Trường mẫu giáo có kiến trúc như ngôi làng thu nhỏ ở Trung Quốc

HOÀI THƠM

Tọa lạc tại tỉnh Giang Tô, Trung Quốc, ngôi trường mẫu giáo Beisha có kiến trúc độc đáo và cơ sở vật chất hiện đại, được biết đến là ngôi nhà thứ hai của trẻ em địa phương.

Trường mẫu giáo Beisha tọa lạc giữa khung cảnh xanh tươi của vùng đồng bằng màu mỡ ở Giang Tô, Trung Quốc - Ảnh: Hao Hongyi

Ngôi trường Beisha là một dự án thuộc ngân sách chính quyền địa phương, được thiết kế và xây dựng nhằm giải quyết tình trạng thiếu trường mẫu giáo chất lượng cao cho trẻ em - Ảnh: Hao Hongyi

Những vị khách phương xa sẽ được ngôi trường chào đón bởi cánh đồng màu mỡ, đường chân trời mở ảo hơi sương cùng những khối kiến trúc góc cạnh nằm rải rác trong một quần thể hoàn chỉnh - Ảnh: Hao Hongyi

Quảng trường trung tâm với nhiều cây xanh là nơi các hoạt động sinh hoạt chung diễn ra. Các căn nhà nằm rải rác xung quanh với lối kiến trúc độc đáo mà thống nhất, được thiết kế phục vụ các chức năng riêng - Ảnh: Hao Hongyi

Những lối mòn nho nhỏ, những cầu thang khuất sau tòa nhà hay những mái hiên đón nắng, tất cả tạo nên một sân chơi lý thú cho trẻ nhỏ thỏa sức khám phá - Ảnh: Hao Hongyi

Tổ hợp trường mẫu giáo gồm nhiều căn nhà 3 tầng với thiết kế góc cắt sắc nét, hiện đại, được xây nên từ gạch, đá vững chắc, quây xung quanh khu vực quảng trường - Ảnh: Hao Hongyi

Ý tưởng bao quát của tổ hợp kiến trúc Beisha là "ngôi làng thu nhỏ", mang lại cảm giác đồng quê thân quen nhưng cũng là một vùng đất mới thỏa mãn trí tò mò, khám phá của trẻ nhỏ - Ảnh: Hao Hongyi

Khác với khuôn viên có màu sắc chủ đạo là xám và trắng, bên trong các căn phòng sử dụng tông màu tươi sáng, phù hợp với trẻ nhỏ. Những ô cửa kính trên mái đổ nghiêng tạo nên những giếng trời lấy ánh sáng tự nhiên - Ảnh: Hao Hongyi

Bên cạnh khu nhà với kiến trúc hiện đại là những khu vườn với các loại rau xanh phục vụ cho nhu cầu tại chỗ - Ảnh: Hao Hongyi

Thiết kế độc đáo của tổ hợp kiến trúc trường mầm non Beisha vẫn hài hòa với cảnh quan xung quanh, đặc biệt là những cánh đồng trải dài cùng hàng cây xanh mướt - Ảnh: Hao Hongyi

HOÀI THƠM

https://youtu.be/eAF8UwyylHQ

 PHẦN 3/ Em gái tôi tại Mỹ gần đây bị chứng ruột kích thích (irritable bowel syndrome hay IBS).

Nguyên nhân chính xác của IBS chưa biết, nhưng vài yếu tố có thể đóng góp cho phát triển của bịnh, bao gồm:

NHỮNG YẾU TỐ CỦA RUỘT DẠ DẦY:

- Bất thường của chuyển động (mobility) của ruột: đây là những co bóp của bắp thịt của ruột.

- Nhạy cảm với các kích thích nội tạng (visceral stimuli), đây là những tín hiệu từ ruột đến não.

- Phát triển quá mức của vi khuẩn trong ruột.

- Dị ứng với thức ăn, như khi uống sữa tươi, v.v...

NHỮNG YẾU TỐ THUỘC HỆ THẦN KINH:

- Truyền đạt giữa não và ruột bị thay đổi.

- Nhạy cảm của các dây thần kinh của ruột.

- Các yếu tố tâm lý: stress và lo âu, chấn thương, và trầm cảm.

CÁC YẾU TỐ KHÁC:

- Các thay đổi về hóc-môn, chẳng hạn như kinh nguyệt.

- Di truyền học.

- Nhiễm trùng, ví dụ viêm dạ dầy ruột.

- Nên nhớ rằng IBS không ra bởi một nguyên nhân. Hơn nữa, thay vào đó, rất có thể đây là một sự tương tác phức tạp của các yếu tố này dẫn đến sự phát triển của bịnh

PHẦN 4/ IBS – TRIỆU CHỨNG VÀ NGUYÊN NHÂN, qua quan điểm của  Viện Quốc gia của Mỹ về các Bịnh Tiểu đường, Tiêu hóa và Thận hay NIH.

Triệu chứng: những triệu chứng thường thấy của IBS là đau vùng bụng, thường liên quan với chuyển động của ruột*, và những thay đổi của chuyển động của ruột. Những thay đổi này có thể là tiêu chảy, bón, hay cả hai, tùy thuộc vào loại IBS mà bạn có.

* Chuyển động của ruột là đẩy cặn bả ra khỏi cơ thể qua trực tràng và hậu môn.

NHỮNG TRIỆU CHỨNG CỦA IBS BAO GỒM:

- Đầy bụng (bloating).

- Cảm giác bạn chưa đi cầu xong.

- Chất nhầy hơi trắng trong phân, chứng tỏ thành ruột bị tróc.

- Phụ nữ bị IBS thường có nhiều triệu chứng hơn trong lúc hành kinh (period).

- IBS có thể gây đau nhưng không dẫn đến những bịnh khác hay tổn thương đường tiêu hóa.

