PISS ON : ý nghĩa của động từ này .
Ngoài nghĩa đen là urinate (đi tiểu) , động từ này còn có các nghĩa BÓNG sau . 

Ý nghĩa của số 32

Sự giao tiếp (Communication)

Số này có quyền lực phi thuờng (magical power) ảnh huởng hay tác động đến quần chúng (sway masses of people) cũng như số 14 , có sự giúp đỡ từ những nguời có địa vị cao cũng như số 23 . Thêm vào đó là khả năng bẩm sinh lôi cuốn/thu hút đuợc (charm) kẻ khác bằng tài ăn nói có sức hấp dẫn mạnh mẽ (magnetic) , và điều rõ ràng rằng tại sao số 32 đôi khi đuợc biết như , qua cách hiện đại hóa sự tuợng trưng của nguời xưa , là “quyền lực của chính trị gia“ (the politician's vibration) . Sự phức tạp của ngành quảng cáo , viết văn , ấn loát , truyền thanh , và truyền hình không phải luôn luôn , nhưng thuờng trở thành dễ dàng (are an open book) cho nguời số 32 , vì họ có khuynh huớng làm việc tốt duới áp lực . Nhưng cũng có một cảnh báo đáng ghi nhớ (a warning note sounded) bên trong âm điệu có vẻ êm ái này ( seemingly happy melody) . 32 là một số rất may mắn nếu nguời, mà nó thay thế , giữ đuợc lập truờng kiên định (inflexibly) đối với những ý kiến và phán đoán của họ trong cả hai lãnh vực : nghệ thuật hay những thứ trừu tuợng và những thứ cụ thể ( in both artistic or intangible matters and material matters) . Nếu không là như vậy , những kế hoạch của họ có nguy cơ (are liable) bị làm hỏng (to be wrecked) bởi sự ngoan cố (stubbornness) và đần độn (stupidity) từ kẻ khác ./.

(Dịch xong lúc 00:44 rạng ngày 31/03/2010 từ trang 206 của quyển Linda Goodman's Star Signs) .

Tại sao SV Mỹ du học tại TQ ? 
Hiện nay , do nhân công Trung quốc vẫn còn rẻ (so với nhân công Mỹ) nên các công ty Mỹ vẫn tiếp tục đầu tư hay làm ăn tại TQ . Hơn nữa , TQ hiện nay có thể đứng đầu thế giới về việc xài đồ Mỹ như iPhone , v.v...
Ngoài lợi thế về công nhân lương thấp , luật lệ về môi trường (environmental law) ở TQ vẫn còn RẤT dễ dãi so với Mỹ . Hiện nay có 1 số sản phẩm điện tử cũa Mỹ , nếu muốn sản xuất ở Mỹ cũng ko đc vì vi phạm môi trường .
Cũng vì những lý do trên , tại một số ĐH tại Mỹ dạy tiếng Hoa . Vì những SV khi ra trường biết tiếng Hoa DỄ kiếm việc làm hơn ng ko biết . (Vì các cty đang đầu tư hay làm ăn buôn bán tại TQ cần ng biết tiếng Hoa để đưa sang TQ làm việc . . . )
Hiện ở 1 số TP ở bang Cali (có nhiều ng Hoa sinh sống) , ng Mỹ gốc Hoa vận động nghành GD địa phương cho dạy tiếng Hoa như 1 ngoại ngữ trong trường TH .
Vả lại , ở TQ có một số ĐH đẳng cấp quốc tế như Thanh Hoa , v.v...
Riêng VN , chưa phải là nơi đầu tư TIỀM NĂNG của giới tư bản Mỹ nên nhu cầu học tiếng VN rất thấp ; đừng nói chi đến việc du học tại VN .
PS . Tính tới năm 2020 , ng Hoa đã có mặt ở Mỹ đc 200 năm . Họ đến Mỹ vào năm 1820 khi xảy ra Phong trào Đổ Xô Đi Tìm Vàng Ở Cali (California Gold Rush) . Sau đó , họ đc đưa sang Mỹ để làm đường xe lửa xuyên bang .
Tóm lại , họ có mặt tại Mỹ trước cả chiến tranh Nam Bắc (Civil War) 1862-64 .
Trump dùng "ngoại giao cháu ngoại" khi cho phát video clip cháu hát tiếng Tàu tại buổi tiệc có mặt họ Tập .
https://video.thanhnien.vn/the-gioi/tong-thong-trump-khoe-chau-ngoai-hat-tieng-quan-thoai-97340.html

Mỹ ngừng cấp visa do quá nhiều dân Trung Quốc đăng ký EB-5

Nguồn : minhbao.net 

Các du khách Trung Quốc đang tìm cách mở rộng chân trời của họ.

