phải hỏi khách hàng thích cay nhiều, cay ít và không cay, có nước dừa hay không có nước dừa... Tôi thử vai của ông chủ nhà hàng John nghe điện thoại khách hàng. Do căng thẵng, tôi không thể nghe đúng địa chỉ nhà và tên đường của khách hàng. Có lẽ do tôi chưa biết gì về vùng này nên không quen đường. Thậm chí tôi còn ghi sai số thẻ Master Card của khách hàng.
Rồi các món ăn, cả một mớ hỗn độn mà tôi không tài nào nhớ nổi. Bà chủ nhà hàng người Thái có dáng người đậm, mặt bự phấn. Bà tỏ ra rất khó chịu khi tôi nghe sai thông tin. Lần đầu tiên tôi cảm thấy mất tự tin và nghi ngờ khả năng tiếng Anh của mình. Qua Úc cả năm trời nhưng tại sao vẫn không nghe được dù chỉ là một cuộc điện thoại. Lại nguyền rủa mình, đôi khi tôi suy nghĩ đơn giản là mình có thể làm được mọi việc nhưng thực tế ở nước Úc, người ta làm việc rất chuyên nghiệp và bài bản. Một người tay ngang khó có thể nhận được việc nếu không có kinh nghiệm và được đào tạo đúng ngành, đúng nghề.
Hết giờ làm việc, John gói cho tôi phần ăn tối. Ông trả công 4 giờ làm việc vớ vẩn của tôi 60 đồng và hẹn chủ sáng Chủ nhật sẽ gọi lại. Tôi không biết hẹn gọi lại có phải là cách từ chối khéo léo của người Úc hay không nhưng mỗi khi tôi nghe ai đó ở Úc nói sẽ gọi lại có nghĩa là mình sẽ không được nhận việc.
Cổ cồn trắng
Chán với các công việc thời vụ, tay chân, tôi cố đăng ký vào một công việc phù hợp với kinh nghiệm ở Việt Nam và phù hợp với ngành mình đang học ở Melbourne.
Tình cờ tôi nhận được mẫu quảng cảo của Career One trong hộp mail của mình. Một công ty truyền thông tư nhân, Loungcraft ở Dandenong cần tuyển biên tập viên truyền hình. Tôi vội vã mông má đơn xin làm việc và CV của mình cùng với người tham khảo là hai ông giáo sư tiến sĩ đang trực tiếp dạy tôi ở trường Đại học Monash. Một tuần sau tôi nhận được thư mời phỏng vấn. Vì công ty Loungecraft chỉ cần tuyển người làm bán thời gian nên họ không quan tâm việc tôi là người bản xứ hay định cư lâu dài hay không. Vội vàng quơ mấy cuốn sách ở thư viện, tôi mang về nhà nghiến ngấu đọc lấy đọc để chuẩn bị cho cuộc phỏng vấn và làm bài kiểm tra.
Tôi bước vào bài kiểm tra kiến thức bằng việc dựng một trailer trên Macbook với phần mềm Final Cut Pro. Cùng thi với tôi có khoảng 10 ứng viên đến từ các nước khác nhau. Phân nửa là các bạn người bản xứ. Hy vọng tràn trề là mình sẽ nhận được việc này vì mình quá kinh nghiệm và được đào tạo bài bản, tôi cố gắng thể hiện hết tất cả những gì có thể. Trong số các trailer, tôi và một bạn ở địa phương được đánh giá cao về ý tưởng, kỹ thuật dựng và xử lý hiệu ứng hình ảnh. Tôi cố gắng thuyết trình về bài tập của mình một cách súc tích và hiệu quả. May mắn tôi được công ty đánh giá cao và lọt tiếp vào vòng hai.
Bước vào phần thi thứ hai với In Design, một phần mềm chuyên dụng dành cho tạp chí. Tôi vẫn đang còn học phần mềm này trong khóa học của mình. Loay hoay như gà mắc tóc vì không rành về lĩnh vực này, bài kiểm tra của tôi bộc lộ hết những điểm yếu của một người không chuyên. Vẫn là anh bạn người bản xứ và hai ứng viên khác đến từ Ấn Độ hoàn thành bài tập của họ một cách xuất sắc. Người quản lý của Loungecraft nói với tôi vì đây là công việc cần người gấp và trả lương nên họ không thể chờ đợi và đào tạo.
Trên chuyến tàu về ga Flinder street, tôi suy nghĩ rất nhiều. Có lẽ nếu người Úc hoặc các nước khác đến, họ chỉ cần nỗ lực 100%. Riêng tôi phải nỗ lực đến 200% hoặc hơn thế thì may ra mới kiếm được công việc “cổ cồn trắng” ở Melbourne.
Lúc còn ở Việt Nam, tôi sống trong ảo tưởng rằng mình là người có kiến thức và giỏi giang. Nhưng thực tế từ khi qua Úc cho đến bây giờ, tôi vỡ ra nhiều điều. Nhược điểm lớn nhất của tôi và phần lớn du học sinh Việt nam tại Úc đó là khả năng giao tiếp tiếng Anh. Chúng ta kém nhiều so với các bạn đến từ nước khác ở Châu Á, thậm chí còn thua các nước Đông Nam Á. Người Việt hay chê Trung Quốc nói tiếng Anh kém nhưng các sinh viên Trung Quốc mà tôi biết nói tiếng Anh tốt không thua gì người bản ngữ. Họ rất siêng năng và có tư duy nhạy bén.
Tôi cố vớt vát bằng cách xin thực tập ở đó một thời gian để lấy kinh nghiệm và học hỏi. Chỉ sau một thời gian, tôi phải bỏ dở công việc thực tập vì chỉ tính việc đi lại từ nơi tôi ở đến Dandenong và ngược lại ngốn mất của tôi 5 giờ đồng hồ vàng ngọc. Đành lỡ hẹn chờ dịp khác tốt hơn.
Gạ tình, lừa tiền trên Gumtree
Mặc dù cô bạn nhỏ của tôi nhiều lần cảnh báo về việc gạ tình lừa tiền trên Gumtree nhưng tôi vẫn kiên trì tìm việc ở trang web này. Thực ra tôi cũng muốn kiếm thêm chút tiền nhưng điều quan trọng nhất vẫn là hòa mình vào cuộc sống của Melbourne để khám phá nó.
Kích vào mục tìm người giúp việc (cleaner), tôi đọc được mẫu quảng cáo cần tìm người cho một người đàn ông độc thân bận bịu ở khu South Melbourne. Việc làm 3 giờ một ngày, tuần làm một lần. Tiền công 12 đồng một giờ kiêm thêm chi phí đi lại. Nghe cũng ổn, tôi viết mail cho người đàn ông này. Ông ta, Errold hồi âm và hẹn gặp tại nhà để chuẩn bị cho công việc. Đó là một căn phòng bừa bộn và cực kỳ luộm thuộm. Nếu như dọn dẹp sạch sẽ và gọn gàng chắc phải mất 5 tiếng đồng hồ. Cuộc gặp chóng vánh trôi qua, tôi nhanh chóng được ông ta ưu ái cho nhận việc.
Ngày đầu tiên, ngày thứ hai rồi ngày thứ ba trôi qua, Errold ở nhà nói chuyện với tôi. Errold bảo do công việc ngập đầu ngập óc cho nên đến ngần này tuổi ông vẫn chưa kết hôn. Ông ấy bảo đã vài lần qua Việt Nam, thích các món ăn Việt và rất ngưỡng mộ phụ nữ Việt. Rồi, Errold chùng giọng bảo tôi có việc muốn nói. Tim tôi đập loạn xạ, tôi sợ có việc không hay sẽ xảy ra với mình trong căn hộ này. “Tôi không muốn làm em hoảng sợ nhưng thú thật là tôi rất thích em. Tôi muốn em là người phụ nữ của tôi ở Úc. Tôi biết em có gia đình và vì thế em hãy giữ bí mật về điều này. Tôi sẽ cung cấp tiền cho em hàng ngày để ăn ở và đi lại”, Errold nói.
“Không bao giờ”. tôi mím môi. “Tôi không cần ai nuôi. Tôi có tiền. Tôi chỉ đi làm cho vui. Tôi không muốn phản bội chồng tôi.” Tôi định nói với Errold là nếu ông ấy đi quá xa tôi sẽ báo với cảnh sát vì tội quấy rối tình dục. Công việc cleaner của tôi nhanh chóng kết thúc chỉ vỏn vẹn trong ba ngày. Nhưng tôi vẫn tiếp tục tìm việc trên Gumtree. Tôi không hiểu vì sao Gumtree lại có sức hấp dẫn với tôi đến thế.
Một mẫu quảng cáo khá kêu đập vào mắt tôi. Một gia đình có con nhỏ đang tìm người giúp việc một ngày một tuần với giá 38 đồng một giờ. Làm phép tính nhanh, một ngày tôi có thể kiếm được 304 đồng, cao hơn lương nhân viên công sở, nếu được gia đình kia đồng ý. Thư xin việc nhanh chóng được gởi đi và cũng chóng nhận được hồi âm. Trong thư gia đình ấy bảo là họ rất lưu ý đến thư xin việc của tôi và đề nghị tôi gửi CV.
Tôi mừng rỡ khoe với cô bạn nhỏ cùng phòng cơ may của mình khi gia đình kia báo là họ sẽ nhận tôi làm người giúp việc. Họ bảo tôi rằng em họ của gia đình sẽ gọi cho tôi đến dọn dẹp trước ở căn hộ của họ trên đường Lonsdale một tuần nữa. Họ sẽ về nước vào giữa tháng Tư để sinh con. Vì phải trả tiền hàng tuần cho tôi qua tài khoản ngân hàng nên họ yêu cầu tôi gởi cho họ thông tin chi tiết về tài khoản ngân hàng. Họ cũng tha thiết muốn có bức hình của tôi để họ có thể biết mặt ai sắp làm việc cho họ.
Khó tả nổi niềm vui sướng của tôi khi đọc thư. Nếu được việc, tôi sẽ kiếm 1.200 Úc kim một tháng. Việc nhẹ, lương cao. Thỏa sức ăn chơi nhảy múa. Chia sẻ với cô bạn cùng phòng liệu có nên cung cấp chi tiết tài khoản của mình cho gia đình kia không, cô bạn đề nghị nói họ trả luôn tiền mặt. Tự nhiên tôi thấy chột dạ. Tôi nhớ loáng thoáng đâu đó trên Gumtree khuyên các ứng viên là không nên cung cấp thông tin tài khoản của mình cho bất cứ ai ở trên mạng. Tôi vội vàng kiểm tra lại, tá hỏa phát hiện ra Gumtree khuyến cáo không được cung cấp thông tin tài khoản cho bất cứ ai nếu chưa gặp mặt và nhận được việc làm.
Phúc đáp gia đình đó, tôi viết rằng không thể đưa họ thông tin tài khoản. Họ đang vi phạm luật chơi và tôi sẽ báo cáo lại điều này với Ban quản trị của Gumtree. May mắn cho tôi, tiền vẫn còn nguyên trong tài khoản.
Đôi lúc tôi cảm thấy mình chật vật để thích ứng với nhịp sống nhanh và hối hả ở Melbourne, cảm thấy khó nuốt với nền văn hóa đa sắc tộc này. Thế nhưng cuộc sống vẫn tiếp diễn với tất cả các cung bậc thăng trầm vốn có của nó. Tôi vẫn đi học, đi làm, dù làm những việc tay chân. Vui vì mình có việc và hái ra tiền. Chạnh lòng vì mình vẫn chưa bước chân vào được thế giới “cổ cồn trắng” của Mebourne. Một viên chức nhà nước Việt Nam với công việc tốt, có vị trí xã hội, nhưng, không len chân nổi vào xã hội “Tây” vì rào cản ngôn ngữ, IT thấp và chuyên môn kém cỏi của mình.
Trở về nhà sau một ngày làm việc cho hãng di dộng LycaMobile, từ stop 124 B của tram 96, tôi lang thang dọc theo sông Yarra để ngắm cảnh hoàng hôn đang buông phủ xuống thành phố. Một đám đông hiếu kỳ đang vây quanh bên bờ sông. Thì ra là kíp quay phim của hãng truyền thông nổi tiếng ABC của Úc chuẩn bị phỏng vấn trực tiếp một nhân vật nào đó của Quốc hội cho bản tin chiều của họ. Mắt tôi mờ đi, máu hừng hực chảy trong huyết quản. Đây chính là công việc tôi đang học, đam mê và thử vận may. Nhìn ê-kíp quay phim chạy lăng xăng để lấy bối cảnh phỏng vấn, tôi lại nhớ công việc của mình ở Việt Nam.
Trong suốt học kỳ 1, tôi cũng từng vác máy quay phim, đi làm phóng sự truyền hình khắp nơi ở Melbourne. Một người bản xứ trong lần phỏng vấn đã nói tôi rằng ông ấy tin tôi có khả năng làm việc ở đây. Vì tất cả những gì tôi đang làm thể hiện lòng nhiệt tình và say mê. Nhưng nhiệt tình và say mê thì vẫn chưa đủ. Những gì nước Úc cần còn là tính chuyên nghiệp, kỷ luật cao và tận tụy trong công việc. Tôi chợt thấy tiếc thời gian mình đã phí phạm trong suốt hơn chục năm kể từ khi tốt nghiệp ở Việt Nam. Bệnh ì, lười học hỏi và quan liêu trong nghề nghiệp đã hạn chế tôi quá nhiều trong hành trình tìm việc phù hợp ở xứ người. Ở Úc, cơ may hoàn toàn không mỉm cười với kẻ bất tài, lười biếng.
Tôi đứng vô hồn trên mố cầu treo bắc ngang dòng sông Yarra, con sông xinh đẹp không kém gì sông Seine hay Danube chảy qua thành phố Melbourne. Xa xa kia là sòng bài hoàng gia Crown, tòa nhà chọc trời Ereka Skydeck, nơi làm việc của tập đoàn truyền thông ABC, trụ sở tạp chí nổi tiếng “The Herald Sun”. Giọt nước mắt nóng hổi chợt lăn thầm trên má. Một cơn gió nhẹ thổi qua. Gió đưa giọt nước mắt kia hòa xuống dòng sông Yarra hay thổi nó đi ở một phương trời vô định nào?
(Theo Thùy Mai/ Nhịp Cầu Thế Giới)