- Để chẩn đoán IBS, bác sĩ sẽ tìm kiếm một mẫu nhất định trong các triệu chứng của bạn theo thời gian. IBS là 1 bịnh kinh niên, nghĩa là kéo dài lâu năm, thường nhiều năm. Tuy nhiên, những triệu chứng có thể tái đi tái lại.

NGUYÊN NHÂN CỦA IBS

- Các bác sĩ không rõ nguyên nhân của IBS. Các chuyên gia nghĩ rằng 1 tập hợp của nhiều bịnh có thể dẫn đến IBS. Những yếu tố khác nhau có thể gây ra IBS ở những người khác nhau.

- Những rối loạn chức năng ruột-dạ dầy như IBS là những bịnh với tương tác giữa não-ruột (brain-gut interaction). Các chuyên gia nghĩ rằng các bịnh với tương tác giữa não và ruột có thể tác động nào đó đối với cơ thể bạn và gây các triệu chứng của IBS. Chẳng hạn, trong 1 số người có IBS, thức ăn có thể di chuyển quá chậm hay quá nhanh qua đường tiêu hóa, gây ra thay đổi trong việc đi cầu. Khi thức ăn di chuyển quá nhanh, bịnh nhân đi cầu PHÂN SỐNG; khi thức ăn di chuyển quá chậm, gây TÁO BÓN. Một số người có IBS có thể cảm thấy đau dù chỉ có 1 lượng bình thường hơi hay phân trong ruột.

- Một số bịnh thường thấy ở người bị IBS. Các chuyên gia nghĩ rằng những bịnh này có thể đóng 1 vai trò trong việc gây ra IBS, gồm.

- Những biến cố gây stress hay giai đoạn khó khăn trong quá khứ, như bị bạo hành về thể xác hay tình dục.

- Một số rối loạn tâm thần, như trầm cảm, lo âu, rối loạn dạng cơ thể (somatic syndrome disorder), xem phần 6.

- Nhiễm trùng trong đường tiêu hóa.

- Sự phát triển quá mức của vi khuẩn trong ruột non (small intestine), 1 gia tăng về số lượng hay 1 thay đổi trong 1 loại vi khuẩn trong ruột non của bạn.

- Không hạp với 1 số thức ăn hay những nhạy cảm, trong đó một số thức ăn gây rối loạn tiêu hóa.

Nghiên cứu cho thấy gien có thể khiến 1 số người phát triển IBS. Bài viết này trên NIH đã cập nhật vào tháng 11/2017.

PHẦN 6/ RỐI LOẠN DẠNG CƠ THỂ (SOMATIC SYNDROME DISORDER).

Rối loạn dạng cơ thể là các rối loạn thể hiện bằng các triệu chứng thể chất của cơ thể con người và bắt nguồn từ yếu tố tâm lý, nhất là cảm xúc, xúc cảm, tình cảm. Những yêu cầu được khám chữa bệnh dai dẳng dù rằng các kết luận y khoa đều âm tính và không phát hiện bất kỳ tổn thương thực thể nào. Đây là một nhóm bệnh lý có đặc tính chung là các rối loạn tâm thần, thể hiện bằng các triệu chứng cơ thể.[1]

Đặc điểm

Bệnh nhân luôn bận tâm, lo lắng và đau khổ vì các triệu chứng cơ thể của mình dù thầy thuốc đã giải thích về nguyên nhân tâm lý của người bệnh. Họ luôn cho rằng đây là một bệnh cơ thể thực thụ cần phải khám và điều trị tỉ mỉ, vì vậy mà người bệnh thường đi khám và điều trị bằng thuốc đồng thời điều đó gây ảnh hưởng đến hoạt động xã hội và nghề nghiệp của bệnh nhân trong nhiều năm. Bệnh nhân có thể có các biểu hiện đau ở các vị trí khác nhau như: đau đầu, đau bụng, đau ngực, đau lưng, đau khớp... và một số rối loạn chức năng như rối loạn kinh nguyệt, giảm ham muốn tình dục. Các rối loạn trên thường kéo dài ít nhất 2 năm mà không tìm thấy bất cứ một giải thích thỏa đáng nào về mặt cơ thể. Trong chẩn đoán, rối loạn dạng cơ thể cần chẩn đoán phân biệt với rối loạn lo âu, rối loạn trầm cảm, rối loạn thần kinh tim, giả bệnh và tâm thần phân liệt. Cũng có thể rối loạn lo âu, rối loạn trầm cảm là các tổn thương phối hợp với rối loạn dạng cơ thể. Chính vì thế, chẩn đoán rối loạn dạng cơ thể là một việc đòi hỏi sự tỉ mỉ và khai thác bệnh sử, triệu chứng một cách thận trọng.

Biểu hiện

Rối loạn dạng cơ thể bao gồm:[2]

Rối loạn cơ thể hoá: Bệnh nhân có biểu hiện than phiền với rất nhiều triệu chứng như đau đầu, đau lưng, đau cổ, tiêu chảy, táo bón, khó nuốt, buồn nôn, kinh nguyệt không đều. Bệnh nhân được làm rất nhiều xét nghiệm nhưng kết quả bình thường và được các bác sĩ kết luận là không có vấn đề thực thể.

Rối loạn chuyển dạng: Bệnh nhân có thể có các cơn co giật với đặc tính là các cơn co giật lộn xộn, bệnh nhân vẫn tỉnh táo trong cơn. Cơn càng nặng nếu có nhiều người chú ý và cơn không bao giờ xuất hiện trong khi ngủ. Một vài bệnh nhân có biểu hiện mù nhưng đặc biệt là không bị vấp ngả khi di chuyển, bệnh nhân có thể bị liệt nhưng lại không teo cơ, phản xạ gân xương bình thường.