Hoa Kỳ vừa phải ngừng chương trình cấp visa đầu tư thường niên theo diện EB-5 trong năm thứ hai liên tiếp do nhận được quá nhiều đơn của người giàu Trung Quốc.

Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ vừa thông báo, kể từ tháng 5/2015, sẽ không còn chỗ trong chương trình EB-5 đối với người Trung Quốc cho đến hết năm tài khóa của chính phủ Mỹ vào 30/9.

Được biết đến với tên gọi EB-5, chương trình di cư đãi ngộ thẻ xanh cho người nước ngoài đầu tư ít nhất 500.000 USD và tạo 10 việc làm tại nước Mỹ. Chương trình hạn chế số visa cấp phép hàng năm tại con số 10.000 và hồi tháng 8 năm ngoái là lần đầu tiên có lượng cầu vượt quá hạn mức.

Năm nay, số lượng visa được cấp còn hết sớm hơn năm ngoái, cho thấy ngày càng nhiều nhà giàu Trung Quốc muốn sang định cư tại Mỹ, đặc biệt sau khi Canada kết thúc chương trình tương tự vào năm 2014.

Danh sách xếp hàng chờ cấp visa theo EB-5 dự tính kéo dài từ 2 tới 3 năm mới giải quyết xong, theo hãng luật Greenberg Traurig.

Hiện có 13.000 đơn xin cấp visa đầu tư đang bị treo. Con số lớn như vậy phản ánh nguyện vọng đặc biệt của các nhà đầu tư Trung Quốc để được cấp thẻ xanh cho con cái mình, theo luật sư chuyên về di cư Bernard Wolfsdorf tại Wolfsdorf Rosenthal. Trẻ con chỉ có thể được cấp visa phụ thuộc thông qua bố mẹ là nhà đầu tư theo diện EB-5 nếu chúng từ 21 tuổi trở xuống vào thời điểm được phê duyệt.

“Nhiều người nộp đơn xin cấp visa đầu tư để con cái họ có cơ hội học những trường tốt nhất tại Mỹ”, ông Wolfsdorf nói.

Năm 2014, có tới 90% số visa theo chương trình EB-5 được cấp cho người Trung Quốc so với chỉ khoảng 13% vào 2004, theo số liệu chính phủ do CNNMoney tổng hợp.

Năm ngoái, số visa đầu tư cấp cho công dân Trung Quốc là 8.308, phản ánh mức tăng vọt sau mỗi 1 thập kỷ trước đó, khi mà chỉ có 16 visa được phát hành.

Đối với người giàu Trung Quốc, thẻ xanh giống như chiếc vé để ra khỏi đất nước này, cũng là con đường trốn thoát không khí ô nhiễm trầm trọng và nhằm lựa chọn nền giáo dục tiên tiến hơn.

Chiến dịch bài trừ tham nhũng trên diện rộng do Chủ tịch Tập Cận Bình khởi xướng cũng khiến nhiều người giàu Trung Quốc lo sợ.

Giới nghiên cứu cho rằng, các nhà đầu tư theo chương trình di cư đã bổ sung một nguồn vốn quan trọng cho nước Mỹ, đặc biệt vào thời hậu khủng hoảng tài chính, để bơm vào nền kinh tế hàng tỷ USD, tạo nhiều việc làm và các dự án lớn.

Ngoài ra, dân di cư giàu có cũng đóng góp cho kinh tế nước láng giềng bằng việc mua nhà cửa, xe hơi, chi trả phí học hành của con họ.

Tuy nhiên chương trình cũng vấp phải nhiều chỉ trích. Vài người cho rằng nó là một cách thức rẻ tiền để giới nhà giàu trên toàn cầu mua bán quyền công dân. Số khác nói EB-5 có quá nhiều quan liêu và tin rằng nó không được quản lý đúng mực để ngỏ cơ hội cho tội phạm lợi dụng.

