Saturday, March 4, 2017


Đăng bởi Elvis Ất on Saturday, March 4, 2017 | 4.3.17


Đánh giá chỉ số dân chủ năm 2016, tạp chí kinh tế The Economist chấm Việt Nam được 3.21/10 điểm, xếp thứ 131/167 quốc gia và được liệt vào nhóm các quốc gia chuyên chế, độc tài (authoritarian regime) cùng với Triều Tiên, Trung Quốc, Lào và Afghanistan.

Bản đồ chỉ số dân chủ năm 2016. Ảnh: chụp màn hình.
Nhóm nghiên cứu Economist Intelligence Unit (EIU) thuộc tạp chí kinh tế The Economist vừa công bố báo cáo nghiên cứu về chỉ số dân chủ 2016 tại 167 quốc gia trên thế giới.

EIU đã gọi năm 2016 là năm của suy thoái dân chủ trên toàn cầu.

Báo cáo này đánh giá 5 yếu tố theo thang điểm 10, bao gồm: quy trình bầu cử và đa nguyên; các quyền tự do của công dân; hoạt động của nhà nước; sự tham gia chính trị; và văn hóa chính trị. Điểm trung bình của 5 yếu tố này là chỉ số dân chủ của quốc gia đó.

Theo đó, EIU xếp mỗi quốc gia vào một trong 4 nhóm: dân chủ hoàn chỉnh (full democracy); dân chủ chưa hoàn chỉnh (flawed democracy); chế độ lai tạp, đang chuyển đổi dân chủ (hybrid regime) và chế độ chuyên chế, độc tài (authorian regime).

Chỉ số dân chủ Việt Nam kém một cách “ổn định”

So với năm 2015, Việt Nam đã lên được ba bậc và xếp thứ 131 trên 167 quốc gia. Tuy nhiên, điều này không đủ đưa Việt Nam ra khỏi nhóm các quốc gia chuyên chế, độc tài cùng với Trung Quốc, Triều Tiên, Lào và Afghanistan tại châu Á.

Việt Nam xếp thứ 131 với 3.38 điểm. Nguồn: The Ecomonist.
Bênh cạnh đó, Việt Nam có cùng điểm chung với Trung Quốc và Triều Tiên khi nhiều năm liền bị đánh giá 0/10 điểm về quy trình bầu cử và đa nguyên chính trị.

Chỉ số này đánh giá quyền lập các đảng phái, tổ chức dân sự; bầu cử được tổ chức tự do và công bằng, ở đó công dân có sự cạnh tranh giữa các đảng phái, cử tri được quyền phổ thông đầu phiếu, tự do lựa chọn ứng cử viên mà không bị đe dọa, cũng như chuyển giao chính quyền ôn hòa sau bầu cử.

Chỉ số dân chủ Việt Nam dậm chân tại chỗ quanh mức 3/10 điểm trong 10 năm, kể từ khi EIU lần đầu tiên công bố chỉ số này năm 2006.


Chỉ số về hoạt động của nhà nước Việt Nam suy giảm từ năm 2011 xuống còn 3.93 điểm, duy trì đến năm 2015, nhưng đến năm 2016 giảm xuống còn 3.21/10 điểm. Trong một báo cáo khác của Chương trình phát triển Liên hiệp quốc tại Việt Nam (PAPI 2015) cũng cho thấy hiệu quả quản trị và hành chính công ở Việt Nam đang có xu hướng giảm đáng kể.

Trong khi đó, yếu tố văn hóa chính trị của Việt Nam lại có điểm tương đối cao, tăng mạnh qua nhiều năm (6.88/10), nhất là trong thời kỳ 2008 – 2012. Chỉ số này của Việt Nam cao nhất trong khu vực ASEAN và ngang với Myanmar.

EIU cho rằng văn hóa chính trị đóng vai trò quan trọng cho sự chính danh của nhà nước, thực thi chức năng nhà nước hiệu quả và bảo đảm nền dân chủ đứng vững. Dân chủ sẽ không phù hợp với đất nước có văn hóa chính trị thụ động, thờ ơ và ngoan ngoãn. Một đất nước có nền văn hóa chính trị dân chủ là nơi phe thua cuộc chấp nhận kết quả và đồng ý chuyển giao quyền lực cho phe thắng.