Ta đi làm ở Tây và sự thực của 'Thiên đường'

Ta đi làm ở Tây và sự thực của 'Thiên đường'

Đăng bởi Trung Lập vào Thứ Tư, ngày 11 tháng 2 năm 2015 

Nguồn : tintuchangngayonline .

Trừ các sinh viên có học bổng, quyết định du học cần đến những cân nhắc về mọi mặt với những thông tin chính xác.   

   Du học từ nhiều năm nay được xem như một sự đầu tư tốt cho tương lai của không ít người trẻ thông qua tiếp cận với môi trường kiến thức rộng lớn, công bằng và cởi mở, với kỹ năng sống, làm việc văn minh, đa dạng. Xa hơn nữa, nhiều gia đình cũng kỳ vọng con cái được tiếp tục làm việc và định cư tại môi trường ấy sau khi học. Đó là mong muốn chính đáng, nhưng khả thi hay không lại phụ thuộc nhiều yếu tố.

“Ma trận” quảng cáo và thực tế

Tuy nhiên quảng cáo du học lại là một “ma trận” nhiều màu sắc mà các gia đình cần tỉnh táo xem xét. Ví dụ, các công ty tổ chức du học, các hội thảo quảng cáo Canada như một “thiên đường học tập và định cư hấp dẫn nhất thế giới”(1).

Học phổ thông miễn phí, bảo hiểm y tế miễn phí, phúc lợi xã hội cao...  là những ưu điểm quan trọng nhất của quốc gia này. Nhưng, xin lưu ý, những ưu điểm ấy chỉ dành cho người mang quốc tịch hay “thường trú nhân” (permanent resident, thẻ xanh!) Canada.

Với du học sinh tiềm năng, Canada được quảng cáo như một quốc gia đang khát nguồn nhân lực (chỉ đáp ứng được 70% nhu cầu!), và khả năng xin “thường trú nhân” sau khi học là dễ dàng. Sống và làm việc nhiều năm tại Canada và Mỹ trong môi trường đại học, tôi có thể chắc chắn rằng những quảng cáo này là phóng đại, hoặc nó có thực cách đây đã... hơn 10 năm.

Hiện tại, Canada, mặc dù không nặng nề như nhiều nước châu Âu, vẫn đang đối mặt với tình trạng thất nghiệp. Tỷ lệ thất nghiệp chung của quốc gia là 7% và người trẻ là 13% trong số những người trong độ tuổi lao động 15-65 tích cực tìm việc làm (2). Con số thực cao hơn nhiều nếu tính đến những người không muốn làm việc, nhận trợ cấp xã hội, sinh đẻ hay khuyết tật.

Kimia G., một thạc sĩ xã hội học hàng ngày di chuyển gần 200 km đi và về từ Toronto xuống Kitchener, Ontario cho một công việc bán thời gian tại một trung tâm nghiên cứu. Hamilton, thành phố một thời là cảng biển huy hoàng với hơn 500.000 dân, nay hoang tàn với lượng người thất nghiệp trên… một nửa. Năm 2012, khi tuyển 03 vị trí BS nội trú (residency) cho 01 bệnh viện ở Ontario, người ta nhận được 1.400 hồ sơ.

Vô số những người làm việc có bằng cấp phải tìm việc lao động chân tay hoặc kém hơn. Đó là những câu chuyện thực của người Canada thực.

