VICTOR VÕ 

 Chào Quý Vị,

Nói đển Trường Võ bị Quớc Gia là điều dị ứng của tôi. Nhưng tôi lại thích nhất câu khẩu hiệu của trường nầy: “Tự Thắng để Chỉ Huy”. Mình không thắng nổi cái tham,cái tồi,cái sấu xa ,… thì còn còn làm gì cho cá nhân mình và xả hội và tổ quốc.

Giữa năm 1950 , cụ Hoàng Bảo Đại ký văn thư thành lập trường Võ Bị Quớc Gia VN. Trong văn thư đó kh có đề cập là TVBQGVN là tiếp nối của 2 khoá võ bị địa phương Huế là Đập Đá. Nhưng tất cả các sĩ quan tốt nghiệp các khó đầu của trường VB là nhưng tướng lãnh gia nô của tên hoàng đế Chiêm Thành nguyễn vƯn thiệu nên móc khoá 1TVBQGVN là khoá 3. Coi 1 khoá 1, 2 Đập Đá là Cha và Ông Nội. Vì thờ Cha và Ông Nội thì mới được làm “tướng gia nô”HĐ Chiêm Thành nvt là khoá 1 Đập Đá, cùng với Tôn Thất Đính. Khoá 2 bị rớt ra chuẩn uý là tên tướng trần văn cẩm, không biết học hành ra sao mà bị rớt, sau về học khó 5 VB với tên quế tướng công nguyễn văn toàn. TVBQGVN lấy cơ sở của Trường Võ Bị Đông Dương của Pháp đào tạo sq Pháp ở đông dương và nguyễn khánh, trần thiẹn khiêm và Thiếu Tướng Bùi Hữu Nhơn đã tốt nghiệp.

Như tôi đọc lược sử QLVNCH:

Thì khoá 1 (VB) thành khoá 3 gia nô đến khoá 10 (gia nô) từ 1950 đến 1953. Bây giờ tôi hỏi quý vih trong 3 năm  mà đào tạo 10 khoá SQVB thì mỗi khoá học bao lâu. Chỉ học thục cầu, rưa bô hay náng bi rồi ra trường tương lai trở thành các tướng lành của QKVNCH?

25 năm đào tạo cho là 25 ngàn. Trong khi đó Trường Bộ Binh Thủ Đức khoá 1 Nam Định -Thủ Đức vô năm 1951 ra 1952 lúc đó tốt nghiệp cấp bực Thiếu Uý. Nhưng đến năm 1956 tên ngô đình diệm đã gián xuống còn chuẩn uý ví Si Quan Tốt Nghiệp TBB ăn bổng lộc hay tài sản của tên Việt gian Ngô đình khả hay sao? Đây là một quyết định khốn nạn của tên ngô đìng diệm, tạo ra sự bất công đối với SQTBB. Với sư bất công về quy chế SQTB là “công cụ” cho tụi sqvb thăng quan tiến chức. Trc đó VB cũng không có quy chế rõ ràng nhưng sau này tụi sĩ quan khốn nạn tốt nghiệp VB đẻ ra quy chế như sau:

- VB: tốt nghiệp cấp bậc thiếu uý, 1 năm sau lên trung uý, 2 năm sau lên Đại uý, 2 năm sau lên thiếu tá: SQVB ngồi gải d. trong 5 năm thành thiếu tá,

- SQTBB: tốt nghiệp cấp bậc Chuẩn Uý, 18 tháng sau (11/2 năm) lên Thiếu Uý, 2 năm sau lên Trung Uý, rồi sau đó nang cấp bậc này cho đến khi giải ngủ. Hồn ma của ngo đình diệm và tụi tướng lãnh gia nô có biết sụu bất công này không?

Đã nói thì nói cho hết:

Tụi SQVB khốn nạn đã đẻ ra nh quy chế để hưởng mọi quyền lợi trên xương máu của SQTBB ( khoảng 240 ngàn SQTBB tốt nghiệp từ 1952-1975?) trong 175 tướng lãnh thì hơen 150 tướng lãnh gia nô, còn lại là các tướng lãnh tốt nghiệp các trường. Tướng lãnh tốt nghiệp TBB khoảng 10 người?