Chỉ số về các quyền tự do dân sự và tham gia chính trị có mức tăng nhẹ trong 10 năm. Đặc biệt, các quyền tham gia chính trị bị sụt hẳn gần 1 điểm trong năm 2008, cũng là năm nổ ra biểu tình chống Trung Quốc tại Việt Nam. Đối với hai chỉ số này, Việt Nam có điểm thấp nhất trong các quốc gia ASEAN chỉ đứng trên Lào.

Chỉ số dân chủ tại ASEAN và Châu Á

Indonesia và Philippines có chỉ số dân chủ tưởng đối cao, lần lượt đứng thứ 50 và 48 trên 167 quốc gia. Hai nước này cùng với Malaysia và Singapore được EIU xếp vào nhóm nước dân chủ chưa hoàn chỉnh (flawed democracy).


Myanmar tiến xa hơn Việt Nam sau khi quân đội chuyển giao chính phủ cho đảng đối lập do Aung San Suu Kyi lãnh đạo, trở thành quốc gia có thể chế lai tạp và trên đường chuyển đổi dân chủ (hybrid regime) cùng với Thái Lan và Campuchia. Các chỉ số của Myanmar đều cao hơn Việt Nam, chỉ có hai chỉ số còn lại về văn hóa chính trị và các quyền tự do của công dân là tương đương.

Chỉ số dân chủ của Thái Lan đang có xu hướng suy giảm. Năm 2008, Thái Lan được xếp vào quốc gia có nền dân chủ chưa hoàn chỉnh, đứng đầu ASEAN và xếp hạng 54 thế giới. Sau đó, quốc gia sùng đạo Phật này đã bị tụt gần 50 bậc và trở thành chế độ lai tạp, đang cố gắng khôi phục lại nền dân chủ.

Điều ngạc nhiên khác là Đông Timor, ứng cử viên khao khát gia nhập ASEAN, lại có chỉ số dân chủ cao hơn tất cả các nước ASEAN, ở mức 7,24/10 điểm, hạng 43/167 thế giới, chỉ đứng sau Đài Loan, Ấn Độ.

Trong khu vực Châu Á – Thái Bình Dương, nền dân chủ của New Zealand và Australia dẫn đầu và vượt trội so với các quốc gia theo sau, lần lượt là Nhật Bản, Hàn Quốc, Ấn Độ và Đài Loan.


Phân loại EIU về 4 loại thế chế

Dân chủ hoàn chỉnh (full democracy): Những quốc gia được gọi là dân chủ không chỉ đảm bảo về các quyền tự do chính trị và dân sự, ví dụ như các quyền tự do hiệp hội, tự do ngôn luận sở hữu mà còn có xu hướng củng cố văn hóa chính trị để giữ cho nền dân chủ đứng vững trước những biến đổi khó lường. Người dân hài lòng về hiệu quả hoạt động của nhà nước. Truyền thông và báo chí độc lập và đa dạng. Có sự phân chia quyền lực trong hệ thống nhà nước với các biện pháp kiểm soát và đối trọng quyền lực (checks and balances). Cơ quan tư pháp độc lập và quyết định tư pháp được thực thi.

Dân chủ chưa hoàn chỉnh (flawed democracy): Những quốc gia này có tiến trình bầu cử tự do và công bằng. Các quyền tự do cơ bản của công dân được tôn trọng. Tuy nhiên, các nước này vẫn còn tồn tại những hạn chế chưa thể giải quyết để đảm bảo nền dân chủ như các vấn đề trong quản trị nhà nước, văn hóa chính trị kém phát triển và mức độ tham gia chính trị thấp.

Thể chế lai tạp, đang trên đường dân chủ hóa (hybrid regime): Các quốc gia này không đảm bảo bầu cử được diễn ra tự do và công bằng. Tồn tại sự cạnh tranh giữa các đảng đối lập và các ứng cử viên đủ khả năng tranh cử. Những điểm yếu nghiêm trọng ở các quốc gia đang trong quá trình chuyển đổi này là văn hóa chính trị yếu, nhà nước hoạt động thiếu hiệu quả, mức độ tham gia chính trị thấp. Tham nhũng có xu hướng lan rộng và nền pháp quyền yếu kém. Xã hội dân sự kém phát triển. Nhà báo thường bị sách nhiễu và các cơ quan tư pháp không độc lập.