Rối loạn nghi bệnh: Bệnh nhân thường khai báo là mình đang mắc phải một bệnh nan y cần phải được điều trị và không tin tưởng vào kết luận của bác sĩ.

Rối loạn đau: Bệnh nhân đau rất nhiều mặc dù không tìm thấy tổn thương thực thể. Đau thường không đáp ứng với thuốc giảm đau.

Rối loạn sợ biến dạng cơ thể: Bệnh nhân thường bận tâm quá đáng vào các khuyết điểm của cơ thể do tưởng tượng hoặc do một khiếm khuyết nhỏ, đặc biệt là ở mặt.

Nguyên nhân

Các yếu tố tâm lý trong cuộc sống hằng ngày: Yếu tố tâm lý được xem là nguyên nhân gây nên các triệu chứng cơ thể mặc dù việc phát hiện các yếu tố tâm lý không phải là điều dễ dàng và bệnh nhân không phải lúc nào cũng chấp nhận nguyên nhân gây bệnh như căng thẳng, lo lắng, sợ hãi, buồn phiền[2]. Trong cuộc sống hiện đại, con người phải chịu rất nhiều áp lực từ cuộc sống. Những ảnh hưởng về tâm lý như lo âu, stress, trầm cảm… sẽ tạo ra nhiều bệnh lý khác nhau như các triệu chứng: suy nhược, hoa mắt, nhức đầu, đau lưng, hồi hộp, buồn nôn, chóng mặt, đau khớp, nặng đầu, đau bụng. Tỷ lệ mới mắc trong vòng 1 năm ở người lớn là 12% thường gặp ở nữ, chiếm tỷ lệ cao ở các cơ sở chăm sóc sức khỏe ban đầu (30%) và ở các cơ sở chuyên khoa (20%).

Rối loạn dạng cơ thể và tuổi vị thành niên: Rối loạn này thường xuất hiện nhiều ở tuổi dậy thì, khi các em có những biến chuyển lớn về thể chất và tâm lý. Những bệnh nhân có rối loạn dạng cơ thể thường có vấn đề phức tạp, liên quan đến sự sợ hãi xa cách của tuổi ấu thơ.[2]

Đối tượng

Trong dân số chung, cứ khoảng 1.000–5.000 người thì sẽ có một người có thể mắc "rối loạn dạng cơ thể", còn khi tiến hành điều tra ở các bệnh nhân đa khoa thì người ta thấy cứ mỗi 100 bệnh nhân thì có 5–10 người có thể mắc bệnh này. Trước đây người ta cho rằng chỉ có phụ nữ mới mắc bệnh "giả vờ" nhưng hiện nay nam giới cũng than phiền mình dễ gặp các triệu chứng cơ thể ở nhiều hệ thống cơ quan chức năng (như tiêu hóa, tim mạch, tiết niệu) nhưng sau khi khám và thực hiện các xét nghiệm cần thiết thì không phát hiện ra nguồn gốc thực thể của các triệu chứng này. Tuy nhiên, phụ nữ vẫn dễ mắc bệnh gấp 5 lần so với nam giới. Bệnh thường khởi phát trước 30 tuổi.

Một số cách điều trị

Những thông tin y khoa của Wikipedia tiếng Việt chỉ mang tính chất tham khảo và không thể thay thế ý kiến chuyên môn.

Trước khi sử dụng những thông tin này, độc giả cần liên hệ và nhận sự tư vấn của các bác sĩ chuyên môn.

Liệu pháp tâm lý: Việc điều trị rối loạn dạng cơ thể thường ưu tiên với các liệu pháp tâm lý. Ngoài ra, việc điều trị hóa dược với các nhóm thuốc giải lo âu cũng có tác dụng rõ rệt. Với tình trạng bệnh lý trên, liệu pháp tâm lý nhận thức, thư giãn, âm nhạc, các kỹ thuật thân chủ trọng tâm nhằm phóng chiếu các cảm xúc bất lợi, giúp thân chủ nhận thức rõ hơn tình trạng bệnh lý của mình một cách rõ ràng. Có các bài tập phù hợp để bệnh nhân thay đổi hành vi, tự vượt qua tình trạng stress và những khó khăn tâm lý của bản thân.[3]

Luyện thở và thiền: Những bài tập này giúp thả lỏng cơ thể, giải tỏa mọi căng thẳng, giúp dễ thư giãn hơn trong lúc luyện thở.

Nguồn: Bài RỐI LOẠN DẠNG CƠ THỂ đăng trên wikipedia.

===

 

Chi tiết kỹ thuật hơ nóng điếu ngải cứu sao cho hiệu quả

 19/03/2020

Tặng 50% học phí lớp online học ngay

Hơ nóng bằng điếu ngải cứu làm thông kinh hoạt lạc, tan huyết ứ, khí bế, làm mềm cơ, mạch gân, làm an thần và trấn thống, tiêu đàm tích rất tốt.

Tuy nhiên trường hợp nào cần hơ, hơ trong bao lâu, kỹ thuật hơ như thế nào không phải ai cũng biết?

Kỹ thuật hơ nóng các huyệt trên cơ thể theo Diện Chẩn

Con người là một sinh vật rất nhỏ bé trong vũ trụ nên chịu tác động rất lớn của những biến chuyển trong trời đất, không kể những yếu tố khó thấy như: vũ trụ tuyến, tia tử ngoại, tia hồng ngoại, từ trường…

Tuy nhiên yếu tố ảnh hưởng lớn đến sức khỏe của con người dễ thấy nhất là nhiệt độ. Sự nóng lạnh nếu vừa phải thì tốt, nếu quá đều gây ra bệnh tật, thậm chí chết chóc cho con người. Chính vì biết nhiệt độ ảnh hưởng rất lớn đến con người mà loài người ngay từ thuở xa xưa cũng đã biết dùng lửa và nước để phòng chống bệnh tật hay làm cho mình khỏe mạnh hơn.