Bộ Tư pháp Hoa Kỳ vừa cáo buộc ít nhất một cặp vợ chồng Trung Quốc đã gian lận khi đăng ký xin cấp visa qua EB-5.

Hồi tháng 3/2015, chính phủ Hoa Kỳ đã bắt giữ Thạch Lan Triều, vợ cũ của một cựu quan chức Trung Quốc họ Kiều vì tội rửa tiền và mạo danh khi xin định cư tại Mỹ. Bộ Tư pháp cũng cho biết, vợ chồng bà Thạch đã mua sắm bất động sản ở Mỹ để rửa tiền thông qua một cơ sở dự trữ lúa mạch tầm cỡ mà ông Kiều từng quản lý trong 13 năm.

Tính đến ngày 27/3 vẫn chưa bắt được ông Kiều, Bộ Tư pháp Hoa Kỳ thông báo.

Biên dịch từ CNN

Nếu ông Trọng hay bất cứ ông nào trong BCT , quyết tâm đem lại dân chủ cho VN thì sẽ được dân Việt nhớ ơn ; như dân Anh đã nhớ ơn TT Winston Churchill qua việc ngủ qua đêm trong giá lạnh như homeless , dọc theo lộ trình mà xe tang sẽ đi qua, để có chỗ đứng tốt hầu tiển đưa lần cuối cùng vĩ nhân của họ . 

VIỆC CỤ BÀ TRỊNH VĂN BÔ VỪA QUA ĐỜI, NAY CẦN PHẢI NÓI CHO RÕ MỘT SỐ THÔNG TIN NHIỄU TRÊN MẠNG

(Nhà báo Quốc Phong, nguyên Phó tổng biên tập báo Thanh Niên. Bài rất dài nhưng đáng đọc, mời bà con !)

Sau khi báo Thanh niên đăng bài" Nỗi buồn nhân đôi của gia đình ông Trịnh Văn Bô" mới đây của tôi, bên cạnh sự chia sẻ và cảm thương cụ bà Hoàng Thị Minh Hồ vừa qua đời, cũng có ý nói trái chiều cho rằng điều tôi viết không có cơ sở. Nay buộc tôi phải nói kỹ hơn để bạn đọc hiểu cho đúng vì nếu không nói, e rằng lại nghĩ tôi không biết.

Những người làm báo chúng tôi luôn phải thận trọng và hiểu rằng nếu mình có biết đến mười thì cũng chỉ nên viết vài ba phần là cùng , phòng khi thật cần mới viết thêm hoặc báo cáo cơ quan có trách nhiệm khi họ hỏi đến.
Chúng tôi từng viết về cụ Trịnh Văn Bô ngay từ năm 1990 nhân kỉ niệm 45 năm nước nhà Độc lập . Vì thế, có thể khẳng định, những điều tôi được nghe từ cụ bà Hoàng Thị Minh Hồ nói là khi cụ vô cùng sắc sảo và tinh tường bởi năm đó, cụ mới có 76 tuổi.

Năm 1998, báo Thanh niên chúng tôi có nhà báo Nguyễn Thế Thịnh viết tiếp đề tài nói trên ( do lúc này quyết định" Tặng" nhà của Thủ tướng Chính phủ cho gia đình người có công lao đặc biệt đó, dù đã được kí năm 1994 vẫn chưa triển khai.
Bộ Quốc phòng đã phản ứng với chúng tôi nhưng rồi hoá ra, tài liệu về chuyện nhà cửa mà cụ bà Hoàng Minh Hồ họ không đầy đủ như chúng tôi có. Vậy là chúng tôi thoát hiểm mà không bị họ kiện tiếp như văn bản họ gửi thượng cấp lúc đầu.