Khả năng xin “thường trú nhân” lại phụ thuộc gần như hoàn toàn vào việc có việc làm đúng hoặc tương đối đúng với ngành học và bằng cấp. Đây lại là câu chuyện con gà hay quả trứng có trước, bởi các công việc tại Canada lại ưu tiên cho người mang quốc tịch hay “thường trú nhân”, và thường người nước ngoài chỉ nhận được công việc khi chứng tỏ mình có kỹ năng xuất sắc nào đó mà người Canada không thể làm được.

Quyết định du học cần đến những cân nhắc về mọi mặt với những thông tin chính xác. Ảnh minh họa    

Chính sách “định cư” thay đổi chóng mặt

Mới đây, Bộ di trú Canada khởi động một chương trình mới có tên là Express Entry (gia nhập nhanh) để các SV nước ngoài chuẩn bị tốt nghiệp có thể nộp hồ sơ vào một tập hợp lớn (Express Entry Pool) trong đó các yếu tố về kỹ năng, kinh nghiệm làm việc, ngôn ngữ, kết quả học tập được đánh giá và cho điểm. Chỉ có những người điểm cao nhất, cùng với những người đã có đề nghị việc làm có hiệu lực, và những người được tiến cử mới nhận được thư mời nộp hồ sơ xin “thường trú nhân” (3).

Cơ hội không lớn khi các ứng viên Việt Nam phải cạnh tranh với các ứng viên xuất sắc từ nhiều nước khác, đáng kể nhất là các ứng viên từ Trung Quốc và Ấn Độ, vốn sẵn có lợi thế hơn về ngôn ngữ và lòng kiên nhẫn.

Đóng góp chính vào kinh tế Canada là khai thác tài nguyên (nước ngọt, dầu mỏ), dịch vụ, và nông nghiệp, còn nghiên cứu và công nghệ thì không nhiều. Khi giá dầu đang xuống thấp như hiện tại, tỉnh bang Alberta, nơi khai thác dầu mỏ lớn nhất Canada, đứng trước nguy cơ suy thoái và cắt giảm hàng loạt nhân lực. Tập đoàn bán lẻ Target của Mỹ vừa đóng cửa tất cả các cửa hàng trên toàn Canada do thua lỗ, khiến cho 17.000 nhân viên bị sa thải chật vật tìm công việc mới.

Giáo dục trở thành một ngành kinh doanh có thể đóng góp thêm 10 tỷ dollar mỗi năm cho nền kinh tế Canada, thông qua việc thu hút SV nước ngoài (4). Số SV quốc tế tăng khoảng 11,5% mỗi năm và lên đến hơn 300.000 trong năm 2015 (5). Một điều cần nói thêm, chính sách định cư của Canada thay đổi chóng mặt, theo từng năm, hoặc thậm chí ngắn hơn, theo kiểu vừa làm vừa sửa. Điều đó không có lợi cho các tính toán lâu dài của người du học. Tất cả vẽ nên một bức tranh không thực sự lạc quan như “thiên đường” được mô tả.

Không khác gì Việt Nam và nhiều quốc gia khác trên thế giới, ngành học dư thừa nhân lực trầm trọng nhất tại Canada là kinh tế, tài chính, quản trị kinh doanh. Tìm một công việc bậc thấp như giao dịch tín dụng (teller) tại ngân hàng hay giữ sổ sách (bookkeeper) cho 01 công ty nhỏ cũng cạnh tranh khốc liệt.

Daniel S., người thợ vừa thay lò sưởi mới cho nhà tôi đã nói “Anh thấy đấy, tôi có bằng cử nhân kinh tế, và nhiều chứng chỉ chuyên ngành. Mà bây giờ, ở Canada người nào chả có bằng kinh tế”.

Khó khăn cũng dễ dàng nhận thấy tại các điểm đến du học từng được ưa thích khác. Mỹ mỗi năm chỉ cấp visa làm việc H1-B cho khoảng 65.000 người lao động có trình độ trong khi có hàng triệu đơn xin xét duyệt. Còn tại Úc, chia sẻ của bạn Thùy Mai “Ta đi làm ở Tây” gần đây là một ví dụ sinh động về khó khăn cho công việc lao động chân tay lẫn trí óc (6).

Trừ các SV có học bổng, quyết định du học cần sự cân nhắc về mọi mặt với những thông tin chính xác. Nếu các gia đình có nguồn tài chính dồi dào, và mục đích duy nhất của du học là kiến thức và kỹ năng, thì Canada vẫn luôn là một sự lựa chọn tốt.

Nhưng một khi nguồn tài chính vừa phải, thêm vào đó là áp lực phải tìm việc và định cư bằng mọi giá, thì SV và gia đình cần xác định trước thách thức khổng lồ, vạch ra lộ trình cụ thể, cố gắng thực hiện với nỗ lực gấp nhiều lần, và cần thêm nhiều sự may mắn. Cần có một sự chuẩn bị kỹ lưỡng trước khi du học như một cuộc chạy đà, và khi học thực sự đã bắt đầu cuộc tăng tốc và nước rút rồi.

Còn quá nhiều điều để nói trong phạm vi một bài báo. Canada cũng không phải là một nơi dễ sống. Úc hay Mỹ cũng tương tự. Không có nơi nào thực sự là dễ sống cho những người mới đến, nếu họ không xuất sắc và không có những nỗ lực vượt bậc, Joe Ruelle, blogger Tớ là Dâu người Canada, nổi tiếng và quen thuộc với người Việt Nam, khi anh đọc bài viết này, anh có đồng ý không?

Nguyễn Công Nghĩa, Tiến sĩ, Bác sĩ (ĐH Waterloo, Ontario, Canada)

(Tuần Việt Nam)

-----------

Tham khảo:

1) http://duhoc.dantri.com.vn/du-hoc/canada-dia-diem-dinh-cu-hap-dan-nhat-the-gioi-1023056.htm

2) http://www.tradingeconomics.com/canada/unemployment-rate

3) http://www.cic.gc.ca/english/express-entry/index.asp

4) http://www.cbc.ca/news/canada/british-columbia/canada-wants-to-double-its-international-student-body-1.2497819

5) http://www.universityaffairs.ca/news/news-article/changes-to-immigration-rules-are-a-boon-to-international-student_recruitment/

6) http://vietnamnet.vn/vn/giao-duc/215440/ta-di-lam-o-tay.html

Ý kiến về hai phát biểu của quan chức cao cấp nhân 85 năm thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam

Ý kiến về hai phát biểu của quan chức cao cấp nhân 85 năm thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam

Nguyễn Khắc Mai

Nguyễn Khắc Mai:  "Phải trả lại quyền của dân, thực sự và chân thành thi hành tam quyền phân lập, nói như người xưa "cha ra cha, con ra con, vua ra vua" và nay thì Đảng ra Đảng, Chính phủ ra Chính phủ, Quốc hội ra Quốc hội, Tư pháp ra Tư pháp. Khi đó, hẵng nói đến kiểm soát quyền lực trong thế giới văn minh.

Ông Các Mác cũng có câu rất hay: "Nếu sám hối thành tâm thì có cơ cứu rỗi". Liệu có dám hối lỗi và từ bỏ "sai lầm hệ thống "như cách nói Việt Nam, hay nói kiểu Cuba là "lỗi cấu trúc" hay không? Voilà la question!"

Đọc những bài phát biểu trên báo Tuổi Trẻ của một số quan chức cao cấp của Đảng Cộng sản Việt Nam, tôi chú ý hai luận điểm sau. Xin có đôi lời trò chuyện. (Sở dĩ tôi gọi họ là quan chức là vì ông F. Ăngghen đã dùng từ quan chức của đảng để chỉ những người mà sau này được gọi là lãnh đạo. Tôi nhớ nguyên văn câu ấy, và đã chép vào sổ tay từ 30 năm trước. Ăngghen viết: “Phải chấm dứt ngay một tình hình tế nhị, cớ sao các đảng viên thường, thay cho coi những quan chức của mình là đầy tớ để bảo ban, phê bình, thì lại quay ra coi họ như một đám quan liêu không bao giờ mắc sai lầm". Thật thú vị là cái định nghĩa ấy của Ăngghen đã hơn 150 năm nay lại thật chính xác!).

1. Luận điểm thứ nhất là của ông Nguyễn Phú Trọng, Tổng Bí thư: "Ở Việt Nam không có một lực lượng chính trị nào khác ngoài Đảng Cộng sản Việt Nam, có đủ bản lĩnh, trí tuệ, kinh nghiệm, uy tín và khả năng lãnh đạo đất nước vượt qua mọi khó khăn, thử thách cam go để đưa dân tộc đến bến bờ vinh quang."