Mời xem Video: Công bố chính thức lý do vì sao lãnh tụ Phong trào Tổng Biểu tình Vũ Quang Thuận bị bắt?


Thể chế chuyên chế, độc tài (authorian regime): Sự đa nguyên trong chính trị (ví dụ như đảng phái, các tổ chức dân sự) dường như không có hoặc bị hạn chế nghiêm trọng, nhiều quốc gia trong nhóm này hoàn toàn độc tài. Một vài cơ chế của nền dân chủ có thể tồn tại nhưng bị hạn chế và không có nhiều ý nghĩa. Nếu có tồn tại bầu cử thì cũng không tự do và công bằng. Các quyền tự do của công dân thường xuyên bị lạm dụng và xậm phạm. Truyền thông, báo chí thuộc về nhà nước hoặc bị kiểm soát bởi những nhóm có liên hệ với nhà nước. Người dân bị đàn áp nếu chỉ trích chính quyền, chế độ kiểm duyệt rất gắt gao. Ở các nước này, các cơ quan tư pháp (toà án, công tố) hoàn toàn không độc lập.

Tô Di

Tài liệu tham khảo:

(Luật Khoa)
THÀ LÀM TỚ THẰNG KHÔN HƠN LÀM THÀY THẰNG DẠI ! 
Nhân tin về tục giết trâu tại 1 làng tại VN , trước đây từng được quảng bá rộng rải dù bị trong nước và thế giới phản đối ; ta hảy xem ảnh về tục "chọi bò" tại Nhật . Do bị "đế quốc" Mỹ cai trị từ năm 1945 nên người Nhật ko thể có được những phong tục quái gở như VN (như giết heo hay trâu để tế thần) .
 "Các con bò đực (bull) này được huấn luyện để húc nhau , nhưng ít có đổ máu hay chết . Các huấn luyện viên , đứng trong võ đài , thúc dục bò bằng lời nói và dây . Trung thu là mùa đấu bò" . Nguồn : NAT GEO May 1950 .


Friday, March 3, 2017

9 mẹo để dùng wifi công cộng như MacDonald's , cà phê Starbucks , v.v...
1/ Bạn phải biết đúng tên của mạng wifi của tiệm và nối vào mạng này . Không bị đánh lừa bởi những mạng hơi giống .
2/ Tránh những hotspot - mà laptop hay smartphone của bạn ghi là "unsecured" . Hảy nhớ rằng , dù bạn có dùng mật mã , một hotspot vẫn có thể ko an toàn .
3/ Nếu thiết bị của bạn cho thấy mạng này an toàn , hảy để ý đến mức mã hóa của mạng này . Nếu là WEP thì không nên dùng mạng này vì ko an toàn , WPA thì tốt hơn , và WPA2 thì tốt nhứt .
4/ Nếu bạn gửi dữ kiện cá nhân trên một wifi , chỉ nên dùng các website đã mã hóa , đứng đầu bởi các chữ "https" , (chữ "s" tượng trưng cho "secure"/an toàn) hay phía trước có hình ổ khóa . Ví dụ : https://www.google.com/gmail/
5/ Nếu bạn dùng mạng wifi công cộng , nên cài đặt những software như Force-TLS và HTTPS-Everywhere , đây là những 'add-on' miễn phí trên trình duyệt Firefox . Những add-on này giúp bạn mã hóa trên những website bạn viếng . Phần mềm Virtual private network (VPN) - một số miễn phí , một số không - cũng tạo thêm an toàn .
6/ Cũng giống như dùng wifi ở nhà , bạn nên đổi mật mã thường xuyên bằng cách bao gồm số (digit) và ký hiệu (symbol) như # , @ , % , & , v.v... Dùng mật mã khác nhau cho các website khác nhau .
7/ Giử phần mềm chống virus luôn cập nhựt và để ý những cảnh báo trên màn hình .
8/ Tắt wifi nếu ko dùng .