+ Có thật là có chuyện Quân đội mà trực tiếp là tướng Hoàng Văn Thái mượn biệt thự 30 Hoàng Diệu của hai cụ không ?
Rồi thì có hay không chuyện Quân đội đã từng trả tiền thuê nhà mà nhà trả tiền đó là nhà nào ?
Trong nhiều vấn đề về chuyện nhà 34 Hoàng Diệu Hà Nội mà Quân đội mượn của gia đình hai cụ Trịnh Văn Bô, sự thể thế nào, tôi được cụ bà Hoàng Thị Minh Hồ kể lại cho nghe như sau :
Thờ kỳ ở chiến khu, các cụ Trịnh Văn Bô , Hoàng Thị Minh Hồ đã có quen biết tướng Hoàng Văn Thái.
Khi tiếp quản Thủ đô tháng 10/1954, cụ Bô về thành trước cụ bà và về 34 Hoàng Diệu để sống. Lý do thì cụ bà nói với tôi là do cũng thấy tình hình buôn bán chắc sẽ khó khăn. Hơn nữa, sau 9 năm sống ở núi rừng Việt Bắc, các cụ bắt đầu quen sống môi trường yên tĩnh,thích cảnh nhà có vườn tược để trồng rau, nuôi gia cầm .( chả vậy mà 1 tháng sau đó cụ bà Minh Hồ về, đã mang cả trăm con gà về nuôi tại 34 Hoàng Diệu ).

Tại Tổng hành dinh Bộ Quốc phòng, tướng Hoàng Văn Thái lúc này quay lại một lần nữa thay tướng Văn Tiến Dũng làm Tổng tham mưu trưởng Quân đội .
Tướng Thái đến gặp cụ Bô đề nghị cho Quân đội mà cụ thể là ông mượn nhà 34 nói trên để ông ở, tiện cho công việc. Khu này lúc đó đã có đại tướng Võ Nguyên Giáp, tướng Văn Tiến Dũng ở. Nếu về ở cùng cụm nhà này kể cũng rất tiện cho công tác bảo vệ khi mà đất nước vẫn còn chia cắt, an ninh chưa thật đảm bảo .

Tinh thần mà tướng Thái nêu là "mượn nhà trong 2 năm, khi nào Thống nhất Bắc Nam thì Quân đội sẽ trả anh chị".
Ban đầu ông Bô không đồng ý vì nếu cho mượn thì gia đình về sẽ ở đâu ( cụ bà và các con sau 1 tháng mới về Thủ đô ). Nếu về ở 24 Nguyễn Gia Thiều thì làm gì có tiền mà sống với 7 người con mà bản thân lại không đi làm ? Phải đến lần đề nghị thứ 3 các cụ mới đồng ý cho Quân đội mượn vì cũng nghĩ, 2 năm thì cũng chẳng bao xa .
Một lý do cụ Bô bàn với vợ để đi đến nhận lời cho mượn là bởi lúc đó , Quân đội họ đặt ở đây 2 bốt gác ở 2 đầu một đoạn phố rất nhỏ độ trăm mét : bốt ở quãng nhà gần nhà 34 và bốt ở cạnh nhà tướng Văn Tiến Dũng chỗ cạnh tượng đài Bắc Sơn. Việc đi lại ngày đó với khách đến nhà thăm nom rất bất tiện, nhiều khi mất cả bạn bè.

Được lời giới thiệu của cụ Trần Duy Hưng, Chủ tịch Uỷ ban Hành chính Hà Nội, họ đến biệt thự số 23 Phố Quán Thánh thuê nhà của bác sĩ Nguyễn Đình Hào vì nhà trống. Họ đi di cư vào Nam.( Do cũng có ý 2 năm, chờ thống nhất thì bác sĩ cũng sẽ quay về Hà Nội nên không cho thuê) . Vì được người giới thiệu nên được người nhà bác sĩ Hào chấp nhận đến thuê. Mỗi tháng, cụ Bô trả cho bác sĩ Hào 100 đồng ( bằng hơn nửa lạng vàng).
Số tiền này được ông bà rút từ tấm sổ của mình được Sở Bằng khoán điền thổ họ cho thuê giúp gia chủ khi thấy ngôi nhà để trống. Rồi sở này chia tỷ lệ được hưởng phần trăn môi giới và quản lý và trừ đi tiền sửa nhà, cứ 2 năm một lần . Đây là điều rất bất ngờ của chế độ cũ. Nó hoàn toàn không như chúng ta sau giải phóng, thấy nhà trống lâu là chia cho cán bộ cách mạng tắp lự. Cách làm này quả là nghiêm túc và rất lạ với lớp người như tôi. Điều này ở chế độ thực dân Pháp họ thực hiện rất dân chủ , không hề trả thù người đi vắng ( dù đoán biết là ra vùng chiến khu) mà không hề có chuyện lấy cớ này tịch thu nhà hoặc bắt chẹt của người đi lâu ngày khỏi thành phố .
Vì số tiền được nhận này cũng khá nên cụ ông mới tính lấy từ khoản này bù sang. Mới chưa được năm, ai dè tính ra thấy nó ngốn nhiều quá khiến cụ bà lo , không biết hết rồi sẽ sống thế nào.