Nhìn bề ngoài thì có vẽ đúng là như vậy. Hiện nay Đảng Cộng sản Việt Nam đang một mình một chợ, tha hồ "buôn bán", người ta còn cho là đã có lúc bán rẻ non sông, một mình ra giá. Đúng như Lênin từng chủ trương, phải xây dựng chế độ độc quyền – độc quyền chính trị, độc quyền kinh tế, độc quyền văn hóa, tư tưởng… Vào năm 1960, Hồ Chí Minh tuyên bố "Tôi từ chủ nghĩa yêu nước sang chủ nghĩa Lênin" nhằm khẳng định về mặt tư tưởng cáí chủ trương xóa bỏ Hiến Pháp 1946, một hiến pháp dân tộc, dân chủ, đa nguyên chính trị, để xây dựng Hiến pháp 1959 “tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc lên chủ nghĩa xã hội".

Bây giờ thì tôi hiểu là ông Hồ nói rất thâm là đã bỏ tư tưởng dân tộc để sang chủ nghĩa quốc tế, đấu tranh giai cấp. Từ đó cho đến nay Đảng Cộng sản đã một mình cầm quyền đất nước. Rồi đến nay thì lai đưa vào Hiến pháp 2013 điều 4, để khẳng định sự độc quyền này. Tuy đã có một điều hiến định, nhưng tổ chức và hoạt động của Đảng vẫn là bất hợp pháp. Vì kể cả với Hiến pháp 2013 thì mọi thiết chế xã hội, từ cá nhân cho đến cộng đồng, đều phải tồn tại và hoạt động với hai điều: Hiến định và Luật định. Ngay đứa trẻ con trong bụng mẹ, ra đời, đi học, đi lính, đi buôn, đi làm công chức, thậm chí đi tu đều có hiến định và luật định. Riêng Đảng Cộng sản Việt Nam là chỉ có một điều hiến định mà thôi. Như thế, Đảng Cộng sản đang hoạt động cũng ngoài luật pháp, chẳng khác gì các tổ chức bị gán cho là đối lập. Quan niệm tư pháp của Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định rằng bất cứ tổ chức chính trị xã hội nào hoạt động không theo luật định đều bị coi là phi pháp. Thành ra Đảng Cộng sản Việt Nam đang đứng trước một vấn đề tư pháp lớn, thách đố tính hợp pháp của mình.

Vì sao không có lực lượng chính trị nào ở Việt Nam có thể tham gia chính trường? Đó không phải vì một lẽ đương nhiên là họ không tồn tại, mà chính là vì hoặc bị thủ tiêu như hai đảng Dân Chủ và Xã hội (có người biện hộ là do họ tự nguyện giải tán; thực tế là do có một chỉ thị không cho kết nạp mới, các cụ Nghiêm Xuân Yêm và Nguyễn Xiển mới dỗi, đòi giải thể), hoặc bị cấm hoạt động, bị truy lùng với tội danh phản động. Nếu Việt Nam có tự do và công bằng để cho các đảng dân tộc, dân chủ đăng ký hoạt động, qua thử thách trong thực tiễn chính trị dân chủ, cớ chi lại không có ai đáng mặt anh tài. Điều này càng chứng tỏ ban lãnh đạo của Đảng kể cả Hồ Chí Minh đều rập khuôn mô hình xô viết toàn trị, với học thuyết Lênin, nay đã phá sản ở Nga. Bởi chính Mác và Ăngghen trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản (năm 1848), đã khẳng định: “Các đảng cộng sản phải phấn đấu để đoàn kết và hợp tác với các đảng dân tộc dân chủ ở tất cả các nước". Ít ra về lĩnh vực xây nền dân chủ, với cách nói "lập quyền dân, tiến lên Việt Nam", như trong bài hát năm xưa, Đảng Cộng sản đã không thành tâm và tròn trách nhiệm với Dân Nước.

Dẫu quá muộn, nhưng còn hơn không. Tại Đại hội XII này, Đảng Cộng sản nên bỏ tên "cộng sản" và đưa ra tuyên bố nói như Mác là phấn đấu xây dựng nền dân chủ đa nguyên cho dân tộc. Nói như Mác, phấn đấu, đoàn kết, hợp tác để cùng nhau chấn hưng đất nước có phải là đạo lý, văn minh hơn không? Ở đời này mà cứ duy trì phương thức "quân chủ chuyên chế" thì có gì trớ trêu và phản động bằng.

2. Ông Vũ Ngọc Hoàng, theo tôi nghĩ, cũng có những tư tưởng cấp tiến, cũng muốn đổi mới hơn nữa, và tôi cũng đoan chắc là anh "kẹt", nên nói nước đôi, lấp lửng, nữa chừng.

Vấn đề tôi quan tâm là ý kiến “kiểm soát quyền lực”. Anh nói: “Tôi rất mong Đảng ta có một nghị quyết chuyên đề kiểm soát quyền lực”. Về nghị quyết, thật sự tôi chẳng mấy tin sẽ có một nghị quyết kiểm soát quyền lực đúng nghĩa, nếu không từ bỏ mô hình toàn trị và cái "chủ nghĩa Mác Lênin".

Thứ nhất là phải tuân thủ thành tâm nguyên lý cơ bản của nền Dân quyền hiện đại là "quyền tối thượng của Dân" (La suprématie du peuple). Thử hỏi đã bao giờ các ban lãnh đạo của Đảng đã chịu trưng cầu ý dân về những vấn đề then chốt, như thể chế chính trị, tên nước, kể cả quyền phúc quyết Hiến pháp 2013? Cùng với nguyên lý này, phải thật sự tôn trọng xã hội dân sự. Không có nó làm sao nhân dân có thể giám sát được Nhà nước? Như Mác nói "dân chủ nghĩa là Chính phủ được đặt dưới sự kiểm soát hoàn toàn của xã hội dân sự", mà trong cái hệ thống chính trị này, Đảng là thành tố lãnh đạo. Như thế để thực sự kiểm soát quyền lực, việc đầu tiên là có cho Dân kiểm soát Đảng hay không, hay Đảng vẫn cứ đứng ngoài vòng pháp luật không cho ai thậm chí được bày tỏ sự phê phán nghiêm túc. Hiện nay dù không có một đạo luật nào quy định chức năng nhà nước và của Đảng, nhưng Đảng đang mặc nhiên lãnh đạo nhà nước. Thế mà Đại hội Đảng không để cho dân bàn. Nếu không có vai trò lãnh đạo nhà nước thì chính cương, đường lối, cương lĩnh sẽ chỉ là việc riêng của Đảng, ai quan tâm thì góp ý. Đằng này một tổ chức xưng là lãnh đạo quốc gia nhưng lại không công khai mời gọi sự tham gia góp ý của nhân dân. Ban lãnh đạo của Đảng thực chất là ban lãnh đạo quốc gia, nhưng bầu bán, nhân sự thế nào chỉ là bí mật riêng của nhũng người lãnh đạo với nhau mà thôi, thậm chí cũng không cho toàn Đảng được cùng bàn bạc thảo luận.

Thứ hai, là muốn cho kiểm soát quyền lực thực chất, đúng nghĩa với với bộ máy nhà nước theo cái nghĩa là hệ thống quản trị đất nước và xã hội, thì phải nghiêm túc tuân thủ nguyên lý "tam quyền phân lập". Đằng này, ban lãnh đạo Đảng quan niệm một cách đơn giản, vì thế mà sai, coi nó "chỉ là sự phân công, phối hợp, và kiểm soát giữa các cơ quan trong việc thực hiện các quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp" (nguyên văn phát biểu của ông Vũ Ngọc Hoàng). Giữa "tam quyền phân lập" với cái quan niệm "chỉ là sự phân công…" thì ý nghĩa đã vênh nhau như trời với vực. Không có sự đánh tráo khái niệm nào "tinh xảo" như vậy. Không có tam quyền phân lập, chỉ có đánh tráo khái niệm, thì chỉ có trời mới biết kiểm soát thế nào.

Lâu nay các ban lãnh đạo của Đảng vẫn coi “tam quyền phân lập” là pháp quyền tư sản, nên đưa ra khái niệm "pháp quyền xã hội chủ nghĩa". Xin lưu ý chính Mác đã nói vấn đề này rất hay như sau: "Khi chưa có con người phát triển toàn diện, chưa có nền sản xuất hàng hóa, vật phẩm dồi dào, trên cơ sở kỹ thuật cao, thì pháp quyền tư sản dẫu hạn hẹp, cũng không thể vượt qua". Kỹ thuật cao cũng chỉ là "high tech", ngày nay dẫu khoa học đang trở thành lực lượng sản xuất, công nghệ mới ra đời, nhưng vẫn chưa có con người toàn diện, hàng hóa cũng chưa dồi dào… lại có thể đánh tráo khái niệm để bỏ qua những nguyên lý cơ bản của pháp quyền tư sản, túc là của thời đại đương đại, thử hỏi làm sao mà không ông chẳng, bà chuộc. Cũng xin lưu ý là lâu nay, người ta vẫn giải thích tư sản là bọn nhà giàu bóc lột. Thật ra nghĩa tư sản là những con người của văn minh công nghiệp và đô thị! (Bourg trong từ bourgeois "tư sản" nghĩa là thành thị).

