NGUYỄN = 7
VĂN = 615 = 12 = 3
PHƯỚC = 85673 = 29 = 11 = 2 GIỮ NGUYÊN.
Chúng tôi khẳng định một chân lý hiển nhiên rằng mọi người sinh ra đều bình đẳng, rằng tạo hóa đã ban cho họ những quyền tất yếu và bất khả xâm phạm, trong đó có quyền sống, quyền được tự do và mưu cầu hạnh phúc . . . (Lời Mở Đầu Của Tuyên Ngôn Độc Lập Mỹ)
NGUYỄN = 7
VĂN = 615 = 12 = 3
PHƯỚC = 85673 = 29 = 11 = 2 GIỮ NGUYÊN.
Cuộc đời của Cường đô la và mẹ qua lăng kính của LTS
1/ NGUYỄN = 7
QUỐC = 1673 = 17 = 8
CƯỜNG = 36753 = 24 = 6
Cộng lại: 7 8 6 = 21.
Ý Nghĩa Của Số 21 - Vuơng Miện của Nhà Thông Thái (The Crown of the Magi)
2/ Mẹ là Nguyễn như Loan.
NGUYỄN = 7
NHƯ = 556 = 16 = 7
LOAN = 3715 = 16 = 7
Cộng lại: 7 7 7 = 21.
Cộng lại: 7 7 7 = 21.
LÊ = 35 = 8
THỊ = 451 = 10 = 1
THANH = 45155 = 20 = 2
THÚY = 4561 = 16 = 7
hà sen = 51 = 6 , 355 = 13 = 4
Ảnh 1. Quan văn và quan võ phục vụ triều đình
Những quần áo bằng gấm thêu (brocaded silk) được mặc bởi những người cao quí (noble) này làm ta hồi tưởng tới triều đại của nhà Minh (reminiscent of the Ming Dynasty), khi ảnh hưởng của TQ lớn nhứt tại An Nam (tên gọi của Việt Nam vào thời đó). Nhân vật ở bên trái được nhận dạng là một quan văn (civil mandarin) vì mũ cánh chuồn* của người có học thức (winged scholar's bonnet) của ông, trong khi bên phải là quan võ. Một người thì trau dồi kinh điển cổ xưa (verse in the classics), một người thì trau dồi kiến thức chiến tranh (in the art of war).
*Mũ có cánh và có dây buộc dưới cầm.
Ảnh 2 (bên trái): Một nữ diễn viên hóa trang trong một vai nam. (Bên phải): Một con gái của hoàng gia An Nam (Annamese royalty).
Nguồn ảnh và chú thích từ: Nguyệt san National Geographic tháng 8/1931, bản vẽ số XI, trong bài Along the Old Mandarin Road of Indo-China.
TIÊN MẮC ĐỌA HAY SỰ XUNG ĐỘT TINH THẦN-VẬT CHẤT (SPIRITUAL-MATERIAL CONFLIT)