Các cụ lên gặp TBT Trường Chinh, Thủ tướng Phạm Văn Đồng và Trưởng ban Tổ chức Trung ương Lê Đức Thọ phàn nàn chuyện Quân đội mượn nhà mà không phải là thuê của cụ , nay phải tự đi thuê nơi khác thì thấy tốn nhiều tiền vô lý , chịu không thấu mà con cái thì đông .
Các vị lãnh đạo đã hội ý rồi có ý kiến với Bộ Quốc phòng hàng tháng Quân đội sẽ trả thay tiền thuê nhà 23 Quan Thánh cho gia đình cụ Bô.

Năm 1966, nhà 47 Quán Thánh bị trúng đạn tên lửa của máy bay Mỹ oanh tạc, cụ bà biết là gần nhà máy điện Yên Phụ sẽ không an toàn nên đã quyết định không cho thuê nhà 24 Nguyễn Gia Thiều nữa để về ở cho xa mục tiêu đánh phá.

Đây là ngôi nhà cụ cho thuê duy nhất để sinh sống vì không có lương. Các cụ có 1,4 tấn bạc nén còn lại sau khi chôn xuống giếng rồi đi kháng chiến thì đã đem đầu tư Công Tư Hợp doanh vào nhà máy gạch Nam Thắng và bị thua lỗ hết đến mức trắng tay chỉ vì cái mô hình chẳng giống ai của Chủ nghĩa xã hội giáo điều vận dụng máy móc của các nước bạn .
Cụ Bô cũng là trường hợp không bị thu nhà cải tạo tư sản khi miền Bắc tiến hành vì có công đóng góp đặc biệt to lớn cho đất nước. Vả lại, vào lúc này gia đình cũng đã hiến ngôi nhà 48 Hàng Ngang để làm di tích lịch sử , nơi Bác Hồ soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập đọc tại Quốc khánh mùng 2/9/1945. Ngôi nhà này nếu còn sở hữu, giá bây giờ cũng khoảng 4-5 trăm tỷ vì nó rộng cả ngàn mét đất nơi phố cổ , lại thông suốt hai mặt phố ( sang tận phố Hàng Cân ).

Cụ được Quân đôi trả tiền thuê nhà thay từ 1955 cho đến 1966, tức là 11 năm chứ đâu ít ỏi gì. Như vậy cũng gián tiếp cho mọi người thấy chuyện Quân đội mượn nhà là có gì không đúng. Nếu thuộc diện thu hồi cải taoh tư bản tư doanh thì sao phải trả đến 11 năm và có thể lâu hơn nếu các cụ không tự đi vì sợ máy bay Mỹ đánh phá khu Ba Đình.

+ Chuyện" cuốn sổ trợ cấp đặc biệt" hay là chuyện" nhà nước đã thanh toán tiền mua biệt thự 34 Hoàng Diệu" ?

Có thông tin trên mạng khẳng định ngôi nhà 34 Hoàng Diệu đã được nhà nước thanh toán mua lại của gia đình cụ Bô . Người ta còn khẳng định chắc như đanh đóng cột câu chuyện trên. Điều này khiến cụ bà ngày đó rất bất bình vì đã có sự hiểu lầm về chủ trương của Đảng Chính phủ về chế độ đãi ngộ đặc biệt với người có công lớn với đất nước. Thà họ mời lên để chỉ ra chứng cứ thì ra một nhẽ và sẽ được cụ chứng minh . Nhưng đây chỉ là do cụ được người khác nói thầm cho biết. Tuyệt nhiên không ai dẫn ra chúng cứ để từ chối trả nhà khi cho rằng nhà nước đã trả tiền mua nhà 34 HD rồi.
Thực ra, đây là sự nhầm lẫn rất tai hại từ cuốn sổ trợ cấp đặc biệt được xem như là để thay sổ hưu của cụ Hoàng Thị Minh Hồ. Nó không phải là tiền nhà nước mua nhà 34 Hoàng Diệu hay 48 Hàng Ngang.