Sau này, Theo quy chế tụi SQVB khốn nạn đẻ ra:

Sau khi tốt nghiệp TVB  QGVN 4 năm thì được tương đương với củ nhân ứng dụng. TVB QGVB đào tạo chi có và khoá 4 năm thôi từ khoá 22B đến khoá 27 thì hết không còn chương trình 4 năm nữa. Ấy vậy mà cả lũ tốt nghiệp từ các khoá đổ bô, thụt cầu đến khoá 30 đều được hưởng quy chế như vậy!!! Thế mới đểu?

Đây là cadi nhục của nh sí quan tốt nghiệp TVBQGVN. Tôi kh nói những SQVB xứng đáng?

Còn Anh Tài anh nhớ là hình chụp lúc Thiếu Uý mà anh đoán ra ngày nào hả anh. Không nhớ ngày thì cũng nhớ năm và tháng chứ? Anh ra trường tháng nào, năm nào. 18 tháng sau lên thiếu uý mà anh không nhớ ra thì đánh vô computer hỏi. 

Tôi trải lời Anh bức hình bà nhu chụp lúc nào? 

Theo suy luận của tôi bức hình đó chụp khoảng 1962-1963: gia đinh ngô đình nhu có 2 ng con gái: ngô đình lê thuỷ,…, ngoi đình lệ quyên(?) . Trong hình thấy chỉ có 2 đứa có nghĩa là 1 đứa đã chết trong vụ nếp bom của ng văn Cử và Phú Quóc năm 1962. Đây là suy luận chính xác.

Võ Đạt Vận

Cuộc đời của ông Nguyễn ngọc Dương theo LTS.

NGUYỄN = 7

NGỌC = 5373 = 18 = 9

DƯƠNG = 46753 = 25 = 7

Cộng lại: 7 9 7 = 23, một số rất may mắn theo LTS.

Nhưng ông sinh ngày 29/8/74, số xấu nhứt trong các số của LTS. 

 1/ Muốn chặt một cây nhỏ, chết vì sâu bịnh, CQ một TP Mỹ phải hỏi ý người dân trước khi chặt! (Bài đăng từ 2010).

Tôi ở San Jose, một TP không mấy nổi tiếng gì mấy từ 16 năm nay. Nó không hấp dẫn du khách như New York hay San Francisco. Tuy nhiên câu chuyện sau đây làm cho tôi suy nghĩ khá nhiều. Một hôm, lúc đi bộ từ nhà ra trạm xe bus, tôi trông thấy một thông báo, treo trên một cây nhỏ (gần như trụi lá, chu vi của thân cây chừng 2 tấc). Thông báo nói rằng TP* sẽ đốn bỏ cây này trong thời gian tới vì nó đã bị sâu tàn phá, không thể sống. Nếu ai có ý kiến về việc chặt bỏ cây này xin gọi đến cơ quan. . . ở số phone. . .

Tôi đã suy nghĩ rất nhiều về chuyện này. Cây do TP trồng trên lề đường nhằm tạo bóng mát cho dân cũng như cung cấp thêm buồng phổi cho TP. Nay do cây bị sâu, không thể sống được, họ phải nhổ bỏ để trồng cây khác. Thế mà TP cũng sẵn sàng đón nhận ý kiến của dân mặc dù việc đốn cây rất hợp lý. Nếu người dân có ý kiến khác và hợp lý hơn để xử lý cây này thì TP sẽ xem xét hay nghe theo.

* Ở Mỹ, không có cấp chính quyền trung gian như quận/huyện và phường. Mọi việc lớn nhỏ, người dân liên hệ trực tiếp với tòa thị chính (city hall).

2/ Sau đây là tạm dịch từ thông báo của TP Cupertino *, bang Cali trước khi chặt một cây óc chó (walnut tree) trong công viên (CV) Blackberry Farm.

"TP Cupertino, California

Ban Công viên và giải trí

Tháng 3 2010

Thông báo chặt và tỉa cây tại CV Blackberry Farm.