  Tất nhiên, ở mỗi nơi, mỗi nước có hình thức trị liệu bằng sức nóng khác nhau. Riêng ở Châu Á thì rất lâu, ngoài việc biết dùng vật nhọn kích thích một số điểm mẫn cảm trên cơ thể để trị bệnh, về sau biến thành hình thức CHÂM bằng kim, người ta còn biết dùng LỬA để hơ nóng vào nơi đang đau để làm giảm đau,hình thức này về sau đưa đến việc CỨU bằng ngải nhung trực tiếp hay gián tiếp trên huyệt, đem lại hiệu quả trị bệnh, đôi khi rất kì diệu.

 Ở những nơi lạnh lẽo, người ta thường cứu nhiều hơn châm, vì hình thức này đem lại sức nóng dễ chịu và kết quả rõ rệt trên nhiều bệnh nhất là bệnh có gốc HƯ HÀN. Ngày nay, ở nước ta, các thầy thuốc hay dùng ÔN CHÂM thay vì dùng điếu ngải nhung để CỨU trực tiếp như trước đây. Như thế là từ rất lâu, ở Á Châu , người ta biết dùng sức nóng để trị bệnh qua huyệt bằng hình thức cứu hay hơ về sau.

Trong việc này chúng tôi đề cập đến việc dùng phép CỨU hay HƠ nóng huyệt để trị bệnh nhưng theo một số nguyên lý mới. Nguyên lý này được chúng tôi xây dựng qua việc phát hiện trước đó về một đặc tính của DA và HUYỆT từ câu (PHẾ CHỦ BÌ MAO) trong Nội kinh, chúng tôi đi đến suy nghĩ là DA LÔNG CŨNG THỞ NHƯ PHỔI. Mà nói đến thở là có thở ra và hít vào (tức là hô hấp). Các huyệt trong cơ thể vì nằm trong hệ da, lông nên cũng mang đặc tính của hệ da là thở ra và hít vào, nhưng thở ra hít vào trong nguyên tắc tự điều chỉnh của cơ thể, tức là hô và hấp khi cần thiết, nghĩa là khi cơ thể bị bệnh hoặc bị trục trặc một cơ quan nào đó, bộ phận hay toàn cơ thể. Khi có các huyệt có liên quan trực tiếp hay gián tiếp đến cơ quan bị bệnh, sẽ mở ra hút lấy năng lượng vũ trụ (khí) vào để tự điều chỉnh lấy nó. (Đạo trời đất một hô một hấp, một co một duỗi, một mở một đóng, một lên một xuống). Và chỉ khi nào cơ thể bị bệnh nặng đến mức mất đi cơ chế tự điều chỉnh này thì mới không xảy ra hiện tượng trên. Do đó, vấn đề trị bệnh, thật ra là giúp cho cơ thể tự điều chỉnh nhanh, mạnh và có hiệu quả hơn mà thôi. Vai trò của thầy thuốc là vai trò hỗ trợ chứ không phải là thay thế cơ thể.

Trên đây là giả thiết của chúng tôi về đặc tính của huyệt. giả thuyết này sớm được xác minh ngay sau khi đưa vào thực tế trị bệnh bằng Diện Chẩn. Rõ ràng là các huyệt trên mặt tương ứng với cơ quan đang bị bệnh, có hiện tượng hút hơi nóng vào khi được hơ bằng cây ngải cứu nhỏ dù để cách mặt da chừng 1cm. Hiện tượng này được xác minh bằng cách thử để lệch vị trí huyệt 1mm (một ly) thì sẽ không thấy hiện tượng nóng buốt nóng như phỏng, nóng như có luồng hơi hút xoáy sâu vào bên trong huyệt nữa mà chỉ có cảm giác ấm mà thôi. Rồi sau đó giảm dần để rồi chỉ có cảm giác ấm bình thường dù vẫn giữ nguyên vị trí và cách mặt da cùng cự ly.

Thời gian vừa nói lâu hay mau là tùy ở tình trạng bệnh nặng hay nhẹ và tùy ở diễn biến của bệnh. Nếu bệnh mau lành thì huyệt liên hệ với cơ quan đang bệnh mau đóng lại (và ngược lại sẽ lâu có hiện tượng bão hòa khi huyệt hấp thụ đủ nhiệt năng cần thiết để điều chỉnh nơi đang cần. Và khi đó huyệt sẽ thôi không hút sức nóng từ điếu ngải cứu tỏa ra nữa. Dù cho ta có để lâu cả phút cũng chỉ có cảm giác ấm ở MẶT DA mà thôi. Hiện tượng này xảy ra ở các huyệt khắp nơi trên cơ thể chứ không chỉ ở các huyệt trên mặt.

* KỸ THUẬT HƠ NÓNG CÁC HUYỆT TRÊN MẶT THEO DIỆN CHẨN:

Từ việc khám phá ra nguyên lý mới về huyệt và các hiện tượng trình bày trên, chúng tôi tiến hành việc chẩn đoán và điều trị bằng cách: Điếu ngải cứ quấn nhỏ hơn điếu ngải vẫn thường dùng cho THỂ CHÂM (điếu ngải này chỉ to bằng điếu thuốc lá). Bằng cách cầm điếu ngải giữa hai ngón trỏ và ngón cái, với ngón út để nhẹ trên mặt da làm chỗ tựa, ta di chuyển chầm chậm (rà) điếu ngải trên mặt da khoảng 1cm, và để ý xem chỗ nào thì bệnh nhân né mặt và kêu nóng quá. Kinh nghiệm cho biết rằng: nếu rà đúng huyệt đang mở (sinh huyệt) thì không quá 2 giây, bệnh nhân sẽ cảm thấy nóng ngay. Một cảm giác nóng dữ dội như bị phỏng và nhói buốt sâu trong da thịt như có lực hút xoáy vào trong một cái lỗ gây cảm giác nóng và nhức buốt (đôi khi nóng rát, nóng ngứa), khiến người bệnh không thể nào chịu đựng nổi, phải né mặt kêu lên.