Lúc Bác Hồ còn sống, Người cũng biết cụ Bô lúc này đã khánh kiệt về tài sản do đầu tư làm gạch nung cùng nhà nước ( chiến tranh thì có mấy ai xây dựng nhà cửa ?).
Song áy náy là vậy nhưng cũng không biết tính sao, không lẽ tính lương hưu cho cụ bà vì trên danh nghĩa, cụ chưa bao giờ là người nhà nước mà chỉ hoạt động phong trào, đi làm công tác xã hội, vận động theo kiểu mặt trận ...

Phải đến năm 1978, sau khi đất nước thống nhất vài năm , Chủ tịch nước Trường Chinh đã bàn với Thủ tướng Phạm Văn Đồng và giao cho bộ Tài chính làm" cuốn sổ trợ cấp đặc biệt "đối với người có công đặc biệt với đất nước. Mỗi tháng cụ bà Bô lên Văn phòng Chính phủ rút ra 500 đồng để chi tiêu trong gia đình và tiết kiệm đôi chút đem đi trả dần nợ nần khi các cụ đầu tư làm gạch thua lỗ. Tháng nào cần nhiều thì phải làm đơn xem xét. Tiếc rằng ngày đó cụ đã nói nhưng nay cũng đã quên con số cụ thể. Tiếc rằng cuốn sổ này đến năm 1985 thì nhà nước đổi tiền 10 ăn 1 cho nên xem như không còn gì, gần như cuốn sổ mất giá trị và nhanh chóng hết nhẵn.sau 1-2 năm.

27 năm qua, tôi là người kiên trì theo dõi vụ này nên đã gặp cụ bà vài chục lần trong sự ngưỡng mộ người nữ doanh nhân tài ba, nhớ kinh khủng đến từng con số , chi tiết xen lẫn xót xa . Ban biên tập chúng tôi cũng từng bị phiền toái khi báo chúng tôi đăng bài. May là hồ sơ tài liệu ngày đó đầy đặn nên không ai văn vẹo gì được với 11 chữ ký của các uỷ viên Bộ chính trị là tứ trụ qua các thời kỳ đề nghị và ủng hộ trả nhà cho 2 cụ. Cố vấn Phạm Văn Đồng mời cụ bà lại chơi tại Phủ chủ tịch đã phải thốt một câu chua xót," cứ mỗi lần gặp chị là tôi cảm thấy day dứt,có lỗi vì chuyện nhà 34 HD chưa trả được cho gia đình..."
Nỗi buồn nơi cụ đã kéo dài 40 năm chứ đâu ít gì. Cụ ông ra đi cũng có nỗi buồn tương tự nhưng khi đó, còn có vẻ việc sắp xong. Cụ không nói ra nhưng thấy nói cũng buồn về lói ứng xử này của Đảng và Nhà nước.
Ngay đến như cụ Đỗ Đình Thiện, nhà đại tư sản, nhà trí thức yêu nước và cũng là đảng viên cộng sản Pháp từ năm 1927 khi ông học Kỹ sư Canh nông ở Pháp. Cụ chính là người làm thư ký cho Chủ tịch Hồ Chí Minh sang Pháp năm 46.
Cụ cũng bị Pháp bắt tù trên đất Pháp năm 1931 vì hoạt động in tài liệu để chuyển về Việt Nam vận động nhân dân đánh Pháp. Cụ bà cũng bị tù Hoả Lò vì là người hoạt động bí mật nội thành. Năm 1943, quỹ Đảng chỉ có 24 đồng Đông Dương, vậy mà cụ bà Đỗ Đình Thiện rút két đưa luôn 3 vạn đồng cho tổ chức thì kinh hoàng thật.

Năm 45, tại Tuần lễ Vàng, gia đình cụ Thiện cũng ủng hộ 100 lượng vàng và 100 ngàn đồng Đong Dương . Chưa kể sau đó ủng hộ 1 triệu nữa trong cuộc đấu giá để gây quỹ bằng cách mua bức chân dung cụ Hồ. Sau đó cụ tặng luôn chân dung trên cho chính quyền Hà Nội và rất nhiều tài sản khác như cụ Bô.
Cụ Thiện đã 3 lần được tổ chức gợi ý làm đơn tiếp tục sinh hoạt đảng cho nối mạch thời kỳ ở Pháp, cụ từ chối cả 3. Năm 1946, giới thiệu cụ tham gia đại biểu Quốc hội cụ cũng từ chối . Cụ về nghỉ sớm từ đầu những năm 60 để tới mức Bác Hồ phải đi tìm , mời ra làm tiếp cũng không được . Cụ rời sớm công việc nhà nước nghe đâu cũng là vì cụ hiểu rằng việc chúng ta đi theo con đường XHCN hình như có gì không ổn. Mình đấu tranh cho độc lập dân tộc thì nay đã hoàn thành sứ mệnh và khát vọng của người dân bị áp bức, vậy là cụ đã thấy thoả mãn rồi chăng ? Tấm Huân chương Hồ Chí Minh là phần thưởng cao quý mà cụ đã được trao tặng đã nói lên nhiều điều .