9/ Vào mạng công cộng bằng phone an toàn hơn laptop . Vì phone khó bị hack .

Tuesday, February 28, 2017

Tại sao Mark Zuckerberg hay Tổng thống Obama không chọn vợ xinh, mặc dù gái đẹp theo họ ầm ầm?

134
 
0

Cưới một cô vợ đẹp là việc rất đơn giản với giới thượng lưu, nhưng tại sao CEO tập đoàn công nghệ lớn như Facebook, thậm chí là Tổng thống Mỹ đều không chọn vợ xinh?

Tổng thống Obama, Mark Zuckerberg,
Cả ông chủ Facebook và Tổng thống Mỹ đều không cưới vợ xinh.
Từ xưa, các cụ đã có câu: “Trai khôn dựng vợ, gái lớn gả chồng”. Trong tiềm thức của người Việt Nam, chuyện lập gia đình luôn rất quan trọng, đây được xem là chủ đề nóng với giới văn phòng – những người đã, đang hoặc sẽ đi tới hôn nhân.
Mới đây, một người dùng Facebook tại Việt Nam đã đặt ra câu hỏi khá thú vị liên quan tới vấn đề lập gia đình của người nổi tiếng. Cụ thể, anh này đặt ra câu hỏi như sau:
Tại sao Mark Zuckerberg và Obama lại không quan tâm tới việc chọn vợ xinh, mặc dù họ thừa khả năng cưới một cô xinh hơn thế?
Ngay lập tức, câu hỏi này đã nhận được rất nhiều phản hồi từ cộng đồng mạng.
Một người dùng Facebook bình luận: “Chắc là vì tình yêu“.
Vì họ thông minh“, ý kiến này nhận được nhiều sự đồng tình hơn.
Cuối cùng, sau rất nhiều ý kiến bàn luận, câu trả lời được cho là đúng nhất gói gọn trong 4 chữ: “Giá trị cốt lõi“.
Người dùng này có diễn giải câu trả lời của mình như sau:
Con người có 2 loại giá trị: gọi là thang giá trị gồm giá trị cốt lõi và giá trị gia tăng.
Bàn riêng về phụ nữ, thì xinh nằm trong giá trị gia tăng. Giá trị này không bền vững và bị phai tàn theo năm tháng.
Thực tế phũ phàng là thu nhập của các tỷ phú như Mark luôn tăng dần qua năm tháng, còn “vợ xinh” thì không thể ngày một đẹp hơn lên. Vì thế, nếu xét dưới góc độ kinh tế mà nói, một tài sản luôn luôn tạo ra giá trị gia tăng, còn vợ xinh chỉ là một tài sản hao mòn.
Hơn nữa, không phải hao mòn bình thường mà là hao mòn theo cấp số nhân. Nếu đó là tài sản duy nhất mà Mark hay Obama có, thì giá trị của một cô vợ xinh sẽ bị giảm rất nhiều sau 10 năm nữa.
Nếu so sánh với các phiên giao dịch trên phố Wall thì việc cưới vợ cũng như một phiên giao dịch vậy. Nếu giao dịch bị giảm giá thì phải bán, chẳng ai ngốc giữ nó trong một thời gian dài – cũng như việc kết hôn vậy.
Obama và Mark là những nhà kinh doanh và chính trị hàng đầu, ắt hẳn họ thừa thông minh để biết nên chọn gì cho mình.
Hơn nữa, xấu đẹp thời nay có thể biến chuyển dễ dàng.
Gia Cát Lượng thời xưa cũng có vợ rất xấu, ông có nói: Phụ nữ đẹp như rượu, phụ nữ thông minh như trà“.
Theo GenK

Sự khác biệt trong cách dạy con của Hoàng gia Nhật và nhà giàu Trung Quốc

188
 
0

Hãy nhìn vào cách Hoàng gia Nhật, biểu tượng của quyền lực và sự vinh hoa phú quý, dạy Công chúa Aiko và so sánh với phương pháp giáo dục của một gia đình thuộc dạng có điều kiện ở Trung Quốc, chắc chắn bạn sẽ phải ngạc nhiên!