Phải trả lại quyền của dân, thực sự và chân thành thi hành tam quyền phân lập, nói như người xưa "cha ra cha, con ra con, vua ra vua" và nay thì Đảng ra Đảng, Chính phủ ra Chính phủ, Quốc hội ra Quốc hội, Tư pháp ra Tư pháp. Khi đó, hẵng nói đến kiểm soát quyền lực trong thế giới văn minh.

Ông Các Mác cũng có câu rất hay: "Nếu sám hối thành tâm thì có cơ cứu rỗi". Liệu có dám hối lỗi và từ bỏ "sai lầm hệ thống "như cách nói Việt Nam, hay nói kiểu Cuba là "lỗi cấu trúc" hay không? Voilà la question!

N. K. M.

Nguồn: Theo BVN

HÌNH ẢNH MỚI NHỨT VỀ NGHĨA TRANG QUÂN ĐỘI BIÊN HÒA .

Một anh bạn từ VN vừa gửi email như sau .
. . .
" Cám ơn anh về những hình mới đây nhất của người phụ nữ VN trong cuộc chiến.
Tối nay xin gởi tặng anh  hình ảnh mình chụp hôm chủ nhật 8/2 tại nghĩa trang quân đội Biên Hoà lúc đi thăm mộ thằng em họ là trung sỉ thiết giáp tử trận tại Huế ngày 23 tháng chạp âm lịch năm 1975 khi sắp tàn cuộc chiến.
Anh thấy hình chụp tại đài Tổ Quốc ghi ơn (Trung Nghĩa đài) bây giờ được quét dọn sạch sẽ, có dựng một bia granit đen với bàn thờ đầy đũ nhang đèn và hoa tươi. Xung quanh tượng vành khăn tang , cây cối được trồng lại và có thảm cõ xanh.

Hình 3 : Đường dẫn vào nghĩa trang hôm đó thật vui, có lẻ cuối năm và ngày chủ nhật nên thân nhân tới thăm mộ thật nhiều. Hình 4 là Khu A các ngôi mộ thật sạch sẽ với màu sơn mới.

Thằng em họ mình nằm ở tận Khu C (hình 5 và 6) : tội nghiệp ở khu nầy vẫn còn nhiều ngôi mộ chỉ còn một nắm đất trơ trọi , không bia mộ .Thật tội nghiệp quá , chắc thân nhân bỏ đi khỏi nước ? (Tôi nghĩ , có thể thân nhân còn trong nước nhưng quá nghèo nên ko thăm viếng !?! --- Tài) .

Một gia đình VK Mỹ lên thăm ngôi mộ cạnh mộ thằng em mình nói với mình là cách đây 2 năm Nguyễn Minh Triết qua Mỹ có gặp Tổng Thống Obama và tuyên bố nhất định phải giử lại khu nghĩa trang nầy !?! .  Năm rồi có phái đoàn của TLS Mỹ tới đây cúng vái (anh có gởi hình cho mình coi đó).
. . .
Xin Chúc anh có nhiều niềm vui trong năm mới ".

NGHIỆP QUẢ CỦA DÂN VIỆT QUÁ NẶNG !
- Ở đời có vay có trả (mình ko vay thì ai đòi nợ mình) .
I/ Ông Hùng Vũ - một cư dân ở San Gabriel Valley thuộc Los Angeles County - nói : 
“. . . Tôi là một trong những người may mắn được được di tản sang Mỹ năm 1975 bằng (máy bay) không vận C-141 của Hoa Kỳ. Tôi rất may mắn hơn nhiều người. Nhưng kinh nghiệm của tôi sau 40 năm ở Mỹ, THÀNH CÔNG tất cả mọi thứ, có một điều tôi nhận thấy là tôi đã mất TÌNH QUÊ HƯƠNG . Và tôi không hề có HẠNH PHÚC . Và tôi không thể thấy được TÌNH ĐỒNG HƯƠNG của những người ở bên Mỹ, ngay cả trong gia đình tôi, tôi cũng thấy nó biến đổi rất nhiều. Tôi chỉ mong tất cả những người may mắn sang Mỹ hiểu rằng lý do chúng ta được sang đây là bởi vì chúng ta là những người tị nạn, chúng ta có bổn phận cứu giúp những người còn lại ở Việt Nam. . . ”
http://www.rfa.org/…/…/ngoc-lan-01292015-01302015124428.html
NHẬN XÉT : trên FB này , tôi đã nhiều lần viết , hậu quả của nhiều thập niên sống trong chiến tranh (bắt đầu từ 1945 và kết thúc vào 1975) , trải qua nhiều giai đoạn đau thương , bị lường gạt bởi nhà cầm quyền cộng sản (thông cáo trình diện học tập mang theo 10 ngày ăn (mà đi 'mút mùa Lệ Thủy') , thông cáo ko đổi tiền (mà sau đó lại đổi tiền) , v.v...) , bị đánh tư sản , bị tịch thu nhà cửa , bị đi tù , bị BẠN BÈ gạt khi góp tiền vượt biên , bị CA bắt dù đã mua bãi , v.v... nên người VN từ trong nước lẫn hải ngoại , một số lớn KHÔNG TIN TƯỞNG LẪN NHAU , DẪN ĐẾN KHÔNG THƯƠNG YÊU , GIÚP ĐỞ LẪN NHAU , v.v...
Có thể , 1 số bạn cho là tôi đã quá BI QUAN , YẾM THẾ , v.v... vì bản thân đi tù , gđ mất hết tài sản , ko phải là người thành công tại mỹ vì sang mỹ năm 1994 ở độ tuổi 47 đầy bịnh tật , v.v... Nay một người thành công như ông Hùng Vũ mà cũng nói như tôi !!!
Tất cả là do NGHIỆP QUẢ (karma) của dân Việt quá nặng nề ! 

====
II/ Chuyện dài về cô single mom .
- Phước bất trùng lai , họa vô đơn chí .
- Phận gái 12 bến nước , trong nhờ đục chịu .
- Trong số ng thân của bạn , có ng kiếp trước là KẺ THÙ , nay họ đầu thai làm ng thân để trả thù -- Kinh Phật .
1/ Mới đây , chiếc xe của ba cô , (Ford đời 1994) , đậu tại parking của chúng cư , bị trộm lấy dù đã khóa tay lái . Cách đây vài ngày , CS cho biết đã thấy xe và kéo về một bãi xe của CS gần nhà tôi . Cô đã đóng 213 đô , (tiền công cho cs tìm xe) , cộng thêm phí đậu xe 2 ngày tại bãi là 85 x 2 = 170 đô ; tổng cộng 383 đô . Sau đó cô mua 1 khóa tay lái hiệu Club 30 đô . Tính ra cô tốn trên 400 đô , đủ mua 1 iPad Air 10 inch . Đúng là "chó cắn áo rách" !
2/ Anh chồng từng bỏ đi từ hơn ba năm nay , nay đã trở về : (cô cho biết) hai ng đã tìm hiểu nhau gần MƯỜI LĂM NĂM trước khi cưới nhau . Sau khi qua mỹ theo diện con HO , cô về VN làm đám cưới với y , đã chung sống vài tháng và sau đó sang Mỹ đẻ con (thằng bé nay được 13 t) . . . Cô bảo lãnh y sang Mỹ . Qua Mỹ đc vài tuần , anh ta bỏ nhà đi bang khác . . . 
Sau cuộc tình đổ vỡ này , cô gần như KHÔNG TIN TƯỞNG MỘT AI và SỢ SỆT (phobia) MỌI THỨ . Đúng là "mèo bị phỏng thấy nước lạnh cũng sợ" !
( Thằng nhỏ hiện bị stress nặng , suốt ngày chơi game , bỏ ăn bỏ uống ; trừ lúc đi học , nó ko đi ra ngoài  , ko có bạn bè chi hết . . . Ko cần là BS , tôi cũng biết nó bị TRẦM CẢM (depression) nặng . . . Tôi khuyên cô gặp counselor của trường để tìm sự giúp đở vì cô ko thể dạy/quản lý (handle) nó . . . bản thân cô cũng bị stress nặng , thỉnh thoảng hét lớn "tại thằng quỷ đó mà cháu khổ , nó bỏ nhà 3 năm ko gửi 1 đồng nuôi mẹ con cháu , v.v..." . Tôi bảo cô đến bv tâm thần nhờ giúp đở : tôi có kinh nghiệm về bịnh này vì bị trầm cảm từ nhỏ , do bịnh về thể chất (physical defect) chứ không bị rối loạn về tâm thần (mental disorder) như bị vợ , chồng , ng yêu bỏ rơi , v.v...
Thấy thằng nhỏ bịnh tình như vậy mà tôi ko giúp đở đc , tôi cũng khó chịu . BS cho nó thuốc trị trầm cảm . . .
Như đã nói , tôi đang là cán sự xã hội không lương cho bốn "khách hàng" : 1 là ông mỹ đen , ông này dễ giải quyết ; riêng ba người vn còn lại rất khó giải quyết .
- cô single mom .
- anh bạn trẻ 44 t , có bằng về computer technology , thất nghiệp mờ mắt , đi bưng phở mà cũng ko làm lâu dài  ; lúc ở chùa , lúc ở nhà bạn , thỉnh thoảng ở nhà tôi 1-2 đêm . . . Nghe ng ta nói , y nghiện cờ bạc .
- một người quen ở CND , cũng giống như anh bạn trẻ trên : thất nghiệp dài dài , may là có housing của CP . . . 
Họ đều là NẠN NHÂN của một cuộc chiến OAN NGHIỆP giửa những người cùng màu da , tiếng nói nhưng khác nhau về ý thức hệ , kéo dài từ 1945 tới bây giờ , dù từ nhiều năm ko còn tiếng súng , nhưng THÙ HẬN thì không dễ dàng chấm dứt !
Tôi cố gắng HẾT SỨC để thay đổi hay cải thiện nghiệp quả của ba ng mà còn quá khó khăn , huống hồ gì thay đổi NQ của cả một DÂN TỘC như VN !