Cụ Trịnh Văn Bô cũng có đôi chút như vậy về sự nghiệp sau năm 1954...tôi không muốn nói lại.

Tôi viết bổ sung như trên , mong được mọi người đọc và chia sẻ với cụ bà Hoàng Thị Minh Hồ kẻo cụ sang bên kia suối vàng, người đời vẫn chưa mấy người hiểu hết về cụ. Một người phụ nữ yêu nước nồng nàn và hy sinh không biết bao nhiêu tài sản vì đất nước để giành Độc lập như bây giờ mà đến khi nhắm mắt vẫn còn nhiều điều trăn trở, buồn tủi.

CHUYỆN KHÓ TIN NHƯNG CÓ THẬT: TÁNH TÌNH, ĐAM MÊ, V.V... CỦA TÔI ĐÃ ĐƯỢC MÔ TẢ TỈ MỈ TRONG QUYỂN SÁCH TỬ VI NÀY!

- Không nơi nào chôn dấu của cải tốt nhất bằng cái đầu của bạn -- Kinh nghiệm bản thân.

- Thành La Mã ko thể xây trong một ngày -- Tục ngữ Tây phương.

Lời nói đầu: Vì tôi sinh ngày 16-2 nên tôi chịu tác động của số 16 và số 7 (vì 1 + 6 = 7); nghĩa là tôi thuộc nhóm số 7. Sau đây là tính tình của người thuộc nhóm 7, đuợc dịch từ trang 239-242 của quyển Linda Goodman's Star Signs (phần chữ trong ngoặc hay in nghiêng). Phần còn lại là nhận xét, hay kinh nghiệm của tôi.

LƯU Ý: không phải ai sinh ngày 7, 16 hay 25 * hay có tên cộng lại bằng các số này đều có tất cả những tính chất sau, có thể họ chỉ có vài cái trong khi tôi có TẤT CẢ.

* Vì 16 và 25 khi thu nhỏ đều bằng 7 (16 = 1 +6 = 7 và 25 = 2 + 5 = 7).

=========

“Nguời số 7 có khuynh huớng có những giấc mơ đáng chú ý”. Nhận xét: Tôi thuờng nằm mơ – mà một số báo truớc việc sẽ xảy ra.

“Một cách kín đáo, họ có thích thú mãnh liệt về những bí mật thuộc về bí truyền (esoteric), thần thoại, phi thuyền không gian hay vật lạ bay trong không gian (UFO)... và toàn bộ cánh rừng của điều chưa biết (the unknown)“. Nhận xét: Lúc ở Việt Nam tôi mê đọc sách về khảo cổ... các nền văn minh đã biến mất như cổ Ai Cập, châu Atlantis... những cuộc thăm viếng của nguời ngoài trái đất (extraterrestrial hay ET)... cảm giác ngoại giác quan hay ngoại cảm (ESP) như thần giao cách cảm... tử vi của dân bản địa Mỹ, v.v... Qua Mỹ, tôi nghiên cứu Lý Thuyết Số (Numerology) mà bài “Ý nghĩa của số 7 “ là một ví dụ. Tôi có nhiều sách đến độ rất ngại dọn nhà và rất xứng đáng với danh hiệu “mọt sách" (bookworm).

“Họ thuờng có khả năng trực giác và tiên tri“. Nhận xét: Tôi đã trải nghiệm về tiên tri (prophesy) và có duyên với số 7, nhưng xin kể vào dịp khác. (1)

“Họ có một phần nào đó sự hấp dẫn làm cho nguời khác cảm thấy dễ chịu/giảm đi sự nóng giận (and a certain quieting, calming magnetism which has a great influence over others). Thuờng thuờng, sự xuất hiện đơn thuần của họ cũng có tác dụng làm cho nguời đang bị rối loạn cảm thấy dễ chịu“. Nhận xét: Tôi thuờng xuyên cảm nhận khả năng này.