Kỹ thuật hơ nóng bằng Diện Chẩn

Trái lại, nếu không có những hiện tượng như trên mà chỉ có cảm giác ấm thì không phải là huyệt đang có nhu cầu của nó. Tất nhiên là không nên mất thì giờ hơ làm gì vì không có tác dụng. Đối với việc chữa bệnh bằng phương pháp DIỆN CHẨN – ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP thì ta chỉ việc căn cứ vào các đồ hình và sinh huyệt trên vùng mặt, đầu, cồ , gáy tức là những điểm cực kỳ nhạy cảm với sức nóng của điếu ngải tỏa ra, để định bệnh và điều trị (đặc biệt trong DC-ĐKLP, điểm chẩn đóan cũng là điểm để điều trị bệnh)

Còn với các huyệt trong cơ thể thì ta dò các sinh huyệt nằm trên các đồ hình phản chiếu khắp các bộ phận của cơ thể (theo hệ phản chiếu của DC-ĐKLP) để chẩn đoán và trị bệnh. Tất cả cũng đều cùng một nguyên lý như các huyệt trên mặt.

* KẾT QUẢ BAN ĐẦU KHI  HƠ NÓNG BẰNG DIỆN CHẨN:

Cho đến nay, sau một năm phát hiện và áp dụng nguyên lý trên trong việc chẩn trị, chúng tôi thấy đây là một phương pháp có tác dụng và hiệu quả rất cao trên nhiều loại bệnh, nhất là các bệnh HƯ HÀN như: cảm lạnh, nhức đầu do lạnh, suy nhược cơ thể, viêm đại tràng mạn tính, đau lưng, nhức mỏi, thấp khớp, suyển hàn, viêm mũi dị ứng, đau bụng kinh,…Các bệnh đặc biệt như di chứng tai biến mạch máu não, bầm sưng do chấn thương.. cũng đều có kết quả đáng ngạc nhiên.

TÓM LẠI, cách hơ nóng huyệt vừa trình bày có tác dụng làm thông kinh hoạt lạc rất mạnh và rất nhanh, làm tan huyết ứ, khí bế, làm mềm cơ, mạch gân, ngoài ra cũng làm an thần và trấn thống, tiêu đàm tích rất tốt. Tuy nhiên, nó cũng có những hạn chế, do đó không hợp với những bệnh sau: U bướu trong cơ thể, nhất là ở bộ phận sinh dục nữ (như U XƠ TỬ CUNG, BƯỚU BUỒNG TRỨNG), loét dạ dày, viêm gan…Cho nên phải cẩn thận không nên hơ nhiều các huyệt thuộc gan, dạ dày

Lưu ý: Dù đem lại hiệu quả cao cho nhiều bệnh kỹ thuật này vẫn có những bất tiện, như sau:

– Các huyệt hút nóng rất dữ dội cho nên rất dễ gây phỏng, nếu ta hơ lâu một huyệt . Dó đó, phải đổi sang huyệt Diện Chẩn khác, sau khi bệnh nhân né mặt ba lần. Sau đó có thể hơ trở lại trong lượt thứ nhì của phác đồ điều trị (có lẽ thuở xưa, cổ nhân cấm CỨU các huyệt trên mặt, vì sợ gây phỏng mặt cho bệnh nhân và tăng khí dương nhiều quá).

– Không nên hơ quá nhiều huyệt trong mỗi lần điều trị (Phác đồ có quá nhiều huyệt. Điều này sẽ gây ra những hiện tượng nóng nhiệt trong người như nổi mụn nhọt, ngầy ngật, táo bón, khó ngủ,…

– Mỗi ngày chỉ hơ một lần, nếu không sẽ gặp những hậu quả nêu trên. Nếu bệnh đã giảm nên cách ngày hơ một lần.

Ngoài việc sử dụng ngải cứu, ta có thể dùng bất cứ phương tiện gì tỏa nhiệt như: thuốc lá, nhang, tia sóng ngắn đều có tác dụng trị bệnh tương tự như ngải cứu. Điều này sẽ giúp cho bệnh nhân tự trị được một số bệnh thông thường chủ yếu là các bệnh do rối loạn các chức năng, ở nhà, góp phần thực hiện chủ trương biến người bệnh thành người chữa bệnh trong phạm vi chăm sóc sức khỏe ban đầu, mạng lưới Y tế gia đình, chữa bệnh tại nhà.

GSTSKH. Bùi Quốc Châu

(dienchan.com) 

Tác dụng của hơ bằng điếu ngải cứu.

– Hành khí (làm khí huyết lưu thông mạnh).

– Hành huyết (làm máu lưu thông mạnh trong cơ thể).

– Làm ấm nóng cơ thể.

– Trấn thống (giảm đau),

– Tiêu viêm (giảm sưng)

– Tiêu độc (trừ mủ)        

– Giảm mỏi, yếu cơ

– Giảm tê, bại

– Làm mạnh gân, dẻo gân

– Giảm tiết dịch

– Làm mềm chỗ cứng

– Làm tăng hồng cầu

– Giải độc

– Làm tan máu bầm

– Trục thấp – trừ thấp

Kỹ thuật hơ nhâm đốc sử dụng điếu ngải cứu

*Nhang ngải cứu Tuệ Hải Đường đảm bảo chất lượng hỗ trợ tốt cho người viêm xoang điều trị các bệnh ngoài da, có bán tại Số 27 ngách 20/15 ngõ 20 Hồ Tùng Mậu, Mai Dịch, Cầu Giấy, Hà Nội. Ship nội thành Hà Nội và vận chuyển qua Bưu chính cho người ở xa. Gói ngải trung 10 cây 35.000. Vận chuyển từ 5 gói trở lên.