1. Tính tự lập
Người ta có thể dễ dàng bắt gặp hình ảnh Công chúa Aiko tự đeo cặp sách hay tự cầm ô tung tăng bước vào cổng trường. Nhiều người không khỏi thắc mắc, đường đường là Công chúa của một đất nước, vậy mà khi đến trường lại phải tự đeo cặp sách trên vai ư? Thế mấy ông vệ sĩ đi theo để làm gì nhỉ?
Trung Quốc, Hoàng gia Nhật, dạy con,
Công chúa Aiko luôn tự đeo cặp sách.
Tuy nhiên, đối với người Nhật, gây phiền phức cho những người xung quanh là một việc không nên, vì vậy, trẻ em Nhật ngay từ nhỏ đã được giáo dục phải tự làm những việc của mình, tránh làm ảnh hưởng đến người khác, cho dù chỉ là việc nhỏ nhặt nhất như đeo cặp sách đến trường.
Trung Quốc, Hoàng gia Nhật, dạy con,
Ở Trung Quốc, những người già che ô hay cầm cặp sách cho con cháu mỗi khi đến trường.
Trong khi đó, tại Trung Quốc, hàng ngày người ta đều được chứng kiến cảnh tượng những người già che ô hay cầm cặp sách cho con cháu mỗi khi đến trường. Chính sự bao bọc thái quá của các bậc phụ huynh nước này đã tạo cho trẻ thói quen sống ỷ lại, dựa dẫm vào người lớn.
2. Con đường đến trường
Gia đình Hoàng Thái tử Nhật cho rằng, việc đưa đón Công chúa đi học sẽ hình thành lối suy nghĩ “mình là số 1, mình là người được ưu tiên” trong tâm hồn trẻ thơ và kéo giãn khoảng cách giữa Công chúa với các bạn cùng trang lứa, gây ra những ảnh hưởng không tốt tới việc hình thành nhân cách của cô bé.
Chính vì vậy, Công chúa sẽ không được đưa tới tận cổng trường mà chỉ đi đến một khu vực gần trường học rồi tự đi bộ vào lớp. Người dân Nhật không mấy ngạc nhiên khi thấy Công chúa nước mình cuống quýt chạy vào trường cho kịp giờ lên lớp, đây cũng là một minh chứng cho thói quen làm mọi việc cực kỳ đúng giờ của người dân Nhật.
Trung Quốc, Hoàng gia Nhật, dạy con,
Hình ảnh Công chúa tức tưởi chạy vào lớp.
Còn tại Trung Quốc, mỗi giờ vào lớp hay tan học, những khu vực gần cổng trường luôn trong tình trạng tắc nghẽn, bởi có hàng đoàn xe của các vị phụ huynh đang nối đuôi nhau chờ đưa đón con mình.
Trung Quốc, Hoàng gia Nhật, dạy con,
Theo những vị phụ huynh này, để con cái tự mình đi đến trường là một việc làm nguy hiểm, đồng thời vì muốn con mình “mưa không đến mặt, nắng chẳng đến đầu”, thế nên họ chỉ có thể yên tâm khi tự mình đưa đón con đi học. Lâu dần, những đứa trẻ được bố mẹ đưa đón mỗi ngày sẽ có sự so sánh với các bạn khác cùng cảnh ngộ và hình thành suy nghĩ: Phải được đưa đón bằng xe đẹp, nếu không sẽ trở thành trò cười cho những người xung quanh.
3. Bồi dưỡng năng khiếu
Người Nhật cực kỳ chú trọng việc bồi dưỡng năng khiếu và phát triển tiềm năng cho con trẻ.
Trung Quốc, Hoàng gia Nhật, dạy con,
Công chúa rất chăm chỉ luyện thư pháp mỗi khi có thời gian rảnh rỗi.
Các thầy cô giáo ở Nhật sẽ tìm cách khuyến khích học sinh của mình tham gia vào những câu lạc bộ phù hợp với khả năng. Có lẽ người dân nước này đều biết, Công chúa của mình rất chăm chỉ luyện thư pháp mỗi khi có thời gian rảnh rỗi, thay vì cắm cúi vào những thú vui vô bổ như nhiều vị tiểu thư đài các trên thế giới.
Trung Quốc, Hoàng gia Nhật, dạy con,
Trong khi đó, tại Trung Quốc, đa số các bậc phụ huynh lại luôn muốn ép con cái phát triển toàn diện về mọi mặt, khiến cho lũ trẻ rơi vào trạng thái học hành quá tải. Tuy nhiên, không giống như người Nhật, sau giờ học thường hướng con trẻ vào những hoạt động bổ ích cho trẻ thơ hoặc rèn giũa bản thân, người Trung Quốc lại để con cái tự do vui chơi và làm những việc mình thích, kể cả việc ngồi dán mắt vào màn hình chơi game suốt ngày.