XEM XÉT HITLER VÀ CÁC LÃNH TỤ VIỆT NAM QUA LĂNG KÍNH TÂM LINH .
- Chỉ khi nào bạn nhìn vận mạng của 1 dân tộc qua lăng kính tâm linh , bạn mới hiểu tại sao những ng trình độ thấp như vậy lại có thể lãnh đạo một đất nước ? -- Tài .
Adolf Hitler , dù chỉ là 1 THỢ SƠN , nhưng lại có tài hùng biện thuyết phục kẻ khác (charismatic oratory) nên đã lãnh đạo cả dân tộc Đức . . . Theo các ng nghiên cứu Tây phương về tâm linh , y đã học và áp dụng MA THUẬT (magic) , nên y nói gì người khác đều nghe .
Theo nhiều học giả Tây phương , HCM cũng có charisma (sức thu hút quần chúng) , như Hitler , nên y có khả năng thuyết phục rất nhiều ng , dù khác chính kiến , tham gia hàng ngũ của y . . . Y cũng có UY LỰC khiến ng khác phải phục tùng hay sợ y , khiến họ ko dám làm phản hay hại y . Tuổi y lại là Canh Dần (cọp cô đơn) .
(Ông Ngô đình Diệm và đặc biệt là ông Ngô Đình Nhu , dù có kiến thức và hùng biện , nhưng lại ko có uy lực như Hitler hay HCM , nên đã bị ng khác làm phản giết chết) .
Nguyễn Tấn Dũng , dù trình độ "lớp 3 trường làng" nhưng cũng có charisma như trên , nếu ko làm sao y chiếm đc địa vị tối cao hay ĐỘC TÔN như hôm nay . Y cũng có uy lực khiến người khác muốn làm phản hay hại y sẽ ko thành công ; điều này các bạn đã rỏ .
Theo các nhà tâm linh , tài hùng biện và uy lực trên đây , đã đc các người này tích tụ từ nhiều KIẾP TRƯỚC , chứ ko phải chỉ mới có trong kiếp này : do vậy dù chỉ là thợ sơn hay lớp 3 trường làng , họ thu hút hàng triệu ng nghe theo - một cách say mê .
Chỉ khi nào bạn nhìn vận mạng của 1 dân tộc qua lăng kính tâm linh , bạn mới hiểu tại sao những ng trình độ thấp như vậy lại có thể lãnh đạo một đất nước ?
Bạn cứ xem lại hình NT Mỹ John Kerry có thái độ kính cẩn * với NTD ! Đây ko phải là nghi lễ (protocol) , mà là phản ứng tự phát của ông Kerry .
* Đã đc bạn VĐK đăng trên FB . Theo tổ chức chính quyền Mỹ , ông chỉ sau TT , kỳ sang VN , Kerry đã dùng máy bay của TT .

ÔN CỐ TRI TÂN .
A/ Đế quốc Mông Cổ , xưng hùng xưng bá 88 năm , 1206-94 , lãnh thổ chạy dài từ Á tới Âu : xem bản đồ , mủi tên đỏ là đường tiến quân , hình 2 kiếm giao nhau là trận đánh lớn , v.v...
Chú thích trên bản đồ :
- Chiến dịch Âu châu : lính MC đã tới ngoại ô của Vienna tháng 12 1241 . Cái chết của Ogodei (Oa Khát Đài) tại MC đã khiến Âu châu khỏi bị tấn công thêm .
- Đánh Nga : Batu (Bạt Đô) đã chinh phục các lãnh địa (principality) kình chống của nước Nga năm 1240 . Họ là chư hầu cho tới khi Ivan III đẩy lui MC vào năm 1480 .
- Cảm hứng bởi các chiêm tinh gia Ba-tư , Thành cát Tư hản cho lập một đài thiên văn tại Daidu ; trong đó có khối cầu armillary (xem hình 2 và 3) để đo góc giửa các vật thể trên trời . Dưới triều đại 34 năm của TCTH , TQ đã tạo nhiều tiến bộ về khoa học .
(Tìm hiểu thêm về quả cầu armillary ở : http://en.wikipedia.org/wiki/Armillary_sphere )
- Đánh Nhật : 2 cuộc tấn công đều thất bại vào 1274 và 1281 làm vở tan giấc mộng của TCTH chiếm nước Nhật .
- Tấn công đảo Java : hai năm trước khi chết , TCTH gửi 1.000 chiến thuyền tấn công vương quốc Java ; lủng củng nội bộ (intrigue) và bị phục kích , lực lượng MC thua trận rút lui .
B/ Đế chế Mông Cổ , hình 4 . TCTH có vài vợ , đẻ nhiều con . Bốn người con của Borte (Bột Nhi Thiếp , h.5 ) , vợ chánh , tạo nên nhánh của gia phả . Người con cả Jochi (Truật Xích) ko tạo được một đại hản nhưng có nhiều uy quyền . Vì từ chối ủng hộ nhánh Ogodei sau khi Guyuk chết , Batu , con của Jochi chuyển về nhánh Tolui (Đà Lôi) , mở đường cho Mongke và Kublai (Hốt Tất Liệt) . Không có hình nào về Tolui , Berke , hay Arigh Boke (A Lý Bất Ca) . Trừ các  đại hản đội nón (5 người) , những người còn lại đều để đầu trọc .
Dịch từ : NAT GEO Feb 1997 .

Bột Nhi Thiếp , vợ chánh của TCTH . 

Loài thú bình đẳng và ko tham lam như loài người hay tại sao sói và gấu cùng nhau chia thịt nai . 

Dịch từ NAT GEO May 2004 .
 - Càng thấy sự LẠM QUYỀN và THAM NHŨNG của các nhà cầm quyền từ cấp xã tới trung ương tại VN , (đang đăng trên CDQL) , tôi càng yêu quí loài vật , kể cả thú dữ : vì chúng chỉ giết con vật khác giống khi đói , ko tham lam , tích trử của cải như con người , v,v... Chúng tôn trọng công bằng : để kiếm ăn chúng đều lao động như nhau , ko có con mập như cha con ông Phùng q. Thanh , Nguyễn x. Phúc , Ng Hòa Bình , v.v... ko có con ốm trơ xương như ng dân nghèo Quảng Ngải ! . . . Khi về già và bịnh nặng , chúng sẽ lủi vào xó xỉnh nào đó để chết , ko cần xây lăng lẩm như các quan CSVN . . . --- Tài . 
. . .
"Trang 100-1 : Chúng tôi đc tin , cách đây khoảng tuần , đàn sói đã gây thương tích nặng cho  1 con nai sừng tấm Alaska tại công viên Danika ở Alaska . Những ngày sau đó , trong cái lạnh của 1 buổi rạng đông thấm nước (soggy), chúng tôi thấy nó ở sông Teklanika . Nó đã đi khập khễnh do vết thương dài (gash) đẫm máu ở chân phải ; hình 1 .
Mùi máu và sự lan truyền (infection) cộng với tiếng kêu ồn ào của quạ (raven) cuối cùng đã lôi kéo vài con gấu để tranh phần với 6 con chó sói . Để tranh giành (scramble) , một gấu xám (grizzly) cái đã đến gần con nai này , nhưng khi bầy sói đe dọa các gấu con , gấu mẹ xoay ra bảo vệ con ; hình 2 . Dù bị thương nặng , nai vẫn dùng chân đạp và lúc lắc sừng (antler) . Tuy vậy giết nó vẫn là phần thưởng lớn (payoff) cho các thú này .  Hàng trăm cân Anh thịt và các cơ quan có thể cung cấp những calori duy trì sự sống ở vùng núi lạnh và cằn cỗi (barren) của cv Denali .
Bọn sói thường giết nai như sau : 1 con nhiều kinh nghiệm nhảy lên mông của nai (rump) và khoét ra (gouge) những bắp thịt ở đùi . Một sói khác cắn sâu vào mõm phồng ra (bulbous) của nai . Những con khác siết chặt (clinch) và xé toạc (rip) bất cứ phần nào của cơ thể nai - mà nó có thể làm - để hạ gục con mồi .