• Đặt hàng trực tuyến: Bộ hơ ngải và ngải cứu 
• Tel: 0934.128.128 / 0915.15.67.15 
• Email: dungcudienchan@gmail.com 
• dungcudienchan.vn / dienchanviet.com

dungcudienchan.vn

---

KỸ THUẬT SỬ DỤNG NHIỆT (ĐIẾU NGẢI CỨU) TÁC ĐỘNG VÔ HUYỆT HOẶC VÙNG THEO PP DIỆN CHẨN
Hơ là một trong những kỹ thuật căn bản của phương pháp Diện Chẩn. Ta chủ yếu dùng Điếu ngải cứu (hay nhang ngải cứu) hay bất cứ vật nào tỏa nhiệt như thuốc lá, nhang loại lớn khi không có điếu ngải cứu, máy sấy tóc… tuy nhiên hiệu quả sẽ kém hơn vì không đủ độ nóng.
Sau khi đốt cho cháy đỏ ở đầu điếu ngải cứu (không để cháy ra ngọn lửa) ta cầm điếu ngải cứu bằng 3 ngón tay cái, trỏ và giữa. Lòng bàn tay hơi ngửa ra, và dùng ngón út tì lên mặt da làm điểm tựa, để đầu nóng đỏ cách da khoảng 1-2 cm, di chuyển trên vùng da. Có 3 cách hơ là hơ nóng, hơ ấm và hơ tìm sinh huyệt.
1. Hơ nóng: ta di chuyển nguồn nhiệt chậm trên mặt da cho đến khi có cảm giác nóng nhiều thì nhấc ra, có thể lặp lại 3 lần và di chuyển ra vùng khác cần hơ.
Tác dụng: làm ấm nóng, trừ hàn tà nhập lý, co mạch, làm chắc khỏe gân cơ, giảm đau mạnh, lưu thông khí huyết mạnh, làm khô, mau lành vết thương, tan máu bầm, giảm sưng, tiêu viêm tiêu độc như: côn trùng cắn, mụn nhọt mủ, lở loét, bong gân, chấn thương phần mềm…
2. Hơ ấm: ta di chuyển nguồn nhiệt nhanh với khoảng cách vừa phải trên da tạo cảm giác ấm áp.
Tác dụng: làm ấm, giải hàn, giãn mạch, giãn cơ, giảm đau, lưu thông khí huyết…
3. Hơ tìm sinh huyệt: dùng nhang ngải cứu (hoặc cây ngải cứu pin) di chuyển rất chậm tới lui cách bề mặt da từ 1-2 cm, nếu thấy điểm có cảm giác nóng buốt hơn những vùng xung quanh, thì đó chính là sinh huyệt. Ta hơ nóng sinh huyệt đó 3 lần cách khoảng, bằng cách, khi có cảm giác nóng buốt, nhấc điếu ngải cứu lên cho bớt nóng (khỏi tầm hút nhiệt của Sinh huyệt), rồi lại hơ lặp lại thêm khoảng 2 lần nữa và chuyển qua vùng cần hơ khác.
Tác dụng: để tìm sinh huyệt Diện Chẩn phục vụ cho việc điều trị bệnh.
Trên thực tế, ta dùng một cách hoặc phối hợp cả 3 cách linh động để đạt hiệu quả cao nhất.
Lưu ý: cẩn thận khi hơ trong các trường hợp người bệnh bị tâm thần, tai biến, tiểu đường, tổn thương thần kinh, tủy sống… vì người bệnh có thể bị rối loạn cảm giác nên nhận thức về nhiệt không rõ ràng và chính xác nên dễ bị phỏng. Để an toàn hơn, ta có thể thay thế hơ bằng máy sấy tóc cho các trường hợp này. Chỉ nên dùng cách này mỗi ngày một lần, nếu dùng nhiều lần hơn cần có sự trao đổi ý kiến hay giám sát của các thày thuốc, hay học viên có kinh nghiệm trong Diện Chẩn. Vì cách này dù có hiệu quả cao, nhưng nếu lạm dụng, sẽ có thể bị sinh ra nổi nhọt. nhức đầu, mất ngủ, táo bón…Nếu gặp trường hợp này, nên dùng các loại thức ăn mát để giải trừ như nước dừa, rau má, bột sắn. Hay có thể ấn bộ huyệt Làm mát, giải nhiệt (26, 3, 143, 51, 14, 15, 16).

FB: Dụng Cụ Diện Chẩn

---

TRƯỜNG HỢP NÀO CHÂM HAY HƠ CỨU HUYỆT CHỮA BỆNH CÓ KẾT QUẢ VÀ CÁCH HƠ CỨU

1-Bệnh hư chứng thiếu khí thiếu huyết, châm không bao giờ khỏi bệnh, chỉ tốn tiền vô ích.
2-Bệnh thực chứng châm cứu có kết qủa.
3-Bệnh hư chứng hơ cứu làm tăng khí, kích thích phục hồi chức năng hấp thụ để ăn uống tốt giúp chuyển hóa thức ăn thành máu.
4-Không hơ cứu những bệnh nhân có đường huyết cao sẽ bị lở da.
5-Đề phòng phỏng da, bôi vaseline trước trên huyệt, hơ cứu cách xa da 2,5cm , tối đa lâu không quá 1 phút, lấy ra , gọi là 1 mồi.