4. Sự quan tâm từ phía gia đình
Trong hầu hết các gia đình giàu có tại Trung Quốc, bố mẹ quanh năm suốt tháng chỉ biết cắm cúi kiếm tiền hay dành phần lớn thời gian cho những cuộc gặp xã giao mà thờ ơ với con cái, bởi vì rất nhiều người cho rằng, chỉ cần chu cấp thật nhiều tiền là lũ trẻ có thể sống một cuộc sống vui vẻ, hạnh phúc.
Trung Quốc, Hoàng gia Nhật, dạy con,
Thái tử và Thái tử phi vẫn luôn cố gắng dành thời gian bên con trong những cột mốc quan trọng của cuộc đời Công chúa.
Còn trong gia đình Hoàng gia Nhật, cho dù phải đối mặt với trăm công nghìn việc mỗi ngày, Thái tử và Thái tử phi vẫn luôn cố gắng dành thời gian bên con trong những cột mốc quan trọng của cuộc đời cô bé, cùng con trưởng thành. Họ không bao giờ vắng mặt trong các buổi lễ khai giảng, các buổi họp phụ huynh, các buổi lễ tốt nghiệp, hay thậm chí là đại hội thể thao của con gái. Có lẽ họ hiểu được rằng, sự yêu thương, quan tâm phải xuất phát từ trái tim chứ không phải cứ dùng tiền là mua được.
5. Đặc quyền trong bữa ăn trưa ở trường
Chắc chắn mọi người đều nghĩ rằng cơm trưa của Công chúa sẽ toàn là những món sơn hào hải vị, khác xa so với bữa ăn của các học sinh bình thường. Thế nhưng, sự thật là mỗi ngày Aiko đều mang theo cơm hộp do mẹ chuẩn bị, gồm toàn những món ăn bình dân quen thuộc của người Nhật. Ngay cả khi xuất thân trong gia đình danh giá, Aiko cũng sống một cuộc sống vô cùng giản dị.
Trong khi đó, những gia đình giàu có ở Trung Quốc lại luôn muốn con mình phải được đối xử thật đặc biệt, và họ chứng minh “đẳng cấp” bằng cách không tiếc tiền cho con mua những bữa ăn đắt tiền mà các bạn học bình thường chỉ có thể nhìn ngắm từ xa.
6. Công chúa cũng cần phải lễ phép giống như mọi người
Nhắc đến Hoàng gia, người ta sẽ nghĩ ngay đến quyền lực, và tất nhiên, ai cũng cho rằng đi kèm với thế lực sẽ là những đặc quyền mà những người thường dân ao ước cả đời cũng chẳng thể có được. Tuy nhiên, khác với suy nghĩ của nhiều người, Công chúa Nhật Bản không hề làm ra vẻ cao ngạo hay tỏ thái độ của bậc “bề trên”.
Cũng giống như bao đứa trẻ khác ở Nhật, Công chúa Aiko được dạy dỗ cách cư xử theo đúng phép tắc và luôn giữ lễ nghĩa trong mọi hoàn cảnh. Thậm chí, Công chúa Aiko cho rằng, càng có thân phận cao quý thì lại càng phải lễ phép, bởi vì cô phải trở thành một tấm gương sáng cho người dân Nhật Bản noi theo.
Trung Quốc, Hoàng gia Nhật, dạy con,
Wang Sicong, con trai của tỷ phú Wang Jianlin, tung lên mạng xã hội ảnh chó cưng của cậu ta đeo 2 chiếc đồng hồ thông minh Apple Watch bằng vàng ở chân.
Ngược lại, rất nhiều “cậu ấm cô chiêu” ở Trung Quốc lại tự cho mình đặc quyền của một ông hoàng và luôn tỏ ra khinh thường những người không cùng “đẳng cấp” với mình. Có lẽ, đối với những đứa trẻ con nhà giàu này, có tiền là có tất cả.
Chính nhờ nền giáo dục khắt khe và khiêm nhường trên mà đất nước Nhật Bản mới phát triển được như ngày hôm nay và trở thành niềm ước ao của biết bao người. Lối sống giản dị của Công chúa Aiko là sự phản ánh chân thực nhất về Hoàng gia Nhật Bản và có lẽ đây chính là nguyên nhân khiến cho người dân đất nước mặt trời mọc cực kỳ ủng hộ Thiên hoàng và chế độ Quân chủ lập hiến đã tồn tại suốt bao nhiêu năm qua ở xứ sở của mình.
Theo cafebiz.vn