Trang 104-5 . Suốt ngày sói liên tục đuổi theo (stalk) nai hầu làm cạn (sap) sức mạnh của nó , buộc nó phải đi xuống sông lạnh lẽo . Con nai ko còn tung sừng để chống kẻ tấn công  . Xương sườn nhô ra của nó phồng lên và xẹp xuống qua các hơi thở ngắn . Mắt của nó trũng xuống (sunken) và lõm vào (hollow) .
Vào cuối trưa , nai cố gắng chạy lên bờ sông để tránh lạnh . Một con sói tiến gần, thú săn và con mồi nhìn nhau . . . Con sói xông vào con nai , đã chạy ngược xuống sông và quỵ xuống (collapse) , hình 1 . Giòng nước đã đưa nó đi khoảng 100 bộ trước khi hai con sói kéo con nai bất động tới chỗ nông (shallow) . Những con sói ăn vội vã nhưng chẳng bao lâu chúng bị đuổi bởi một gấu xám lớn .
Vào buổi sáng kế , gấu này bỏ đi và 1 gấu xám mẹ trở lại và nằm dài (sprawl) bên cạnh xác nai . Sau khi ăn no bụng (eat her fill) , nó nằm lăn (roll over) để cho gấu con bú , hình 2 .

Tr. 106-7 : Sau khi gấu mẹ và gấu con no bụng đi chỗ khác , một gấu xám khác tiến gần xác chết - nhưng các con sói nhanh chóng tấn công từ mọi hướng . Với răng bén , chúng tấn công vào mông (hindquarter) của gấu , buộc nó phải xoay tròn (spin) để bảo vệ phía sau . Sau vài phút đánh nhau (spar) , sói đuổi gấu chạy xa mà ko bị gấu cắn .

Tr. 108-9 : Gấu trẻ đánh nhau với sói cái  , hình 1 . Sau đó là đối đầu (standoff) , hình 2 . Quá nhanh để bị nắm bắt và bị thương bởi móng vuốt mạnh mẽ của gấu trẻ , đàn sói kiên trì (persist) , ko muốn hoàn toàn từ bỏ (relinquish) con mồi , hình 3 .

Tr. 110-11 : Trong khi gấu trẻ đánh chén (feast) , các sói đi rón rén (crept) gần hơn . Chúng đã đánh gục con nai nhưng vẫn bị ngăn ko cho tiếp cận con mồi . Mắt gắn chặt vào gấu đang ăn , 1 sói gặm (nibble) phần xa nhứt của xác nai . Chẳng bao lâu những sói khác bắt đầu ăn mà gấu ko phản ứng gì , hình 1 . Có lẽ cuối cùng các con thú này quyết định , đấu đá nguy hiểm như vậy là quá đũ , giờ cùng ăn !
. . . Tại sao những thú này cuối cùng chia xẽ thức ăn ? Chẳng lẽ do phần lớn chúng trẻ và thiếu kinh nghiệm ? Hay bởi vì lợi ích của ăn được coi trọng hơn nguy cơ đánh nhau về 1 xác chết ?
Một khi xác chỉ còn da , xương đầu , và và xương đã gặm mòn (well-gnawed) , con gấu bỏ đi , để cho đàn quạ đục khoét (peck) phần còn lại . . .
Khi mặt trời ló dạng qua mưa phùn (drizzle) , một chó sói với bụng căng đầy bỏ đi , và chúng tôi cũng vậy - dù  ngạc nhiên bởi cảnh tượng này , nhưng vẫn ko thể giải thích nỗi , hình 2 " .

KHI NGƯỜI DÂN KHÔNG CÒN TIN TƯỞNG VÀO LUẬT PHÁP .
(Bài nay tôi viết để trả lời 1 bạn trẻ , nay đăng lại sau khi đọc tin http://baosinhvien.info/cliip-thanh-nien-trom-ga-bi-lot-tran-te-nuoc-giua-tiet-troi-lanh-gia.html  -- Tài) .
===
Chào cháu Trần Kẽm ,
A . Cháu nói 'ngư dân giết nhau vì mấy con ngao', đây là một vấn đề về tâm lý .
1/ Dân đi biển sợ tàu cá TQ là đúng : vì trong TIỀM THỨC , ngư dân luôn nghĩ rằng , PHẢI SỢ TÀU TQ vì gặp bọn này thì họ 'chỉ có chết . . .' mà thôi , trong khi đó CQ lại ko bảo vệ họ .
2/Còn đối với ngư dân (đồng bào của mình) , thì họ lại không có cái tiềm thức đó : thành ra , khi tài sản bị xâm phạm , họ liền hành xử theo BẢN NĂNG .
3/ Và một điều rất quan trọng BAO TRÙM lên việc này là do DÂN KHÔNG CÒN TIN TƯỞNG VÀO LUẬT PHÁP . Theo báo thì ,
'ông Phụng, Chủ tịch xã Hải Châu cho biết, trận "thủy chiến" bắt nguồn từ việc tranh chấp bãi triều nuôi và khai thác ngao trên sông Yên giữa dân thuộc 2 xã. Còn dân cho hay vài ngày trước khi xảy ra vụ này , một nhóm người đã lẻn vào khu vực nuôi ngao của dân Nam Châu đốt phá một chòi canh.'
Như vậy , xã ĐÃ BIẾT có tranh chấp từ lâu , nhưng lại KHÔNG CÓ động thái nào . Lại nữa , khi một chòi canh bị đốt , dân Nam Châu KHÔNG BÁO cho xã biết .
B . Ở nước Mỹ , nếu 2 người hàng xóm tranh chấp về hàng rào (ngả qua một bên) , hay cây (của nhà này mọc lố qua nhà kia) , v.v... thì 2 bên phải nói chuyện để giải quyết. Nếu ko được thì họ phải nhờ tòa thị chính - giống như UBNDTP , vì ở đây ko có cấp trung gian như phường hay quận – phân xử . Nếu một bên ko chấp nhận quyết định của TP thì họ làm đơn xin xử lại .
Ở đây , hầu như mọi việc lớn nhỏ đều xử lý bằng luật pháp và do tinh thần THƯỢNG TÔN LUẬT PHÁP được giáo dục từ nhỏ nên rất dể giải quyết .
1/Khi chạy xe quá tốc độ , thấy xe CS rượt theo thì họ vội tấp vào lề để nhận giấy phạt : ko năn nỉ hay hối lộ CS , cũng ko sợ CS dùng gậy quất túi bụi vào đầu . Nếu họ ngoan cố bỏ chạy thì tội còn nặng hơn .
2/ Thỉnh thoảng cũng có án mạng vì ghen tuông , dành gái trong quán rượu , v.v... nhưng đó là những phản ứng tự phát của CÁ NHÂN , KHÔNG CÓ CHUẪN BỊ TRƯỚC , v.v... Và đặc biệt là chính quyền hoàn toàn ko biết trước các vụ này .
C . Qua vụ này , xã Hải Châu đã ko giử chức năng THỰC THI LUẬT PHÁP và người dân đã hành xử theo BẢN NĂNG (còn gọi là LUẬT RỪNG) , nghĩa là ko cần đến sự can thiệp của luật pháp .
1/ Mới đây xãy ra CA đánh chết dân tại đồn , cũng vì họ : a/ ko còn tuân theo luật pháp (có điều khoản nào cho phép CA đánh dân ko ?) ; b/ hành xử theo bản năng ; và c/ ko sợ các chế tài sẽ trừng phạt họ nếu họ vi phạm (luật đã có nghiêm trị đúng mức khi CA đánh chết dân ko ?) .
2/ Dân một vài nơi đã đánh chết 'cẩu tặc' vì dân ko tin tưởng nơi luật pháp (nên phải dùng luật rừng) .
Khi tinh thần THƯỢNG TÔN LUẬT PHÁP không được tôn trọng bởi dân và CQ :
a/ Hậu quả tất yếu là THƯỢNG BẤT CHÍNH , HẠ TẤT LOẠN .
b/ Những cái chết như vậy sẽ còn xãy ra .