Các nhà cây cảnh (arborist) - mà tp nhờ tư vấn - đã phát hiện vài vấn đề liên quan đến cây tại CV Blackberry Farm. Có một cây tại khu vực picnic của CV này đã bị sâu phá nát ruột cây và đây là vấn đề an toàn nghiêm trọng. Các nhà cây cảnh đã khuyến cáo nên chặt ngay lập tức . . . Vài cành của các cây lân cận cũng được họ đánh dấu để cưa hay tỉa vì lý do an toàn hay để bảo đảm sức khỏe của cây.

Cây phải chặt bỏ là cây ÓC CHÓ (walnut) đen nằm ở khu đất thấp của sân picnic của CV. Cây dự trù sẽ chặt vào 11/2/2010 sau khi có kết quả khảo sát . . .

Cây óc chó ko nằm trong danh mục cây được bảo vệ bởi tp và ko buộc phải thay thế bằng cây khác. Tuy nhiên, một cây thay thế sẽ được trồng lại vào tháng tới ở bờ suối. Cây bị chặt bỏ sẽ được dùng lại tại chổ để cổ võ cho mục tiêu bảo tồn thiên nhiên. Một số cành thích hợp sẽ được dùng để tạo thêm môi trường sống cho cây cối (habitat). Phần còn lại sẽ được cắt vụn (chip) để làm mùn cây (mulch) cho CT bảo tồn cây cỏ. Rất hợp với môi trường khi dùng mùn cây có sẵn, hơn là nhập từ nơi khác có thể chứa mầm cỏ dại (weed seed). Chúng tôi cũng cần thêm mùn cho CV này vào mùa xuân. Chúng tôi vui mừng đón nhận mùn cây từ các bạn.

Nếu bạn có câu hỏi nào về việc (chặt cây) này, xin vui lòng tiếp xúc:

Ông Tom Walters at 408-777-3110".

Các bạn nghĩ thế nào về TP Cupertino đối xử với cây đã bị sâu nặng.

* Đây là một TP nhỏ kế cận San Jose và nơi đặt bản danh của hảng Apple - sản xuất iPhone, iPad, iPod, laptop Mac, v.v...

 Cung Trầm Tưởng (1932 - 9 Tháng Mười, 2022), tên thật là Cung Thức Cần, là một nhà thơ hiện đại Việt Nam, sau định cư ở Hoa Kỳ.

1/ Dựa theo tên khai sanh.

CUNG = 3653 = 17 = 8

THÚC = 4563 = 18 = 9

CẦN = 315 = 9

cộng lại: 8 9 9 = 26

2/ Dựa theo tên thường dùng: 

CUNG = 3653 = 17 = 8

TRẦM = 4214 = 11 = giữ nguyên

 TƯỞNG = 46753 = 25 = 7

Cộng lại: 8 11 7 = 26. 

 VẠN = 615 = 12 = 3

THỊNH = 45155 = 20 = 2

PHÁT = 8514 = 18 = 9

Cuộc đời của Nguyễn Công Liêm qua lăng kính của LTS. 

1/ Nếu dựa vào tên họ.

NGUYỄN = 7 

CÔNG = 3753 = 18 = 9

LIÊM = 3154 = 13 = 4

Cộng lại: 7 + 9 + 4 = 20. 