 

Bệnh năng có thể lâu 40 mồi, bệnh nhân mới cảm thấy nóng, bệnh lui dần khi số mồi giảm dần cho đến khi vừa hơ mồi thứ nhất bệnh nhân đã cảm thấy nóng là huyệt đó không cần dương hỏa nữa.

 

Các huyệt khác vừa hơ cứu bệnh nhân đã cảm thấy nóng là huyệt đó là thực chứng thừa hỏa, không cần thêm hỏa, nếu cứ hơ cứu vào huyệt đó là sai.

 

Hơ cứu vào những điểm từ mỏm xương ức xuống đến rốn, có những điểm ấn đè thấy cứng cộm đau đến khi hết đau, giúp ăn ngon tiêu hóa tót, tăng tính hấp thụ chuyển hóa thức ăn thành máu.

 

Các điểm đau khác trên cơ thể khi châm , bấm vuốt huyệt không khỏi, thì dùng hơ cứu có kết quả.

 

Trên mặt, trên đầu cổ, nơi da non, nhượng chân, cấm hơ cứu.

 

Chữa phổi hơ cứu Đại Chùy, Phong Môn, Phế du khỏi bệnh phong cảm hàn, ho

 

Hơ cứu Khí Hải, Thận Du, Mệnh Môn, Tam Tiêu Du chữa bệnh thận hư.

 

Chữa bệnh suy nhược cần hơ thêm huyệt Cao Hoang Du tăng nhiệt cho cơ thể đối vối bệnh chứng hư hàn.
Đau thần kinh tọa hơ cứu huyệt Hoàn Khiêu.

 

Thầy Đỗ Đức Ngọc.

TRƯỚC 75, DÂN MIỀN NAM CHỈ DÙNG GỖ QUÍ LÀM QUAN TÀI.

- Nghĩa là gỗ quí chỉ dành cho người chết, chứ ko dành cho người sống.

Vì trang trí nội thất và bàn ghế thời đó đều bằng ván ép - làm từ phế phẩm tức gỗ vụn - họ không dám xài gỗ quí như dân bây giờ!

Tôi đăng lại bài sau đây nhân TP Đà Nẳng và Huế đang khốn khổ vì bão lụt — hậu quả của phá rừng đầu nguồn bừa bải.

Ba tôi là người rất giàu*-- đến độ tôi hay nói với bạn bè là “TÔI KHỔ VÌ GIÀU”! Dù cho thuở nhỏ anh em tôi không biết thiếu là gì nhưng tôi để ý: mọi trang trí nội thất và bàn ghế trong nhà đều bằng ván ép hay bằng những PHẾ PHẨM hay GỖ VỤN được chế biến lại, còn gọi là formica. Bàn thờ ông bà, đặt trên lầu ba, nơi trang trọng nhứt, cũng bằng ván ép!

Cả dinh Độc Lập của ông Thiệu cũng có những bàn ghế bằng ván ép dù ổng là nguyên thủ quốc gia! Xem phần cập nhật ở bên dưới.*

Dân Sài Gòn xài ván ép là vì do chiến tranh không ai dám vào rừng và do dân Sài Gòn theo trào lưu của thế giới. Nếu tôi không lầm, gỗ quý trước 1975 ở miền Nam chỉ dùng làm quan tài!

Hay do dân Sài Gòn có tầm nhìn xa!

Trong khi đó ở VN hiện nay, họ lại xem việc dùng bàn ghế bằng gỗ quí là đẳng cấp, càng lớn càng tốt! Khi một dân tộc mà có nhiều người có quan điểm như vậy thì đừng trách bão lụt mỗi năm. Ở Mỹ này, bạn vào các tiệm furniture, tìm đỏ mắt cũng không thấy bàn ghế “Made in USA” vì họ đều nhập từ Trung Quốc, kể cả bia mộ bằng đá!

Ảnh: tủ sách này có trước 1975, cũng làm từ phế phẩm của gỗ. Tuy mỏng manh như vậy nó vẫn chịu sức nặng của sách vở đầy ắp trong tủ với bốn cái chân rất nhỏ. Kiến thức của tôi cũng từ tủ sách này, vì trước 75 không có Internet.

* Ngoài nghề xây dựng, ông còn cho thuê máy móc về xây dựng (xe ủi đất, cần câu, v.v...), hùn hạp mở ngân hàng (Trung Nam Ngân Hàng), bốc xếp tàu biển (stevedore), đại diện hãng tàu biển K- Line tại VN, làm phó giám đốc cho một công ty Mỹ. Ông còn dự định sẽ mở một công ty hàng không - cạnh tranh với Air Vietnam vào năm 1975 nhưng ... mọi thứ đã trở thành dã tràng sa cát!

Ảnh: cô này dạy Pháp văn cho các thuyền nhân sắp định cư ở nước nói tiếng Pháp (cô thuộc chương trình Professeurs Sans Frontières của Pháp tại đảo Galang Indonesia). Chụp tại nhà tôi ở 122 đường Yersin quận 1 Sài Gòn, khoảng đầu TN 1990.

Oct 19 2020

===

* CẬP NHẬT ngày 5 Dec 2025.

Ảnh lấy từ nguồn: Kinh nghiệm tham quan Dinh Độc Lập, biểu tượng của thống nhất và hòa bình

Do chụp từ màn hình nên ảnh hơi mờ, và chữ khó đọc.