LÃNH ĐẠO SÁNG SUỐT THÌ DÂN NHỜ , LÃNH ĐẠO MÙ QUÁNG THÌ DÂN KHỔ !
- Nếu bị ai đó khinh rẻ , ta nên đặt câu hỏi tại sao họ đối xử với ta như vậy ?
Cũng thời là lính đánh thuê (LĐT) và gái điếm (GĐ) :
- Mà một đằng đem lại ngoại tệ về cho đất nước , làm bệ phóng cho PHÉP LẠ KINH TẾ HÀN QUỐC . Số là , trong chiến tranh VN , nước này đã gửi trên 100.000 lính sang VN tham chiến (đc trả lương bằng dollar) để đổi lấy viện trợ KT và QS của Mỹ hầu xây dựng đất nước và bảo vệ Nam Hàn khỏi bị Bắc Hàn nhuộm đỏ .
Với sự hiện diện của hàng chục ngàn lính Mỹ tại Hàn , cần giải sầu và gái điếm Hàn quốc đã đáp ứng nhu cầu này . Việc làm của các cô đã giúp rất nhiều cho nền kinh tế của HQ đến độ CP đã VINH DANH họ , xem việc làm của họ là ÁI QUỐC . . . Đã dẩn tới trên 100 ngàn phụ nữ Hàn theo chồng về Mỹ .
- Và một đằng đem lại TANG THƯƠNG và TÀN PHÁ cho đất nước , mà hậu quả còn KÉO DÀI TỚI HÔM NAY , không sao kể hết : đó là những bộ đội CSVN , họ chỉ là lính đánh thuê của chủ nghĩa CS quốc tế nhằm mục đích nhuộm đỏ Đông Nam Á , đã được đảng gửi vào miền Nam , KPC và Lào ; họ đã hy sinh một cách UỔNG PHÍ khi đã tiêu diệt một xã hội TỐT ĐẸP để lập nên một xã hội mà THAM NHŨNG và LẠM QUYỀN xuất hiện trong mọi lãnh vực của đời sống . . . Một xã hội mà bất công và tệ đoan đầy rẩy . . . Đã khiến các cô gái VN nghèo khổ phải ra nước ngoài bán thân , kể cả các nước cựu CS như Nga - mà chủ chứa có bảo kê của TĐS VN . Trong nước thì GĐ bị CA đánh đập , tra tấn trong các đợt truy quét . . .
- Nếu nói chế độ XHCN ưu việt thì tại sao cùng xuất phát như nhau từ thập niên 1960 , (GDP đầu người của 2 nước khoảng 60 đô/năm) mà Nam Hàn đã thành 1 CƯỜNG QUỐC thứ tư ở Á Châu , trong khi VN với tài nguyên dồi dào lại còn thua các nước ĐNA , trong đó có KPC và Lào .
NH hiện nay là bạn hàng lớn nhứt của TQ và Tập Cận Bình đã nhiều lần sang thăm . . . Trong khi đó , họ Tập coi thường hai nước CS láng giềng . . . Tại sao NH được coi trọng như vậy ? Vì lãnh tụ của họ sáng suốt , dựa vào sự giàu có của các cường quốc để xây dựng đất nước . . . Trong khi các lãnh đạo của VN (HCM , Lê Duẩn và đàn em) đã MÙ QUÁNG , xung phong làm LÍNH ĐÁNH THUÊ cho một chủ nghĩa hoang tưởng - mà thế giới đã vứt bỏ ko thương tiếc vào sọt rác của lịch sử .
- Từng hảnh diện với khẩu hiệu "VN là LƯƠNG TRI của nhân loại" , người VN nay đi tới đâu cũng bị thiên hạ canh chừng , khinh rẻ . . . vì trộm cắp , làm gái , trồng cần sa , buôn lậu , v.v... có sự tiếp tay của các TĐS . Ví dụ : Thái đã "đánh dấu" người VN trong danh sách khách DL đến nước họ . Cháu tôi làm công nhân khách ở Trung Đông đã nói , khi nộp hộ chiếu cho chính quyền địa phương , họ để qua một bên với thái độ khó chịu , trong khi họ nhanh chóng xem xét HC của dân Philippines hay Pakistan hay Indonesia , v.v... Vì các dân này ko "quậy" bằng dân VN ! Như vậy ta biết THẾ GIỚI ÁC CẢM VỚI NGƯỜI VN THẾ NÀO ?
Kết luận : LĐT và GĐ Hàn quốc đã kiến tạo đất nước ; còn LĐT Việt Nam đã đưa đất nước vào tụt hậu , nghèo đói , và xuất khẩu một ĐẠO QUÂN GĐ và trộm cắp ra nước ngoài qua việc trồng cần sa , trộm cắp , buôn lậu , v.v... khiến thế giới khinh rẻ người VN .

ĐCSVN ĐÃ ĐEM LẠI GÌ CHO ĐẤT NƯỚC ? 
- VN là LƯƠNG TRI của nhân loại , Hà Nội là trái tim của cả nước -- khẩu hiệu của ĐCSVN thời chống Mỹ .
- Các lãnh đạo VN chỉ nói giỏi , nói nhiều , mà làm rất ít hay ko làm gì cả -- TT Lý Quang Diệu .
Muốn tiến bộ , con người phải ko ngừng học hỏi , phải cầu toàn . Kẻ nào TỰ MẢN với những gì mình đã có hay đạt đc sẽ bị tụt hậu . Ngoài ra , nếu là người lãnh đạo , cần phải có kiến thức hay tầm nhìn .
Đảng CSVN tự mãn là đã đánh thắng ba đế quốc sừng sỏ nhứt của nhân loại : điều này chẳng giúp gì cho dân VN . 
1/ Đảng CSVN , tuy đánh giặc giỏi , nhưng có bằng quân Mông Cổ xưa kia không ? Lãnh thổ họ chạy dài từ Á châu đến tận Trung Âu . Giờ đây họ chỉ còn làm chủ vùng Ngoại Mông , vùng Nội Mông nay đã là đất của TQ ; dù họ trước đây đã từng làm chủ TQ (đời nhà Minh) . 
2/ ĐCSVN có giỏi bằng Đế quốc La Mã không ? Từng làm chủ Trung và Nam Âu , Bắc Phi , Trung Đông . . . vươn xa tới Việt Nam (khu di tích Óc-Eo) . Tuy đã tàn rụi nhưng họ để lại cho nhân loại một DI SẢN KHỔNG LỒ trên mọi lãnh vực : văn hóa , kiến trúc , luật pháp , chính trị , v.v... Các khái niệm về dân chủ như nghị viện (senate) , hội thảo (forum) , trưng cầu dân ý (referendum) , v.v... đã đc hoàn thiện từ thời La Mã . Chữ quốc ngữ mà ta đang dùng , xuất phát từ tiếng La-tinh , cũng do người La Mã hoàn thiện . 
3/ Vậy đế quốc Cộng sản , bành trướng từ Liên Xô và tỏa đi khắp thế giới , đặc biệt sau đệ nhị TC , để lại di sản gì ? Chỉ là ĐAU THƯƠNG và NƯỚC MẮT , CHIA RẺ và HẬN THÙ , v.v.. Vì ai mà hàng triệu thanh niên của 2 miền Nam Bắc VN đã hy sinh oan uổng ? Lãnh tụ CS nào đã nói "Dù đốt cháy Trường Sơn , cũng quyết tâm giải phóng miền Nam , thống nhứt đất nước" ? Cũng vì chủ nghĩa này mà các lãnh tụ CS đã BÁN ĐỨNG VN cho Trung Quốc . Nếu ko có sự giúp đở hào phóng của TQ , đảng làm sao có thể thắng trận Điện biên Phủ hay "giải phóng" miền Nam ! Các lãnh đạo CS bây giờ đang phải món nợ này hay nói cách khác , VN đang đội "vòng kim cô" của TQ : nếu nghe lời TQ thì ko sao , nếu cứng đầu thì vòng này sẽ xiết bể đầu . 
Ông Hoàng v Hoan , trong quyển "Giọt nước trong biển cả" đã viết : 'trong thời gian chiến tranh , trước khi quyết định điều gì quan trọng , ban lãnh đạo Đảng đều xin ý kiến của TQ' . Điều này vẫn đúng với bây giờ . 
4/ Trong khi đó , Nam Hàn , từng đc CSVN gọi là bọn chư hầu Nam Triều Tiên , đã gửi trên 100.000 quân tham chiến tại VN với điều kiện Mỹ phải TRẢ LƯƠNG cho đạo quân này (bằng dollar) . CP Nam hàn đã làm như vậy để nhờ Mỹ viện trợ kinh tế và quân sự để chống lại Bắc Hàn ngày đêm hăm he chực nuốt sống Nam Hàn . Vì các gái điếm Hàn quốc phục vụ lính Mỹ nên CP Hàn đã vinh danh họ vì đã tạo ra ngoại tệ - rất cần thiết để xây dựng đất nước . Tóm lại người lính hay gái điếm Hàn đều đem lợi ích cho đất nước : đây chính là căn bản để tạo dựng một Hàn Quốc THỊNH VƯỢNG ngày nay , bè bạn năm châu đều kính nể .
Còn ĐCSVN đã đem lại điều gì cho đất nước ngày nay : nếu không là THAM NHŨNG và LẠM QUYỀN của công chức các cấp từ xã/phường tới trung ương ; "các lãnh đạo VN chỉ biết nói nhiều , nói rất giỏi , mà làm rất ít hay ko làm gì cả -- ý kiến của Lý Quang diệu , cố vấn cho các TT Việt nam" , v.v...
(còn tiếp) .