“Nguời số 7 hoặc là sẽ du lịch rất nhiều vào một thời gian nào đó trong cuộc đời hay là đọc rất nhiều sách về những dân tộc và đất nuớc xa lạ“. Nhận xét: Truớc khi qua Mỹ (năm 1994), tôi làm thông dịch cho một nguời Pháp nên đã du lịch nhiều nơi ở VN như Hải Phòng, Hà Nội, v.v... Riêng khoảng thập niên 1960 tôi mê các nguyệt san của Hội Địa Lý Quốc Gia Mỹ đến độ đã ăn cắp tiền của cha mẹ để mua bộ này, phải dùng 1 xe ba gác để chở về nhà. Gồm toàn bộ những số (issue) từ đầu thập niên 1950, kể cả bản đồ. Thời gian ở tù, tôi thường đuợc gọi là tự điển sống cũng là nhờ kiến thức thâu thập từ tạp chí này. Sau khi ra tù, tôi bán gần hết các nguyệt san này và khi qua Mỹ đã mua lại các số có bài về VN hay Y khoa, KHKT. Sau khi ra tù năm 1981, tôi làm trong 1 hợp tác xã xây dựng, và có bao nhiêu tiền, tôi đều mua sách. Lúc đó sách rất nhiều và rẻ -- xuất phát từ các cơ quan Mỹ tại Sài Gòn trước 75, từ tủ sách gia đình của những người đi tù hay vượt biên, hay từ các nước xã hội chủ nghĩa như Liên Xô, Đông Đức, v.v... (bằng tiếng Pháp hay tiếng Anh), v.v... Sách XHCN phần lớn mất bìa vì người ta đã tháo bìa dầy trước khi cân kí! (Khi tôi đi tù tháng 6/75, các tạp chí như Life, Time, Newsweek, Paris-Match, Historia, Science & Vie, v.v.... đều bị ba tôi đốt hay cân kí; ông chỉ giữ bộ National Geographic).

“Tuy vậy, họ quan tâm rất ít về sở hữu vật chất hoặc tích lũy nhiều của cải“. Nhận xét: Điều này cũng đúng với tôi .

“Họ ban ân/giúp đỡ cho kẻ khác với thiện ý xuất phát từ sự thấu hiểu về tình cảm của họ trước nỗi đau khổ của kẻ khác (they bless others with the grace of their sympathetic understanding of pain and suffering), do vậy bạn bè, thân nhân, đồng nghiệp thuờng nhờ họ giải quyết những khó khăn của mình“. Nhận xét: Tôi đã giúp đỡ nhiều nguời từ lúc còn ở VN. Những ai cần tiền, nếu bị nguời khác từ chối thì gặp tôi. Như cậu Tâm, Hùng, Sĩ, v.v... Cũng vì thuơng hại anh chủ nhà nơi tôi thuê phòng mà tôi đã từ chối căn hộ - mà cán sự XH cấp cho tôi. Nhiều nguời gọi tôi là khùng vì vụ này dù lúc đó tôi đang nằm đất ở phòng khách. Tôi thuờng coi nỗi khổ của kẻ khác như nỗi khổ của mình mà danh từ chuyên môn gọi là đồng cảm (empathy).

Thật ra còn có một số đặc điểm khác của nhóm số 7, đuợc mô tả chi tiết trong bài “Ý nghĩa của số 7“, cũng giống với những cảm nghiệm mà tôi đã có đuợc. Tuy nhiên, vì bài viết có hạn, tôi chỉ nêu những tuơng đồng nổi bật và quan trọng mà thôi .

San Jose ngày 03/05/2010 lúc 6:23 tối .

(1): Trước 1975, tôi phục vụ tại SĐ 7 bộ binh VNCH của các tướng Nguyễn khoa Nam và Trần văn Hai; trước khi ra tù tôi ở đội 7 tại trại tù Nam Hà B. TP San Jose được lập vào năm 1777. Tôi đã nhà tại góc đường số 7 và Julian. Số nhà là 295 = 2 + 9 + 5 = 16 = 7. Tôi rất hợp với số 7 trong nhiều ví dụ khác.

Cập nhật ngày 1/2/2026.