 HÀ CHÍNH MÃNH Ư HỖ (Chế độ hà khắc còn tệ hơn hổ dữ)

Là dân Đồng Hới, Quảng Bình, sau khi đậu Tú Tài 2 Pháp ở Huế, ba tôi ra Hà Nội để học y khoa tại ĐH Đông Dương. Học đc khoảng 1 năm, lúc đó là thập niên 1940, vì thấy tốn kém tiền của cha mẹ, ba tôi bỏ học vào nam làm thư ký coi kho cho Đồn điền Cao su Đất Đỏ ở Quản Lợi tỉnh Thủ Dầu Một. Ở đây ba tôi đã gặp má tôi và tôi đã ra đời vào năm 1947. Sau đó ba tôi bị Tây nghi ngờ theo VM nên bắt giam và tra tấn đến độ ko đi được - lúc đó giam ở nhà tù Thủ Đức. Nhờ một bạn tù biết chút đỉnh về thoa bóp nên ba tôi đi đc. Ông đưa gia đình về Sài Gòn và làm cho một thầu khoán ở vùng Tân Định Sài Gòn. Nghề dạy nghề, ba tôi đã phất lên từ người làm công nay đã có thể lãnh thầu nhà cửa và sau này cả nhà máy, thầy thợ cả ngàn người.

Do thấm nhuần Tây học từ nhỏ nên ông có rất nhiều bạn bè và đồng nghiệp (về xây dựng) người Pháp và sau 1975, dù họ đã về Pháp, nhưng nghĩ đến tình xưa nghĩa cũ họ đã nhờ bạn bè Pháp, du lịch VN, đến thăm, tặng quà và tiền. Có lần một người Pháp mang quà của bạn ba tôi đến thăm, thấy tôi giỏi tiếng Pháp nên thuê tôi làm thông dịch (từ 1990-1994).

Như đã nói, dù bị Tây đánh gần chết, nhưng ba tôi ko thù ghét người Pháp vì dưới chế độ thuộc địa và VNCH sau đó, người dân vẫn có cơ hội phát triển về mọi mặt, mọi người sống trong một xã hội pháp trị, tài sản được tôn trọng, v.v..

Ảnh: ba tôi và tôi chụp ở Sài Gòn.

 Hãy tưởng tượng một thung lũng xanh, hơi dài hơn rộng. Xuyên qua giữa là sông Sông Re, chảy nông qua những tảng đá và ghềnh vào mùa khô nhưng dữ dội và thường không thể vượt qua vào mùa mưa. Sàn thung lũng có địa hình như một sân golf, trải dài đến những ruộng bậc thang ở dưới chân các ngọn núi bao quanh thung lũng. Ở một đầu thung lũng, xa xa, một thác nước đổ xuống từ đỉnh một dãy núi, rơi gần nửa đường xuống đáy trước khi hoà mình vào các tán cây. Hàng chục con trâu nước đang gặm cỏ gần các suối và ao. Sương mù và mây lăn lộn, trượt lên trượt xuống các ngọn núi suốt cả ngày... chưa bao giờ đứng yên quá một giờ. Đột nhiên, nửa thung lũng biến mất trong làn sương trắng; 60 phút sau, chỉ còn những đốm mây nhỏ trôi lững lờ nửa sườn đồi. Ở đằng kia, một đám sương mù dài và mỏng chảy xuống một thung lũng hẹp dài, cuối cùng quấn quanh một trong các thôn nhỏ rồi cuộn lại thành một khối và trôi đi. Một thế giới mơ mộng. Những ngôi làng dân Thượng Hre sạch sẽ và nhỏ bé trên những một ngọn đồi, trông giống như câu chuyện cổ tích của trẻ con về những ngôi nhà trong thung lũng cổ tích. Đây là Gia Vực, cách Đà Nẵng khoảng 80 dặm về phía tây nam và gần nửa đường đến Lào. Trại Lực lượng Đặc biệt là một trại cũ; các bãi mìn ở phía trước vẫn còn một số mìn Pháp, và một số thành viên bộ tộc Hre nói được một ít tiếng Pháp. Người Hre là một trong những phân nhóm lớn của dân Thượng với khoảng 150.000 người. Phần lớn không có nếp gấp của mắt người thượng, và hầu hết có mũi thẳng nhưng ngắn, không giống như mũi bẹt của phần lớn người Việt. Hầu hết người lớn (đặc biệt là những người già) đều đã mài hoặc gãy răng cửa trước, đây là một phong tục của bộ tộc. Một số gene Pháp vẫn hiện rõ ở một số người có làn da trắng và một số có tóc đỏ. Chạy qua giữa khuôn viên của chúng tôi là những mảnh còn sót lại của một con đường cũ của Pháp từng nối Kontum và Quảng Ngãi. Một ngày khi đi tuần tra, tôi thật sự ngạc nhiên khi thấy một tấm biển của con đường cũ, gỉ sét và đầy lỗ đạn, có ghi 'Kontum 25 km.' Ảnh của lính lực lượng DSCĐ từ Gia Vuc, do vẻ ngoài thư thái của họ, chắc hẳn họ đang gần trại (lưu ý tấm biển đường Pháp cũ). Cảm ơn Loyd Little, toán A-113 năm 1965 về các ảnh này. Lúa là cây trồng chính mặc dù trà, dừa, quế, mật ong, gai dầu và cau đều được trồng. Các loại cây mọc hoang gồm có chuối, mía, xoài và một loại cây giống bưởi. Một làng điển hình có khoảng 50-60 người sống trong 12-18 túp lều trên các ngọn đồi. Thức uống ưa thích là rượu đế khá mạnh. Tổng cộng có khoảng 1.000 người Hre sống trong một thung lũng dài này. Chỉ có một trường học trong thung lũng, được xây dựng bởi một nhóm Lực lượng Đặc Biệt Mỹ trước đó. Một giáo viên được tuyển từ Sài Gòn và được Lực lượng đặc biệt Mỹ trả lương. Người Hre đã chiến đấu từ đầu những năm 1950, một số với Pháp, một số với Việt Minh/Việt Cộng. Hầu gái của chúng tôi là một Việt Cộng bị bắt và (chúng tôi nghĩ là) được tuyển về phe chúng tôi. Cảm ơn Loyd về những ảnh này.