Chùm ảnh thú vị về xe máy ở Nha Trang năm 1969

3631
 
0

Honda SS90 hầm hố, Vespa thanh lịch, Yamaha Dame bình dị… là những mẫu xe máy xuất hiện phổ biến ở Nha Trang năm 1969.

 Vẫn là một chiếc xe Yamaha Dame màu xanh dương, nhưng lần này người cầm lái là một thiếu nữ tân thời.
Vẫn là một chiếc xe Yamaha Dame màu xanh dương, nhưng lần này người cầm lái là một thiếu nữ tân thời.
 Một chiếc Honda SS50 "siêu tải" với hai vợ chồng và ba đưa con nhỏ.
Một chiếc Honda SS50 “siêu tải” với hai vợ chồng và ba đưa con nhỏ.
 Hai thiếu nữ áo dài trên chiếc Honda Dame C50 màu xanh lá.
Hai thiếu nữ áo dài trên chiếc Honda Dame C50 màu xanh lá.
 Bà mẹ trổ tài chở bốn đứa con trên chiếc Honda Dame C50.
Bà mẹ trổ tài chở bốn đứa con trên chiếc Honda Dame C50.
 Ba chiếc Honda 67 cùng xuất hiện trong bức ảnh này.
Ba chiếc Honda 67 cùng xuất hiện trong bức ảnh này.
 Người đẹp áo dài đỏ trên chiếc xe Yamaha Dame màu xanh dương nhạt ở đường Duy Tân (nay là đường Trần Phú), Nha Trang năm 1969. Loạt ảnh đăng tải trên trang Flickr của một nhiếp ảnh gia người Mỹ có nick ElectroSpark.
Người đẹp áo dài đỏ trên chiếc xe Yamaha Dame màu xanh dương nhạt ở đường Duy Tân (nay là đường Trần Phú), Nha Trang năm 1969. Loạt ảnh đăng tải trên trang Flickr của một nhiếp ảnh gia người Mỹ có nick ElectroSpark.
 Honda SS90 và Vespa sóng đôi trên một góc phố Nha Trang.
Honda SS90 và Vespa sóng đôi trên một góc phố Nha Trang.
 Hai quý bà ngồi Honda Dame C50 đi ngang qua các xe tải chở lính Mỹ.
Hai quý bà ngồi Honda Dame C50 đi ngang qua các xe tải chở lính Mỹ.
 Người đẹp mặc áo dài cùng tông màu với chiếc Honda Dame C50 của mình.
Người đẹp mặc áo dài cùng tông màu với chiếc Honda Dame C50 của mình.
 Hai bố con trên chiếc Honda Dame C50 đỏ.
Hai bố con trên chiếc Honda Dame C50 đỏ.
 Người đàn ông và ba em bé trên chiếc Honda Dame C50 màu đỏ.
Người đàn ông và ba em bé trên chiếc Honda Dame C50 màu đỏ.
 Hai bố con trên xe Honda SS50.
Hai bố con trên xe Honda SS50.
 Cao bồi phổ biến trên chiếc Honda SS90 hầm hố.
Cao bồi phổ biến trên chiếc Honda SS90 hầm hố.
 Một gia đình trên chiếc Vespa.
Một gia đình trên chiếc Vespa.