Sau đây là ý nghĩa của số này

Sự tỉnh thức (awakening)
Ngoài việc được gọi là "sự tỉnh thức", số kép này được mô tả (is pictured) bởi người cổ Can-Đê (Chaldean) là "Sự Phán Xét". Đó là một giải thích kỳ lạ (peculiar), và được tượng trưng bởi "một thiên thần có cánh, thổi kèn, trong khi từ bên dưới, một đàn ông, một đàn bà, và một đứa nhỏ sống lại/nổi lên (arise) từ một nấm mộ, với tay chấp lại cầu nguyện (hands clasped in prayer). Ở một lúc nào đó (at some time) trong kinh nghiệm/thử thách của người hay thực thể thay mặt bởi số 20, có một sự tỉnh thức mạnh mẻ, mang lại một mục tiêu mới, các kế hoạch mới, các tham vọng mới - (đó là) lời kêu gọi hành động cho đại nghĩa hay ý tưởng nào đó (some great cause or ideal). Thỉnh thoảng có thể có những trì hoãn hay chướng ngại cho kế hoạch cho y, nhưng những điều này có thể chinh phục hay vượt qua bằng cách phát triển kiên nhẩn (cũng là thách thức của số 20) và bằng cách tiếp tục trau dồi (cultivate) niềm tin vào các khả năng tự biến đổi của y (in one's own powers to transform). Số 20 đem lại phước lành (blessing) qua những giấc mơ sống động về nhận thức (vivid precognitive dream), cộng thêm khả năng bày tỏ những giấc mơ may mắn và triệt tiêu những giấc mơ tiêu cực (negative). Số 20 không phải là số vật chất (material), vì thế ko chắc có được thành công về tài chánh (doubtful regarding financial success). Nếu cần thiết có số tiền lớn để hỗ trợ thực tế cho một đại nghĩa hay ý tưởng mới, sau đó y có thể chọn một con số nặng về vật chất tích cực hơn (a more positive materialistic number) bằng cách đổi chánh tả của tên, với giả dụ rằng 20 là ngày sanh. Nếu tên cộng lại bằng 20, vậy, hy vọng rằng, ngày sanh này sẽ ban cho (bestow) một tác động tài chánh may mắn hơn (the birth number will bestow a more fortunate financial vibration). Tuy nhiên, những ai hợp với sự tác động/rung động của số 20 ít khi để ý vấn đề tài chánh. Tiền bạc không quan trọng với họ -- và số 20 sẽ, như một luật phổ quát, cung cấp đủ cho những nhu cầu căn bản".
Dịch từ trang 257-8 của sách Linda Goodman's Star Signs.
(Xong lúc 1:35 sáng ngày 17/4/2020 trong mùa đại dịch Covid-19).

2/ Vì Liêm sanh ngày 12/2/1973 nên em chịu thêm tác động của số 12. 

SỰ HY SINH – NẠN NHÂN (THE SACRIFICE – THE VICTIM)

Sau đây là tử vi và lời khuyên dành cho người sanh ngày 12 hoặc thực thể (entity) bằng hay (có tên cộng lại) bằng 12. Người này hay thực thể này định kỳ sẽ bị hy sinh cho những kế hoạch hoặc âm mưu của những kẻ khác. Số 12 cũng cảnh báo về sự cần thiết phải tỉnh táo (alert) trong mọi hoàn cảnh, phải coi chừng (aware) những lời nịnh hót giả tạo từ những người dùng nó để đạt những mục đích riêng của họ. Phải nghi ngờ những người hứa giao phó chức vụ cao, và phải cẩn thận phân tách động cơ (motive) này. Mặc dù sự lừa gạt không phải lúc nào cũng có nhưng cẩn tắc vô ưu (forewarned is forearmed). Có một mức độ nào đó lo lắng về tinh thần, tạo nên bởi nhu cầu phải hy sinh mục đích của cá nhân cho tham vọng của những kẻ khác.

Một ý nghĩa thứ hai của số 12 cũng nên được xem xét. Số 1 là thày giáo. Số 2 là người học trò đang quỳ gối, phục tùng. Đôi khi kết quả của sự căng thẳng nặng nề về tình cảm (emotional stress) và nỗi đau đớn về tinh thần (mental anguish ) sẽ tạo ra chứng quên (amnesia): sự quên lãng những bài học đã học trước đây. Số 12 tượng trưng cho quá trình giáo dục/học vấn ở mọi trình độ, sự tuân thủ của ý muốn đã đặt ra (submission of the will required) và những hy sinh cần thiết để đạt kiến thức và khôn ngoan, trên cả hai lãnh vực tinh thần và trí tuệ. Khi trí tuệ (intellect) được hy sinh cho tình cảm (feelings), lý trí (mind) sẽ được soi sáng với những giải đáp mà (lý trí) đã tìm kiếm. Hãy nhìn vào bên trong để tìm giải pháp. Nếu đáp ứng thỏa đáng được những yêu cầu của giáo dục/học vấn thì sẽ chấm dứt đau khổ và mang lại thành công./.

 NGUYỄN = 7

 PHƯƠNG = 856753 = 34 = 7

HỒNG = 5753 = 20 = 2

Cộng lại: 7 7 2 = 16 = thành lũy tan nát.

NGUYỄN = 7

TIẾN = 4155 = 15 = 6

THÀNH = 45155 = 20 = 2

Cộng lại: 7 6 2 = 15 =